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      陶行知教育思想在培智學(xué)校生活數(shù)學(xué)的教學(xué)運(yùn)用

      2020-07-14 20:43莫學(xué)鐃
      好日子(中旬) 2020年3期
      關(guān)鍵詞:培智學(xué)校特殊教育陶行知

      莫學(xué)鐃

      【摘 要】陶行知教育思想是中國教育的寶貴遺產(chǎn),它主張“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!薄⒔虒W(xué)做合一、民主教育、創(chuàng)造教育等。在國家越來越重視特殊教育的時(shí)代背景下,本文將重點(diǎn)探討陶行知教育思想在培智學(xué)校生活數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的運(yùn)用,以供特殊教育教師交流學(xué)習(xí)。

      【關(guān)鍵詞】陶行知 特殊教育 培智學(xué)校 腦癱班 生活數(shù)學(xué)教學(xué)

      一、前言

      陶行知是中國偉大的教育家,一生致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育,為中國的教育改革和教育普及做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。陶行知教育思想脫胎于杜威的實(shí)用主義教育思想,在批判繼承杜威教育思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國的國情,創(chuàng)造性地提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!薄⒔虒W(xué)做合一、民主教育、創(chuàng)造教育等教育思想[1]。陶行知教育思想是眾多中小學(xué)教育工作者的教學(xué)理論指導(dǎo)和教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)并極大提高了他們的教學(xué)技能。

      特殊教育主張實(shí)用主義教學(xué)與陶行知教育思想契合。在中國教育部第二期特殊教育提升計(jì)劃(2017—2020年)與江蘇省第二期特殊教育提升計(jì)劃(2017—2020年)等政策相繼出臺(tái)的時(shí)代背景下,特殊教育教師需要迅速地提高師德,增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能,不斷學(xué)習(xí)教育思想。培智學(xué)校是特殊教育學(xué)校的一種,以招收智力障礙、自閉癥、腦癱學(xué)生為主,陶行知教育思想同樣是培智學(xué)校特殊教師的福音。本文將探討陶行知教育思想在培智學(xué)校生活數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)用。

      二、腦癱班概況

      本文以某腦癱班學(xué)生為教學(xué)對(duì)象。整個(gè)班級(jí)里學(xué)生有不同程度的行動(dòng)障礙,其中4人通過輪椅代步。該腦癱班按生活數(shù)學(xué)認(rèn)知能力共分為5個(gè)層次:A+ 組、A組、B組、C組、D組,其中B組依據(jù)能力可分為B1組和B2組,C組依據(jù)能力可分為C1組和C2組。

      A+ 組學(xué)生能列式計(jì)算三位數(shù)乘一位數(shù),三位數(shù)除一位數(shù),能作答兩位數(shù)乘一位數(shù),兩位數(shù)除一位數(shù)的應(yīng)用題,能理解正方體、長方體、圓柱和球的顯著特征,初步形成空間概念。其能力有部分達(dá)到了小學(xué)二年級(jí)水平。

      A組學(xué)生已能10以內(nèi)加減的算式以及應(yīng)用題,作答連加連減的看圖列式,能說出正方體、長方體、圓柱和球四種基本圖形的顯著特征。

      B1組學(xué)生無法書寫,能在輔助下作答10以內(nèi)的加減法算式、看圖列式和應(yīng)用題,能認(rèn)識(shí)正方體、長方體、圓柱和球四種基本圖形。B2組學(xué)生無法書寫,能在輔助下通過點(diǎn)數(shù)小棒作答10以內(nèi)的分解,5以內(nèi)加減法,能認(rèn)識(shí)正方體、長方體、圓柱和球的四種基本圖形。

      C1組學(xué)生有作答的意愿,能點(diǎn)數(shù)10以內(nèi)的數(shù)字并進(jìn)行配對(duì),能基本認(rèn)識(shí)正方體、長方體、圓柱和球四種基本圖形。C2組學(xué)生課堂參與度較低,能無意義地唱數(shù)數(shù)字直到幾十,能在大量言語與動(dòng)作提示下跟讀正方體、長方體、圓柱和球四種基本圖形的名稱。

