劉衛(wèi)民

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，人們越來越感受到教育的重要性，探索出不同的教學方式和教學理念，努力促進教育發(fā)展。本文從語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解這四個方面入手，探究小學語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成和培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：小學語文;核心素養(yǎng) 學習興趣 個體發(fā)展

學科核心素養(yǎng)，就是依照各個學科的基本內(nèi)容和學生的發(fā)展需求而設(shè)計的科學的教學理念，其對學生的成長和發(fā)展有著十分重要的影響。小學是學生學習的初級階段。語文教師要學習有關(guān)小學語文核心素養(yǎng)的相關(guān)知識進行教學，全面提升學生的語文素養(yǎng)和知識水平。

一、小學語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成

1.語言建構(gòu)與運用

語言，是人與人之間進行交流的重要表達工具，從出生以來，我們就在接收著外部的信息，也在學習一些簡單的口語詞匯。小學生在上學之前已經(jīng)掌握了一定的口語詞匯，并且能夠進行一些較為簡單的交流。但是，學生的語言能力僅僅停留在初級階段，他們需要接受更加系統(tǒng)而完整的語言知識講解。語言建構(gòu)和運用，就是讓學生認識和了解漢字的組成結(jié)構(gòu)和構(gòu)成規(guī)律，并且讓學生掌握漢字音、形、意之間的關(guān)系。與此同時，學生要學會運用所學習的漢字進行語言表達，掌握在不同的語境下的不同表達方式和表達技巧，從而幫助學生更好地適應(yīng)社會生活。只有在不斷學習和交流的過程中，學生的語言表達和語言掌握能力才能夠有所提升。

2.思維發(fā)展與提升

思維，是學生面對萬事萬物而獲得的自我認識和想法，是每一個人必不可少的學習內(nèi)容。語文教材中有許多給人以深刻印象和啟迪的文章，這些文章值得我們不斷思考其中的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。提高學生的思維能力，是語文教學的重要內(nèi)容。在以往的教學過程中，教師灌輸性地給學生講解知識內(nèi)容，而并沒有引導學生思考這些內(nèi)容的產(chǎn)生原因和發(fā)展經(jīng)過，這就導致了學生的思維較為分散和淺顯。在新《課標》的要求下，小學語文核心素養(yǎng)要求教師要在教學中提高學生的觀察、分析、創(chuàng)造等思維能力，指導學生掌握思維訓練的有關(guān)內(nèi)容和方法，提高學生思維的深度和廣度。學生在閱讀教材文本或者看到社會中某些現(xiàn)象時，要能夠針對其中的不同細節(jié)和內(nèi)容做出合理判斷。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

生活中蘊含著許許多多未被發(fā)現(xiàn)的美，每一種美都有其值得欣賞和感受的價值。當學生在閱讀一本優(yōu)秀的書籍并且沉浸其中時，也能夠從中感受到生活所賦予的美，這種美擁有感化人心的效果。人的審美能力，是可以通過時間的積累和練習所提高的。對小學生來說，他們才剛剛開始接觸這個世界，沒有太多的人生經(jīng)歷和生活體驗，對美的認知仍然停留在初始階段。學生需要在教師的指導和引領(lǐng)下提高對美的敏感度，增強自身的審美能力。語文教材中所選用的文章都蘊藏著豐富的美，對學生審美鑒賞能力的發(fā)展有著重要意義。學生在閱讀這些經(jīng)典而優(yōu)秀的文學作品時，必然要跟隨故事發(fā)展過程和人物情感而進行聯(lián)想，感受其中的情感變化和思想魅力，從而發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟美的價值并且獲得美的享受。

4.文化傳承與理解

處于小學階段的學生已經(jīng)開始有明顯的集體責任感和民族認同感，他們對祖國和民族的認識在不斷增強。學生心中已經(jīng)有著一定的民族歸屬感。在世界文化交流和融合的大時代，各個國家逐漸聯(lián)系成統(tǒng)一而不可分割的整體。外來文化的傳入也給我們本民族的文化造成了一定程度的沖擊。如何提升學生的民族文化自信和文化認同感，是當前教育的重要內(nèi)容。只有把握民族文化的根，才能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和改造而激發(fā)民族文化活力。語文學科，其中包含著豐富的民族文化內(nèi)容。教材中的文學作品中也包含著民族文化精神內(nèi)涵。文化傳承和理解，就是指導學生學習有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識，認識和理解傳統(tǒng)文化的歷史價值和現(xiàn)代價值，增強民族認同感。

二、小學語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

1.激發(fā)學生學習興趣

興趣，是學習的重要動力。如果學生對所要學習的知識沒有興趣，那就沒有學習的欲望，學習的樂趣也無從談起。教師一定要了解學生喜好和興趣，尋找教材內(nèi)容與學生興趣的相似點和交叉點，從而激發(fā)學生的表達欲望和學習欲望。

