張景林
【摘 要】古詩文作為我國古代的一種書面語言,它記錄了古人的生活、思想、政治、經(jīng)濟、文化等方方面面,傳承著中華民族豐厚的精神財富,它是現(xiàn)代漢語的源頭。但農(nóng)村初中由于受條件的限制,教師教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)方法單一,古詩文課堂教學(xué)仍是教師一字一句地講解,肢解古詩文的美感和意境,課堂教學(xué)枯燥乏味,學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩文沒有興趣,從而影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。如何破解農(nóng)村初中古詩文教學(xué)的難題,讓古詩文課堂教學(xué)活起來,筆者通過長期觀察及分析,提出了一些應(yīng)對策略。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中;古詩文教學(xué);策略
【中圖分類號】G633.3? 【文獻標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270(2020)06-0093-02
初中語文所選的古詩文,或展示祖國的大好河山,或蘊含著一定的思想哲理,或寄托著詩人某種情感,都是古詩文中的經(jīng)典之作。學(xué)習(xí)這些古詩文有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,陶冶學(xué)生的情操,更有助于中華文化的傳承。但農(nóng)村初中由于受條件的限制,教師教學(xué)觀念陳舊,教學(xué)方法單一,古詩文課堂教學(xué)只是教師一字一句地講解,肢解古詩文的美感和意境,課堂教學(xué)枯燥乏味,學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩文沒有興趣,從而影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。如何破解農(nóng)村初中古詩文教學(xué)的難題,讓古詩文課堂教學(xué)活起來,筆者通過長期觀察及分析,提出了一些應(yīng)對策略[1]。
一、農(nóng)村初中古詩文教學(xué)現(xiàn)狀
(一)教師教學(xué)方法陳舊,肢解古詩文的內(nèi)容
農(nóng)村教師大多教學(xué)觀念陳舊,課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新和活力,陳舊的教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)語文不感興趣,這種現(xiàn)象在古詩文教學(xué)中更為突出。傳統(tǒng)古詩文教學(xué)以教師逐字逐句講解為主,但詩的語言又很精煉,有時只可意會不可言傳,當(dāng)教師費了好長時間講完一首詩時,詩的美感已經(jīng)蕩然無存。雖然學(xué)生對詩的意思有了一定的了解,但對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣毫無幫助。
(二)忽視朗讀感悟
古詩文語言精練,部分文章韻律感很強,讀起來朗朗上口。另外在古詩文的教學(xué)中,學(xué)生朗讀感悟是一個很重要的方法。但由于農(nóng)村初中部分語文教師朗讀不過關(guān),在課堂上不敢給學(xué)生范讀,不知如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從而在古詩文教學(xué)中忽視朗讀這一環(huán)節(jié)。
(三)教師自身水平有限,專業(yè)不對口
農(nóng)村初中語文教師專業(yè)水平參差不齊,大部分是師范畢業(yè),但古詩文閱讀和理解水平不高;還有部分教師來自非語文專業(yè)。由于專業(yè)文化知識的限制,部分教師在古詩文課堂教學(xué)中有講錯的現(xiàn)象,從而誤導(dǎo)了學(xué)生對古詩的理解。
(四)學(xué)生課前不預(yù)習(xí)
農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差,大部分學(xué)生沒有養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。由于古詩文離當(dāng)代較遠,學(xué)生在理解上本身較困難。課前不預(yù)習(xí),學(xué)生很難走進課文,出現(xiàn)教和學(xué)分離的現(xiàn)象。
二、破解策略
針對農(nóng)村初中古詩文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,筆者通過仔細(xì)分析,認(rèn)為破解農(nóng)村古詩文教學(xué)這一難題應(yīng)從以下幾個方面入手。
(一)巧用多媒體輔助教學(xué)
多媒體運用于課堂教學(xué),極大地改變了教學(xué)現(xiàn)狀。目前,大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校都安裝了多媒體設(shè)備,教師可以充分利用多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。
激情導(dǎo)入。教師在教學(xué)課文前可以播放音樂、圖片或視頻以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生很快走進課文。如教學(xué)《愚公移山》時,可以先播放江濤演唱的《愚公移山》,讓學(xué)生通過聽歌感受愚公的精神,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望[2]。