      D組學(xué)生認(rèn)識(shí)弱,能在輔助下進(jìn)行物物配對(duì),能初步感知數(shù)字1—10,能按指令拿起正方體、長方體、圓柱和球四種基本圖形。

      三、陶行知教育思想在腦癱班生活數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的運(yùn)用

      (一)生活即教育

      1.生活化教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

      腦癱學(xué)生因自身障礙原因,在認(rèn)識(shí)事物時(shí)直觀行動(dòng)思維占主導(dǎo)地位,邏輯抽象思維發(fā)展緩慢。腦癱班學(xué)生行動(dòng)不便難以自由探索外界的事物,但教育不局限于學(xué)校之中,而在生活之中,教育源于生活,生活決定教育,教育從生活中來到生活中去。因此在生活數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循的原則為實(shí)物—圖片—符號(hào)。以部編版生活數(shù)學(xué)二年級(jí)《得數(shù)是7的加法》為例,教材中呈現(xiàn)了7只在動(dòng)物園里的小猴子,教師在情景導(dǎo)入時(shí)難以帶領(lǐng)學(xué)生前往動(dòng)物園參觀也無法現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)真實(shí)的小猴子,可播放一段真實(shí)動(dòng)物園中的小猴子視頻吸引學(xué)生的注意力。在新授環(huán)節(jié)教師可由實(shí)物轉(zhuǎn)換到圖片,出示7只小猴子的圖片進(jìn)行得數(shù)是7的加法的講授。

      2.生活化問題情境創(chuàng)設(shè)

      陶行知生活即教育理論主張隨時(shí)隨地用活的東西教活的學(xué)生。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)與生活關(guān)聯(lián)性高、有趣又富有挑戰(zhàn)性的問題情境,使學(xué)生對(duì)深層次的問題有認(rèn)識(shí)與理解[3]。以部編版生活數(shù)學(xué)二年級(jí)《得數(shù)是7的加法》為例,在拓展環(huán)節(jié),第一步教師可以提問學(xué)生“小猴子喜歡吃什么水果?”再引導(dǎo)學(xué)生回答出香蕉。教師繼續(xù)追問學(xué)生“如果1只小猴子吃1根香蕉,7只小猴子吃幾根呢?”再引導(dǎo)學(xué)生回答7根。第二步教師出示已準(zhǔn)備好的7根安全香蕉,請(qǐng)學(xué)生扮演小猴子回答得數(shù)是7的加法算式。第三步,演示完了算式,可以分發(fā)香蕉給學(xué)生食用。

      (二)教學(xué)做合一

      1.培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力

      在新課改以來,越來越重視學(xué)生在課堂上的動(dòng)手能力。陶行知的教學(xué)做合一理論主張經(jīng)過實(shí)踐得到經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)的邏輯思維培養(yǎng)要從具體到抽象再到數(shù)學(xué)符號(hào),教具學(xué)具搭起了具體與抽象的橋梁。鑒于腦癱班的學(xué)情,在生活數(shù)學(xué)中多采用桌面學(xué)具;小棒、積木、自制的蛋糕、水餃圖片等進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)習(xí)長方體與正方體時(shí),教師可出示長方體與正方體的教具,讓學(xué)生在小斜坡上動(dòng)手實(shí)驗(yàn)“長方體與正方體怎樣從斜坡上下來”,通過動(dòng)手操作,學(xué)生得知長方體與正方體是從斜坡上滑動(dòng)下來的。

      2.動(dòng)手時(shí)注重個(gè)別化教育

      陶行知的教學(xué)做合一理論核心是做,做則要“在勞力上勞心”,要手腦結(jié)合,要將正確的方法付諸實(shí)踐。以《得數(shù)是7的加法》為例,B組學(xué)生沒有書寫能力教師可利用小猴子圖片、字母貼、卡紙制作出簡(jiǎn)易的粘貼教具,教師在講解得數(shù)是7的加法算式時(shí),可以請(qǐng)B組學(xué)生在座位上動(dòng)手粘貼小猴子圖片演算算式。C組學(xué)生書寫能力弱,則請(qǐng)生活老師在旁協(xié)助其書寫。A組學(xué)生書寫能力強(qiáng),則可以在白紙上書寫出算式。生活數(shù)學(xué)要貫徹個(gè)別化教育,要充分使每一位學(xué)生適性發(fā)展,充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的上課積極性,這要求教師在指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)要在勞力上勞心,要巧妙借助工具,將正確的方法付諸行動(dòng)。

