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      高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入分析

      2020-07-09 03:16:26宋辰
      北方音樂(lè) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:音樂(lè)文化聲樂(lè)教學(xué)高校

      【摘要】為了促使傳統(tǒng)音樂(lè)文化能夠更加良好地融入高校聲樂(lè)教學(xué)中,本文從傳統(tǒng)音樂(lè)文化融于高校聲樂(lè)教學(xué)中的重要作用、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的藝術(shù)特點(diǎn)以及高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的基本教學(xué)策略幾個(gè)方面展開(kāi)論述,以期能夠?qū)處熛嚓P(guān)工作的開(kāi)展有所裨益。

      【關(guān)鍵詞】高校;聲樂(lè)教學(xué);傳統(tǒng);音樂(lè)文化

      【中圖分類(lèi)號(hào)】J60 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)12-0124-02

      【本文著錄格式】宋辰.高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入分析[J].北方音樂(lè),2020,06(12):124-125.

      引言

      高校聲樂(lè)教學(xué)中,怎樣有效地將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融于其中,一向是讓眾多教師感到困擾的難題。實(shí)際聲樂(lè)教學(xué)中,通常都是教師向?qū)W生傳授聲樂(lè)相關(guān)的理論基礎(chǔ)知識(shí),之后進(jìn)行基礎(chǔ)發(fā)音學(xué)習(xí),并給予學(xué)生一定引導(dǎo),使其漸漸進(jìn)入聲樂(lè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。另外,當(dāng)前部分高校音樂(lè)教師不夠重視傳統(tǒng)音樂(lè)文化相關(guān)知識(shí)的傳授,他們更為關(guān)注的是學(xué)生對(duì)于歐美演唱技巧及發(fā)音技巧的掌握程度。這也是導(dǎo)致高校聲樂(lè)教學(xué)中難以融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的主要原因之一,是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。

      一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融于高校聲樂(lè)教學(xué)中的重要作用

      (一)有助于發(fā)揚(yáng)民族文化

      民族文化的發(fā)展中,音樂(lè)是十分重要的組成部分。透過(guò)音樂(lè),我們能夠?qū)γ褡宓臍v史、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域有所了解,良好地展現(xiàn)了民族文化的基本特征。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中,呈現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情等眾多內(nèi)容,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的良好展現(xiàn)[1]。其中的一些優(yōu)秀代表已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其與實(shí)體的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相同,是我國(guó)民族文化傳統(tǒng)的重要象征。因此,傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化,對(duì)于民族文化的發(fā)揚(yáng)具有十分重要的作用。

      (二)有助于高校聲樂(lè)教學(xué)

      一直以來(lái),我國(guó)高校在開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,都是采用以歐洲古典音樂(lè)為重點(diǎn)的教學(xué)方式。而要想促成自身的音樂(lè)文化教育體系,就應(yīng)該將我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為基礎(chǔ)。中國(guó)擁有上下幾千年深厚的音樂(lè)文化底蘊(yùn),這是我們的文化寶藏,我們需要以其作為根本,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。高校的聲樂(lè)教學(xué)中,傳統(tǒng)文化為其提供了豐厚的教育資源,這些教育資源給高校的聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展之路提供了有力保障,創(chuàng)建高校聲樂(lè)教學(xué)和傳統(tǒng)音樂(lè)文化間互為融合的多樣化教學(xué)體系,對(duì)于高校聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      (三)有助于培養(yǎng)高素質(zhì)人才

      傳統(tǒng)音樂(lè)文化歷經(jīng)歷史風(fēng)霜的洗禮,直至今日,得到傳承的都是藝術(shù)的精華,展現(xiàn)了各個(gè)歷史階段文化的基本特征,十分有利于提升高校學(xué)生的審美情趣,提升他們欣賞美和體會(huì)美的能力,鍛煉他們展現(xiàn)美及創(chuàng)造美的音樂(lè)素養(yǎng)。高校學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,感受傳統(tǒng)音樂(lè)文化的博大精深,民族自豪感便會(huì)油然而生,對(duì)于培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)精神具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的藝術(shù)特點(diǎn)

      (一)以“字正腔圓”作為聲樂(lè)審美的標(biāo)準(zhǔn)

      我們都知道,我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化比較講究“字正、腔圓”。主要有兩方面原因:一方面是為了保證聽(tīng)眾在欣賞音樂(lè)時(shí),可以清楚地聽(tīng)到歌詞中的具體內(nèi)容,使其能夠理解歌曲的內(nèi)涵[2]。所以,傳統(tǒng)音樂(lè)極為重視“字正”。只有字正才能夠保證傳統(tǒng)音樂(lè)文化被人們所接受與理解;另一方面是“腔圓”,音樂(lè)屬于藝術(shù)范疇,不同于詩(shī)歌朗誦,聽(tīng)眾只是可以聽(tīng)清歌詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要具有一定的藝術(shù)性。實(shí)際表演中,演唱人員需要保證腔調(diào)的順暢且圓潤(rùn)有力,才可以更好地展現(xiàn)歌曲中所表達(dá)的真正內(nèi)涵。這便是一直以來(lái)“字正腔圓”作為傳統(tǒng)音樂(lè)審美標(biāo)準(zhǔn)的主要原因。

