張巧麗

【摘要】最新修訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，“祖國語文是中華兒女的精神家園，語文課程對繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)文化自信，推動文化的創(chuàng)新發(fā)展，具有不可替代的優(yōu)勢?！币虼?，高中語文的教學(xué)不應(yīng)僅僅是對知識的傳授上，更要求教師有意識地將文化意識滲入到實際的教學(xué)中，有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的文化情操。以提高學(xué)生文化意識的層次。

【關(guān)鍵詞】高中語文? 文化意識? 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）11-0040-01

一、借助課堂教學(xué)，培養(yǎng)文化意識

課堂教學(xué)中，教師要重視和學(xué)生之間的互動性。作為課堂的引領(lǐng)者，教師既要掌控課堂的主動性，也要讓學(xué)生成為課堂的主體，從兩方面入手：

1.教師主動性上著手。教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的安排，既要保證教學(xué)進(jìn)度，也要在課堂上安排一定的時間開展以“傳統(tǒng)文化”為載體的演講等形式多樣文化活動，教師對學(xué)生活動進(jìn)行評價，對文化知識補充，讓學(xué)生不斷積累。安排每兩周將演講素材進(jìn)行歸類和整理，和大家共享。這樣的既鍛煉了學(xué)生的動手搜集素材的能力，也增強了學(xué)生的語言表達(dá)能力，還為寫作提供了素材，達(dá)到了一舉三得的良好效果，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識。

2.學(xué)生主體性上著手。教師適時把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。對于傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，教師只是對學(xué)生引導(dǎo)，分小組學(xué)習(xí)討論，欣賞經(jīng)典篇目的魅力，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，也許會收到意想不到的效果。此時，教師可以設(shè)定一些有價值的問題，讓學(xué)生積極參與其中，真正體會文化的魅力。比如在教授人教版高中語文必修三的第三單元古代議論性散文，讓學(xué)生聆聽其中的濟世忠告，感受古人的胸襟與睿智，體會到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴，進(jìn)而對傳統(tǒng)文化有更深刻地感悟。

二、借助古代詩文，拓寬學(xué)生視野

高中語文教材中不乏大量優(yōu)秀的古代詩文，因此教師應(yīng)當(dāng)充分利用教材中的古詩文拓寬學(xué)生視野，具體來說分為三步走：

首先，以意逆志，知人論世。

孟子曰：頌其詩，讀起書，不知其人可乎？是以論其世也。這句話的意思是：吟詠他們的詩，讀他們的書，不知道他們到底是什么人，可以嗎？所以要研究他們所處的社會時代。這就要求在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重作者的介紹，將作者融入教學(xué)的文學(xué)作品中，以宋朝李清照為例，其前期作品多為閨中思怨為主旋律。南渡之后，李清照的詩詞則發(fā)生了很大轉(zhuǎn)折，國破家亡的事實讓她的詩難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。因此，在教學(xué)過程中要重視以意逆志，知人論世的原則，引導(dǎo)學(xué)生深入、客觀地評價作者，促進(jìn)學(xué)生價值觀念的形成。

其次，品味語言，感受文化魅力。比如在講授盧綸的《塞下曲》“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中”，其中的“暗”字既透露了朦朧的夜色，又渲染出一片黑乎乎的森林;“驚”字不只是風(fēng)吹草動，而且給人一種陰森的感覺;“尋”字說明昨晚夜射是誤會;“沒”字把將軍射藝高超，臂力驚人的形象描繪出來了。因此，在高中語文的教學(xué)過程中，教師要重視對古詩文語言文字的賞析，通過賞析讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。

最后，體會意蘊，學(xué)會鑒賞。古人善于運用表達(dá)技巧委婉的對自身境遇、社會現(xiàn)狀進(jìn)行反映，這就要求在教學(xué)中要借助背景，抓住詩歌中的意象，體會意象所承載的意蘊。如，梅蘭竹菊稱為“四君子”，楊花（柳絮）的飄忽不定比喻離愁別緒、游子思鄉(xiāng)、好友分別等等。因此，對古代作品的賞析中教師要對學(xué)生引導(dǎo)和點撥，使學(xué)生讀到詩歌中隱藏的文化內(nèi)涵。古人語“讀書百遍其義自見”，在教學(xué)中要求學(xué)生多讀、多講，既能鍛煉學(xué)生賞析的能力，也能培育正確的價值觀和文化理念。

三、關(guān)注社會生活，提高語文素養(yǎng)。

陸游詩曰：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诟咧姓Z文教學(xué)中不能忽視實踐活動的力量。雖然高中語文教材有不少名篇，但并不能讓學(xué)生完全了解中華五千年傳統(tǒng)文化的魅力，因此，我們要通過多種方式來提高語文素養(yǎng)。

1.開展精讀、泛讀相結(jié)合的方式，利用早讀和晨讀的時間能夠更好地讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的魅力，也有利于學(xué)生提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、培養(yǎng)文化意識。

2.極力營造校園環(huán)境的文化氛圍。學(xué)校辦好和開展“校園文化長廊”、“文化園地墻報”、“校園廣播站”“經(jīng)典詩詞朗誦”等活動，還可以借助中外名著影視，通過各種途徑接觸文化知識，讓學(xué)生在耳聞目睹中感受文化魅力。

3.通過參觀訪問、專題研究等形式的實踐活動了解民俗文化。讓學(xué)生搜集、整理材料，在實際的教學(xué)中開展分享交流，進(jìn)行成果展示，充分了解地域文化和民族文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。

因此，在教學(xué)中教師要在思想上重視，注重拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，有助于對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，體會傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴，從而提高語文課堂的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃偉，陳尚達(dá).語文綜合性學(xué)習(xí)研究與教學(xué)設(shè)計[M].廣西：廣西教育出版社，2004.

[2]李曉明.中學(xué)語文實用課堂教學(xué)技術(shù)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.