展示畫面,幫助理解詩意。好多古詩畫面感很強,但這些故事所展示的畫面離學(xué)生的生活較遠,教師可以適時展示一些與詩的內(nèi)容相關(guān)的畫面,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,進而更好地理解詩意。如教學(xué)李賀的《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”時,可以展示一些古代戰(zhàn)爭的畫面,讓學(xué)生體會“黑云”是寫敵軍來勢洶洶,似黑云一般,幫助學(xué)生更好地理解古詩的內(nèi)容。
(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)方法
農(nóng)村初中語文教師大多教學(xué)觀念陳舊,又不愿主動學(xué)習(xí),教學(xué)方法陳舊,課堂教學(xué)毫無活力。要改變這種現(xiàn)狀,一方面,學(xué)校要多為教師提供培訓(xùn)和交流的平臺,讓教師多去接觸先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,同時要加大教研活動,督促教師在課堂上不斷創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。另一方面,教師自身要有危機感,要積極主動去學(xué)習(xí),與時俱進。
(三)加強專業(yè)文化的學(xué)習(xí)
古詩文教學(xué)最能考驗語文教師的專業(yè)文化素養(yǎng),由于農(nóng)村受條件限制,專業(yè)教師少,大多數(shù)語文教師專業(yè)不對口,對古詩文的理解不準(zhǔn)確或有偏差。如教學(xué)李賀的《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”時,有教師對“黑云”二字解釋為天上烏云密布,從而誤導(dǎo)了學(xué)生。在教學(xué)《送東陽馬生序》中,一教師解釋“主人日再食”的“再”為再一次。如此問題在邊遠農(nóng)村學(xué)校語文課堂中頻發(fā),讓人為農(nóng)村語文教學(xué)擔(dān)憂[3]。因此,必須加強教師專業(yè)文化的學(xué)習(xí),避免此種現(xiàn)象發(fā)生。
(四)加強課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)
古詩文寫作年代離現(xiàn)在較遠,學(xué)生理解難度較大,部分學(xué)生更是“談古色變”,這給古詩文教學(xué)帶來很大的困難。為了讓學(xué)生在課堂教學(xué)中盡快走進課文,教師在課前要有針對性地布置預(yù)習(xí)作業(yè),如搜集作者及寫作背景,解決文中的生字等,如果學(xué)生有了前期知識的儲備,學(xué)起來也就比較輕松。
(五)教會學(xué)生賞析的方法
從近幾年的中考看,古詩文的檢測比重較大,特別是古詩詞賞析題。一方面是學(xué)生理解古詩詞有困難,另一方面學(xué)生不知道如何去賞析,造成在中考失分嚴(yán)重。在課堂教學(xué)中,教師要有針對性地選擇一些名句,教會學(xué)生賞析的方法,讓學(xué)生明白如何去賞析,從哪些方面去賞析。
(六)仿寫古詩
俗話說:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。當(dāng)教完了一組古詩后,學(xué)生對于古詩這種文體有了一定的理解,教師可以適當(dāng)布置一些仿寫,這樣既能加深學(xué)生對古詩的理解,又能讓學(xué)生體會到古詩語言的精煉性。
如教學(xué)完《錢塘湖春行》可以讓學(xué)生以“春天”為主題仿寫,教學(xué)完杜牧的《赤壁》也可以讓學(xué)生以歷史中的某個事件,仿杜牧的寫法進行練習(xí)。
三、結(jié)語
總之,農(nóng)村學(xué)校由于受自然條件的限制,師資相對薄弱,初中語文專業(yè)教師較少,加之語文教學(xué)改革沖擊著傳統(tǒng)課堂教學(xué),農(nóng)村古詩文課堂教學(xué)缺乏活力。農(nóng)村地區(qū)的教師要不斷學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,改進教學(xué)方法,讓古詩文課堂教學(xué)活起來,讓學(xué)生愛上古詩文。教育管理部門要充分認(rèn)識農(nóng)村古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀,加大對農(nóng)村教育的投資,定期組織教師培訓(xùn),落實教研教改活動,讓農(nóng)村語文教師真正動起來,提高自己的文化素養(yǎng),改變語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀,為農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展做出貢獻。
【參考文獻】
[1]教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)版[M].北京:人民教育出版社,2011.
[2]陳亞靜,賴學(xué)軍.論葉圣陶的寫作教學(xué)觀[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版),2017(3).
[3]顧之川,中學(xué)寫作教學(xué)的基本任務(wù)[J],中學(xué)語文教學(xué)參考,2008(8).