在口語交際課中，教師在選擇語言表達的主題時，可以選擇與學生日常生活息息相關(guān)的內(nèi)容，引起學生的情感共鳴。比如，教師可以以“我向往的世界”為主題，讓學生表達自己對世界的向往和想象。每一個學生都對未知的世界充滿了好奇和期待，也必然充滿了無限想象。當教師在提到這個主題時，學生必然對這個話題有著濃厚的興趣。教師在課堂上要給學生留下充足的思考和討論的時間，讓學生在頭腦中描繪對未來生活的藍圖。在學生思考之后，教師可以挑選學生，向同學描述對世界的看法和想象。通過這樣的教學方式，整個課堂都充滿了歡聲笑語，學生的語言表達能力也必然有所提升。

2.創(chuàng)新多樣學習方式

思維方式的訓練必須根據(jù)教材的要求和學生能力的發(fā)展進行設(shè)計和研究。以往的教學方式之所以限制學生的思維發(fā)展，主要原因是將學生放在了課堂學習的被動地位，忽視了學生的主動性。新《課標》則要求教師要尊重學生的主體地位，讓學生來思考課文內(nèi)容并且進行思維拓展和聯(lián)想，深入探索文本價值。

小學語文教師可以運用多媒體教學法、小組合作法、分層教學法、翻轉(zhuǎn)課堂法等多種方式進行教學，以體現(xiàn)學生在學習中的主體地位。例如，在《桂花雨》一課中，教師要讓學生了解文章的內(nèi)容，體會作者對故鄉(xiāng)濃厚的思鄉(xiāng)之情。在實際教學過程中，教師可以把學生分成數(shù)個五人小組，讓學生思考“課文的題目為什么取名《桂花雨》”“課文主要寫了一件什么事”“‘我為什么喜歡桂花”等問題，讓學生進行小組討論并說出自己的答案。另外，教師可以通過多媒體給學生展示作者其他的文學作品，讓學生思考作者的思鄉(xiāng)之源。通過引導學生自己尋找答案并且進行講解的方法，教師真正地將課堂交還給學生，也增強了學生的思維能力。

3.尊重學生個體發(fā)展

每一個學生都是一個完整而獨立的個體，其對美的感知和領(lǐng)悟能力也有所不同。與此同時，學生的整體感知能力和心理能力也必然在成長和變化。所以，教師一定要針對學生的不同階段進行不同的審美訓練，尊重每一個學生對美的不同看法，并且進行正確地引導，從而讓學生感受美和體會美。

對于一、二、三年級的學生來說，他們主要停留在“實物階段”，只能感受作品與實物之間的相似和不同。教師在教學過程中，可以引導學生感受事物的顏色、外形、觸覺等真實可感的具體內(nèi)容，從而使學生獲得審美的體驗。對于四、五、六年級的學生來說，他們的抽象思維開始發(fā)展，能夠感知作品的藝術(shù)風格、語言特色、表現(xiàn)手法等。教師在實際教學過程中，可以給學生展示不同的文學作品，讓學生體會這些風格各異的文學作品的不同之處，促進學生審美能力的提高。

4.探索文本文化內(nèi)涵

文字，是生活的載體，也是歷史的載體。文學作品中所展現(xiàn)的不僅是作者的個人經(jīng)歷和情感變化，也反映了那個時代的文化背景和社會內(nèi)涵?！爸苏撌馈?，是我們了解文章內(nèi)容和文本內(nèi)涵的重要方法和途徑。想要掌握文字和語言背后的主要內(nèi)容和價值，必須要分析其當時的歷史背景。教師在指導學生學習課文時，一定要引導學生認識和了解作品的時代背景和當時的文化背景，感受文章中所蘊含的文化價值，感受不同時期的文化內(nèi)涵和魅力。例如，在《為中華之崛起而讀書》一課中，教師要讓學生感受那個時代的背景，體會周恩來的偉大志向。在實際教學過程中，教師可以讓學生提前查閱相關(guān)資料來感受當時的時代氛圍，了解作者的人生經(jīng)歷。然后，再讓學生體會課文的內(nèi)涵，探索其中的文化價值。

綜上所述，在以往的教學觀念中，成績是評定學生成績的唯一標準，也是教育的主要目的。但是，隨著社會的發(fā)展和教學的不斷創(chuàng)新，這種傳統(tǒng)的教學理念已不利于學生的綜合發(fā)展。小學語文教師要根據(jù)核心素養(yǎng)的要求和內(nèi)容來進行教學，提升學生語言表達能力和審美鑒賞能力，從而為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

參考文獻：

[1] 岳寧《問題驅(qū)動式研學單：培養(yǎng)小學生語文核心素養(yǎng)的策略研究》，《教育科學論壇》2019年第8期。

[2] 張元圓《淺談小學生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略》，《課程教育研究：學法教法研究》2018年第10期。