古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的多元化演唱

張敏敏

〔摘 要〕古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是我國(guó)聲樂(lè)作品的重要組成部分，凝結(jié)著中華傳統(tǒng)文化精髓。它具有吟誦性特征，且迎合大眾審美要求；演唱古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展有著重要意義。

〔關(guān)鍵詞〕 古典詩(shī)詞；藝術(shù)歌曲；演唱

20世紀(jì)初，德國(guó)藝術(shù)歌曲引入中國(guó)，催生了劉雪庵與黃自等作曲家，他們將中國(guó)古詩(shī)詞與西方傳統(tǒng)音樂(lè)相結(jié)合，形成了獨(dú)有的且具有本土化特色與民族風(fēng)格的藝術(shù)歌曲。但用音樂(lè)傳遞古典詩(shī)詞意境與美學(xué)韻味，對(duì)創(chuàng)作者與演繹者的專業(yè)水平提出了更高要求。唯有達(dá)到詩(shī)境入心與達(dá)意傳神，才能打開古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲美學(xué)的大門，這也是演唱藝術(shù)歌曲的基本美學(xué)追求。

一、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美特征

1.意境與韻味并存

古典詩(shī)詞的創(chuàng)作背景通常與個(gè)人發(fā)展經(jīng)歷有關(guān)，包括赴京趕考、被貶官職、郁郁不得志等個(gè)人經(jīng)歷；或是觀賞美景有感而發(fā)，并將創(chuàng)作古詩(shī)詞當(dāng)作情感宣泄，從而排遣心中的苦悶與情感。譜曲則根據(jù)古典詩(shī)詞整體意境選擇伴奏；如作者排遣心中苦楚意境的古典詩(shī)詞，通常選擇聲音低沉與大跳度的低音伴奏，給人身臨其境的情感體驗(yàn)，從而形成古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的特定氛圍，并調(diào)動(dòng)聽者的心情與情緒。

2.蘊(yùn)含純樸民情

古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲屬于中西文化結(jié)合的產(chǎn)物，與傳統(tǒng)民歌、曲藝作品存在較大差異。古典韻味更加獨(dú)特，究其原因，與根植于本土民族文化、迎合大眾審美需求等因素有關(guān)，并在詩(shī)、詞、曲中都蘊(yùn)含濃厚民族情感。我國(guó)詩(shī)詞文化發(fā)展歷史悠久，運(yùn)用名人佳作，使得藝術(shù)歌曲高潔和清雅的特性更突出。

二、古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱

1.詩(shī)境入心

詩(shī)境入心對(duì)古詩(shī)詞與音樂(lè)的感知，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)情緒與詩(shī)意感悟和演唱心理氛圍的融會(huì)貫通，靈活處理曲譜與詩(shī)詞間的關(guān)系，要求演唱者應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)；