      (二)重視情感表達(dá)

      傳統(tǒng)音樂(lè)文化中,情感的表達(dá)是一個(gè)基本組成部分,音樂(lè)作品的成功與否關(guān)鍵在于演唱人員能否向聽(tīng)眾展現(xiàn)富含情感的表演。無(wú)論是從先秦時(shí)代歷史資料的記載中,或是現(xiàn)代音樂(lè)作品的真實(shí)表演中,我們都能夠得知“情感表達(dá)是歌唱內(nèi)涵的展現(xiàn)”這一說(shuō)法是具有一定科學(xué)性的。在聲樂(lè)情感表達(dá)方面,歐洲音樂(lè)表現(xiàn)得更為直接,且更為強(qiáng)烈。而我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)在情感的表達(dá)上,寄希望于能夠通過(guò)音樂(lè)引起聽(tīng)眾在情感上產(chǎn)生共鳴,情感的表達(dá)主要呈現(xiàn)溫柔、細(xì)膩的特點(diǎn)。

      (三)重視音色的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)

      與歐洲音樂(lè)風(fēng)格不同的是,我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)更加重視音色上的表現(xiàn)。關(guān)于歐洲音樂(lè),更為注重音色和音色間的良好結(jié)合及其音色之間的融合程度。針對(duì)發(fā)聲,他們有著極為嚴(yán)格的要求,需要達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)[3]。而關(guān)于我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè),更為重視的是音色朝向個(gè)性化方向發(fā)展,這種個(gè)性化特點(diǎn)會(huì)更加受到歌曲演唱人員的關(guān)注,促使音色呈現(xiàn)更為多樣化的特征。

      (四)重視“潤(rùn)腔”的創(chuàng)新性

      潤(rùn)腔是什么?具體指代對(duì)歌曲總體旋律加以輔助,同時(shí)在旋律周?chē)鸵舾呔哂泻艽蟾淖兊男∫舴?。在一首音?lè)歌曲中,潤(rùn)腔是極為重要的元素,它可以從細(xì)微之處展現(xiàn)歌曲的實(shí)際特點(diǎn),讓歌曲能夠觸動(dòng)觀眾的心靈。另外,潤(rùn)腔之于情感細(xì)微變化的展現(xiàn)具有無(wú)可取代的作用,可以讓歌曲實(shí)現(xiàn)“同中存異”的良好表現(xiàn)效果。正所謂“天下大事,必作于細(xì)”,這一點(diǎn)在音樂(lè)作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。細(xì)節(jié)關(guān)乎音樂(lè)作品的特色,而特色又是作品成敗的關(guān)鍵所在。正因如此,我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)尤為關(guān)注“潤(rùn)腔”的運(yùn)用及創(chuàng)新,潤(rùn)腔的創(chuàng)新可以保證音樂(lè)作品更加具有意境感,從而使音樂(lè)作品能夠扣人心弦,真正觸動(dòng)人們的內(nèi)心。

      三、高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的基本教學(xué)策略分析

      (一)充分運(yùn)用情感體驗(yàn)

      我國(guó)有五十六個(gè)民族,因?yàn)槊總€(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言風(fēng)格以及生活習(xí)慣等諸多方面存在一定差異性,所以各個(gè)民族的歌曲也呈現(xiàn)出各式風(fēng)格。也正因如此,民族音樂(lè)才具有濃厚的生活氣息,展現(xiàn)了極為強(qiáng)大的感染力。將傳統(tǒng)音樂(lè)融于高校聲樂(lè)教學(xué)中,首先需要從情感層面著手。譬如在教學(xué)《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首歌曲時(shí),大部分學(xué)生在初聽(tīng)這首歌曲時(shí)僅僅知道該首歌曲是一首情歌,對(duì)歌曲所要表達(dá)的真正內(nèi)涵并不了解。因此,教師在開(kāi)展歌曲教學(xué)前,首先需要向?qū)W生講解這首歌曲的創(chuàng)作背景,使學(xué)生了解歌曲背后的故事,學(xué)生才能夠?qū)Ω枨a(chǎn)生濃厚的興趣,不會(huì)沉溺于模仿之中。做好情感體驗(yàn)的前提下,聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)才可以得到有序開(kāi)展,學(xué)生在情感的驅(qū)動(dòng)下才能夠更好地體會(huì)音樂(lè)、感受音樂(lè)的韻律。另外,教師需要針對(duì)民族音樂(lè)的具體唱法實(shí)施教學(xué),優(yōu)美的聲音應(yīng)該具有圓潤(rùn)、明亮及準(zhǔn)確等特點(diǎn),同時(shí)能夠引起聽(tīng)眾情感上的共鳴。實(shí)際教學(xué)中,需要具體落實(shí)到每位學(xué)生,根據(jù)學(xué)生自身的嗓音特點(diǎn)對(duì)其聲音音質(zhì)加以培養(yǎng),盡量發(fā)掘出符合學(xué)生自身聲音特點(diǎn)的音樂(lè)風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