首先是對(duì)詞作精確解讀。古典詩(shī)詞創(chuàng)作受生活狀態(tài)與文化習(xí)俗、時(shí)代特征等因素影響，并由于古代社會(huì)背景與現(xiàn)代有著明顯差異，因此需要豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，不斷提高自身想象力與認(rèn)知能力，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)詞創(chuàng)作情感的共鳴，從而透徹感悟演唱內(nèi)容。激活審美意識(shí)與沉淀精神文化是演唱審美活動(dòng)的重要前提。音樂(lè)演唱注重內(nèi)涵與情感的表達(dá)，并受意向性與情節(jié)性等審美能力影響。因而對(duì)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱，要更注重情感表現(xiàn)。如《念奴嬌.赤壁懷古（蘇東坡）》，是蘇軾被貶至黃州，游離黃州赤壁時(shí)所作，向世人呈現(xiàn)了一幅“亂石穿空，驚濤拍岸”的壯麗山水畫，產(chǎn)生了“千古風(fēng)流人物”的男子漢氣概，給人以“早生華發(fā)”的蕩氣回腸夢(mèng)境。詩(shī)詞體現(xiàn)出作者認(rèn)為人生不應(yīng)該浪費(fèi)在過(guò)往蹉跎上，應(yīng)當(dāng)盡情享受當(dāng)下的美景與美好生活。詩(shī)詞體現(xiàn)出了蘇軾的文人胸襟，闡述了其有我與忘我結(jié)合、隱居與仕途結(jié)合的一生。藝術(shù)歌曲《念奴嬌·赤壁懷古》是宋祖英在研究生期間創(chuàng)作的，配樂(lè)恢宏，給人猶如俯瞰大好山河和抒發(fā)壯志的聽覺(jué)體驗(yàn)。該詩(shī)詞藝術(shù)歌曲由印青作曲，采用五聲#C宮調(diào)式的調(diào)性。第一部分的首句“大江東去”與“大國(guó)周郎赤壁”，交代了地點(diǎn)背景，用琵琶單音伴奏，宛如剛打開的畫卷，不能用重力去演唱；第二句到“一時(shí)多少豪杰”，融入了感嘆贊揚(yáng)語(yǔ)氣，加入弦樂(lè)，對(duì)環(huán)境描寫部分的語(yǔ)句演唱應(yīng)當(dāng)端正肅立，“啊”字緩和了緊張氣氛，演唱應(yīng)當(dāng)流暢且語(yǔ)氣輕松，實(shí)現(xiàn)合理過(guò)渡。第二部分到“檣櫓灰飛煙滅”烘托了愉快輕巧的氛圍，用琵琶輪指連接，“小喬出嫁了”愉快氣息迎面而來(lái)，語(yǔ)氣更加欽佩。第三部分到“一尊還酹江月”是歌曲高潮部分，利用弦樂(lè)與語(yǔ)氣加深，將詩(shī)詞重復(fù)并將其推向最高潮，主要利用管弦樂(lè)音響效果助推?！肮蕠?guó)神游”帶有自審語(yǔ)氣，“一樽還酹江月”演唱應(yīng)當(dāng)注意漸變，演唱態(tài)度應(yīng)當(dāng)積極，確保器官與情感協(xié)調(diào)，發(fā)音咬字應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確，確保歌曲感染力。

其次是體驗(yàn)音樂(lè)化的情緒脈絡(luò)。情感在作品中起著支撐作用，有著獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律，演唱者應(yīng)當(dāng)掌握脈絡(luò)。醞釀情緒時(shí)應(yīng)當(dāng)以音樂(lè)化思維調(diào)整情緒狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與詩(shī)詞賦予的情緒整合，作為演唱情感處理的設(shè)計(jì)依據(jù)。缺乏對(duì)音樂(lè)情緒脈絡(luò)的梳理，即興跟著情緒走，會(huì)降低演唱的厚重感與感染力。重塑音樂(lè)形象尤為關(guān)鍵，音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)主要通過(guò)聲音與作品間的象征與模仿等關(guān)系實(shí)現(xiàn)的，演唱者越明確表達(dá)聲音與作品間的關(guān)系，聽眾獲取的意境與情感就會(huì)更加鮮明。演唱者需要充分掌握音樂(lè)元素中的形象與畫面，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與語(yǔ)言表象具化，激活藝術(shù)歌曲中的情境與人物，傳遞出作品中蘊(yùn)含的“可歌可嘆”境界。演唱前應(yīng)當(dāng)注重自身直覺(jué)與想象能力的培養(yǎng)，充分利用音樂(lè)與詩(shī)詞中的審美介質(zhì)，重構(gòu)藝術(shù)歌曲情境，確保作品演唱生動(dòng)形象。

最后是靈活轉(zhuǎn)變演唱技巧與風(fēng)格。不同藝術(shù)歌曲的演唱技法也存在差異，如民族演唱技法要求體現(xiàn)出委婉含蓄的民族化特征，美聲演唱需要體現(xiàn)出渾厚有力的特征。唯有靈活把握演唱技巧與風(fēng)格，才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)再創(chuàng)作中的音樂(lè)要素的協(xié)調(diào)，這也反映了演唱者的基本功與創(chuàng)造力等綜合素養(yǎng)。

2.聲情并茂

藝術(shù)歌曲演唱實(shí)際上是將音樂(lè)中感悟到的美，通過(guò)聲音再現(xiàn)給聽眾，情境傳達(dá)成為問(wèn)題關(guān)鍵。演唱是對(duì)歌曲的再創(chuàng)造，不僅要貫徹創(chuàng)造性與忠實(shí)性等原則，還需實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)與技巧、理性表現(xiàn)與情境感性的統(tǒng)一。

首先應(yīng)當(dāng)全身心地投入到情境中。角色轉(zhuǎn)換不僅是直覺(jué)體現(xiàn)，更是全身心投入的感知，從而幫助找到演唱感覺(jué)，促使藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)揮；并在其基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)以情馭聲，從而根據(jù)情感需要處理聲音，確保聲情并茂。如藝術(shù)歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的演唱，蘊(yùn)含豐富的京劇藝術(shù)元素，演唱時(shí)應(yīng)當(dāng)注重良好氣息支持，高位置掛住后要注意咬文嚼字歸韻問(wèn)題，不能過(guò)早收韻，避免出現(xiàn)字詞歧義等問(wèn)題。上闋用十六分與三十二分音符以及中速創(chuàng)作，抑揚(yáng)頓挫，起伏感明顯，演唱要求聲音統(tǒng)一。下闋用近似京劇的倚音與波音等潤(rùn)腔技法演唱，用快慢過(guò)渡的顫音表現(xiàn)，注意氣息流動(dòng)性，上波音與下倚音準(zhǔn)確拿捏，從而突顯十足的京味。尤其是在吟誦部分，應(yīng)當(dāng)全身心投入到歌曲中，高位置以情帶聲送出詩(shī)句。高潮部分應(yīng)當(dāng)加速演唱并充滿激情，演唱力度應(yīng)在即將推向定點(diǎn)后落回緩沖，最終將歌曲推向高潮，與層層遞進(jìn)的唱法不同。尤其是“悲”與“圓”字處的演唱，應(yīng)當(dāng)注意波音氣息支點(diǎn)保持，以切實(shí)傳遞出作者雅致與大氣婉約情懷。

其次做到表現(xiàn)從容有度。古詩(shī)詞的時(shí)空跳躍度大，情景轉(zhuǎn)變密集，旋律與節(jié)奏等變化較大，應(yīng)當(dāng)從容有度，做到自如流暢。延長(zhǎng)前應(yīng)當(dāng)做好詩(shī)詞解讀與情緒梳理等準(zhǔn)備，靈活轉(zhuǎn)變音樂(lè)技巧，在演唱中才能得心應(yīng)手。古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的寓意與調(diào)式等特征需要深入研究，歌曲細(xì)膩豐富且靈巧變化，需要演唱者認(rèn)真對(duì)待，規(guī)范運(yùn)用摸進(jìn)手法等捕捉情感迸發(fā)的演唱感覺(jué)，隨著內(nèi)心體驗(yàn)與旋律舒緩釋放積攢的情緒，巧妙傳遞古詩(shī)詞創(chuàng)作者內(nèi)心矛盾感受，確保歌曲演唱的細(xì)致入微。如藝術(shù)歌曲《漁家傲》的演唱，第一句的第一小節(jié)節(jié)奏多變，多次出現(xiàn)延長(zhǎng)符號(hào)，演唱者應(yīng)當(dāng)吸足氣，有雄心壯志的氣勢(shì)，充分演唱延長(zhǎng)符號(hào)。演唱中融合美聲唱法，確保聲音聽起來(lái)更加大氣，尤其是“云”與“濤”字要求聲音明亮結(jié)實(shí)?！扒А迸c“帆”字可適當(dāng)加小滑音，表現(xiàn)出迂回旋律，創(chuàng)作出詩(shī)句情境動(dòng)態(tài)性。唯有綜合細(xì)膩與頓挫，才能將波瀾壯闊的航海場(chǎng)面充分呈現(xiàn)。