      (二)發(fā)揮感知能力

      從高校學(xué)生自身角度來(lái)講,每個(gè)學(xué)生在興趣、喜好等諸多方面的特點(diǎn)有所不同,他們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的理解也會(huì)存在一定差異性,針對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的感知水平也表現(xiàn)出多樣化的特征,然而它仍然能夠反映出生活中對(duì)美的感受。音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界之分,傳統(tǒng)音樂(lè)就更加不存在美的界線,學(xué)生可以通過(guò)自身的感知能力來(lái)體會(huì)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力所在[4]。例如,教師可以播放一首民族音樂(lè),讓學(xué)生對(duì)其加以鑒賞,然后提出相應(yīng)問(wèn)題:“該首歌曲是在什么樣的文化背景下創(chuàng)作的,該首歌曲需要怎樣的情感表達(dá),民族音樂(lè)的唱法具備怎樣的特征,這個(gè)地區(qū)的民族唱法有怎樣具體的要求”,之后讓學(xué)生進(jìn)行表演,相互之間展開(kāi)探討,使學(xué)生能夠在感受中拓寬自身的知識(shí)面,提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)。在關(guān)注歌曲意境及情感的把握之后,還需要對(duì)學(xué)生的節(jié)奏感、音色、音調(diào)等諸多方面的能力加以提高。利用課堂引導(dǎo)教學(xué)加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解與把握。除此之外,感受傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)魅力,也有助于學(xué)生藝術(shù)及文化素養(yǎng)的提升。

      (三)提高教師整體音樂(lè)素養(yǎng)

      在高校聲樂(lè)教學(xué)中,要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的良好融入,創(chuàng)建一支具備民族音樂(lè)教學(xué)能力的高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)十分必要。教師需要給學(xué)生講述民族音樂(lè)的文化背景,讓學(xué)生從總體上把握民族音樂(lè)的基本唱法,保證音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)指向性的多元化,更多地融入我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化。所創(chuàng)建教師團(tuán)隊(duì)中的每一位教師都需要具備民族音樂(lè)相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí),民族音樂(lè)的節(jié)奏、旋律等特征都要做到熟記于心,同時(shí)也要能夠精準(zhǔn)地區(qū)分各種類(lèi)型的民族歌曲,可以演唱大量的民族歌曲。針對(duì)豫劇、魯劇、評(píng)劇等在國(guó)內(nèi)有著一定影響力的戲曲音樂(lè),教師可以良好地把握這些類(lèi)型戲曲的具體風(fēng)格特點(diǎn)。由此可見(jiàn),就音樂(lè)教師自身來(lái)講,他們務(wù)必要熱衷于民族音樂(lè),教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展中要能夠感染學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的正面作用,使其對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生熱愛(ài)之情。

      (四)應(yīng)用信息化手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

      關(guān)于高校的聲樂(lè)教材,需要配備對(duì)應(yīng)的音像資料,同時(shí)盡量保證是歌曲的原唱。在信息化時(shí)代,科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展,各種各樣的多媒體教學(xué)方式都被應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中,給這種資料的配備提供了有力保障。學(xué)生欣賞原唱歌手的演唱可以使其更為直觀地了解民族音樂(lè)。例如,教師在教授《山路十八彎》這首歌曲的演唱技巧時(shí),便可以運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)蜿蜒曲折的山路,這種富有地方特色的形象襯托加之婉約而又大氣磅礴的音樂(lè)旋律,以及地方方言發(fā)音的扣人心弦,完美地演繹了山路的壯美與人們靈動(dòng)的心境。通過(guò)真實(shí)的音像資料講述原生態(tài)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,利用形象和抽象相融合的教學(xué)方式,學(xué)生一方面欣賞著原生態(tài)的民族音樂(lè),另一方面又良好地把握了民族音樂(lè)的演唱風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的良好融入。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      總而言之,在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有十分重要的作用。只有實(shí)現(xiàn)二者的良好融合,才能夠更加良好地傳承與弘揚(yáng)民族文化,加強(qiáng)民族向心力,推動(dòng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化的大力發(fā)展。與此同時(shí),將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入其中,更加有助于高校學(xué)生樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí),提高他們的綜合素養(yǎng),使其得到全方位的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]龍飛.高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2018,35(4):154-157.

      [2]常艷妮.高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入分析[J]. 藝術(shù)評(píng)鑒,2018(24):113-115.

      [3]常艷妮.傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校聲樂(lè)教學(xué)的策略研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2019(11):79-80,94.

      [4]張舒紅.高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入分析[J]. 北方音樂(lè),2019,39(21):136,140.

      [5]鄒新華.傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的滲透路徑[J].戲劇之家,2019(32):154,156.

      [6]麻娟.在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入少數(shù)民族音樂(lè)文化的研究[J].黃河之聲,2019(18):95.

      作者簡(jiǎn)介:宋辰(1982—),男,漢族,河北省定州市,講師,碩士,聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)。

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