最后曲目中蘊(yùn)含的濃淡韻味要細(xì)心體會(huì)。古詩(shī)詞的表達(dá)方式與修辭手法多樣化，尤其是雙關(guān)語(yǔ)等應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)注意，演唱者不僅要按譜準(zhǔn)確演唱，還需做好曲外功夫。從節(jié)拍上入手分析歌詞堅(jiān)定的情感色彩；從伴奏聲部上入手，模仿深情悠遠(yuǎn)的聲音；從旋律上入手，體現(xiàn)出音區(qū)轉(zhuǎn)移的厚重感等風(fēng)格特征；從變化音與裝飾音等方面入手，在突出藝術(shù)歌曲韻味的同時(shí)，將濃厚與地道的古意等精髓充分挖掘釋放。

3.詩(shī)詞審美規(guī)律與音樂(lè)規(guī)律的統(tǒng)一

“味”是藝術(shù)歌曲文化特質(zhì)與藝術(shù)效果高層次追求，是對(duì)意境與情感等因素的和諧處理，演唱者應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：

首先對(duì)歌曲的情感與意境多關(guān)注。這是再創(chuàng)造的基礎(chǔ)，更是作品檢驗(yàn)重要指標(biāo)。演唱者應(yīng)當(dāng)注重自身音樂(lè)與詩(shī)詞雙重素養(yǎng)水平的提升，找準(zhǔn)詩(shī)詞與音樂(lè)的融合點(diǎn)，深入挖掘作品內(nèi)涵，才能顯示出作品的精華部分。任何古典詩(shī)詞歌曲演唱，如果脫離詩(shī)詞內(nèi)涵與傳統(tǒng)，最終會(huì)停滯不前。

其次從歌曲精神特征方面入手分析。每個(gè)演唱者都有著更深層的只可意會(huì)的感覺(jué)，這也是形與神差異的最終體現(xiàn)。但在詩(shī)詞與音樂(lè)中的審美感知是共通的，詩(shī)化意向與音樂(lè)化的言外之意，都在兩者中共通。唯有充分把握民族審美要求，加強(qiáng)審美經(jīng)驗(yàn)與文化等方面的積累，才能透徹把握形與神之間的關(guān)系，最終做到古典詩(shī)詞歌曲演唱的融會(huì)貫通與心領(lǐng)神會(huì)，也會(huì)迸發(fā)出更多創(chuàng)新靈感。

最后任何創(chuàng)作都是在繼承與創(chuàng)新基礎(chǔ)上展開的，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲發(fā)展空間的拓展也是同樣的。保持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂(lè)等要素創(chuàng)新是必不可少的。聲和韻美是傳統(tǒng)美學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合的立足點(diǎn)，聲和還體現(xiàn)在聲律與格調(diào)的中和典雅之美中；而韻美不僅包含了詩(shī)樂(lè)自身的韻味，還體現(xiàn)在通俗性與歷史感等方面的統(tǒng)一上，最終實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。創(chuàng)造出富有本民族高品位的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，對(duì)藝術(shù)工作者來(lái)說(shuō)是一種素質(zhì)與能力的考驗(yàn)。

古典古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲根植于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，是融合中西方文化的產(chǎn)物，但民族風(fēng)味更加濃厚。演唱古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)意義。影響藝術(shù)歌曲演唱效果的關(guān)鍵是要分析音樂(lè)語(yǔ)言與注重情境想象、角色轉(zhuǎn)換、把握歌曲情趣，從而實(shí)現(xiàn)歌曲意蘊(yùn)與情韻、聲韻、詞韻的有機(jī)結(jié)合。

（責(zé)任編輯：伍益中）

參考文獻(xiàn)：

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本文為2019年湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目《中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲多元化演唱研究》（19C1343）階段性研究成果。