      (三)民主教育

      1.教師到學(xué)生身邊去

      特殊教育學(xué)校里的學(xué)生并非個(gè)個(gè)不能表達(dá),不能看見,并非個(gè)個(gè)有嚴(yán)重的情緒行為問題。腦癱班的孩子智力發(fā)展水平接近于普通孩子,擁有較豐富的語言表達(dá)能力,有一定的邏輯思維能力,作為教師可以多多與孩子交流。作為腦癱班的教師要學(xué)習(xí)陶行知的民主教育,要有與學(xué)生同甘共苦,一起生活。如果總是一臉嚴(yán)肅,始終與學(xué)生保持較遠(yuǎn)的距離,則不易獲得學(xué)生的喜歡進(jìn)而影響課堂教學(xué)氛圍與教學(xué)效果,對(duì)于學(xué)生而言不利于其學(xué)科知識(shí)的接收與身心健康發(fā)展。

      2.教師需要不斷地學(xué)習(xí)

      陶行知的民主教育理論主張教師要再教育,要天天學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)才能不斷地教學(xué)生新的知識(shí)。作為一名教師最忌諱的就是唱舊戲、賣舊貨,毫無新鮮感,最終只會(huì)導(dǎo)致自己陷入職業(yè)倦怠與課堂效率低下的困境。腦癱班里的A+ 組學(xué)生和A組學(xué)生家長對(duì)孩子的要求高,希望孩子能在學(xué)校里學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),同時(shí)學(xué)生自身也勤奮好學(xué),對(duì)生活數(shù)學(xué)教師造成了一定的心里壓力。生活數(shù)學(xué)教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到不能整一學(xué)期教授10以內(nèi)加法,要多多地閱讀普校的教材,依據(jù)學(xué)生能力合理地為他們講授一年級(jí)和二年級(jí)的小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)。

      3.向“小先生”學(xué)習(xí)

      陶行知民主教育理論中強(qiáng)調(diào)教師最重要的教育是“給的教育”,讓率先學(xué)會(huì)的小先生將知識(shí)傳授給別的兒童,如此一傳十,十傳百,迅速地推廣開來。在腦癱班里面對(duì)水平參差不齊的學(xué)生,在合理的范圍內(nèi),要讓知識(shí)較充足的學(xué)生幫助知識(shí)較缺乏的學(xué)生,形成小組學(xué)習(xí)的氛圍。在學(xué)習(xí)長方體與正方體時(shí),教師可以請(qǐng)已知道長方體與正方體的面數(shù)、邊長特點(diǎn)的A+ 組學(xué)生把正方體的邊長特點(diǎn)告訴A組學(xué)生;請(qǐng)B組學(xué)生把正方體的名稱告訴C組學(xué)生。腦癱班能在一定程度上能模仿“善學(xué)班”,腦癱學(xué)生能做到“善學(xué)班”學(xué)生會(huì)協(xié)商、會(huì)探求的特征。

      四、總結(jié)

      在特殊教育教師從講愛心到講專業(yè)的大環(huán)境下,本文將陶行知教育理論運(yùn)用于培智學(xué)校生活數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,重點(diǎn)探討了生活即教育、教學(xué)做合一、民主教育理論在教學(xué)中的運(yùn)用。作為一名新晉的特教教師,要迅速地提高自己的教學(xué)技能,不斷學(xué)習(xí)教育理論,并在持續(xù)的教學(xué)實(shí)踐中善于反思總結(jié),繼續(xù)學(xué)習(xí)。陶行知給所有的教育工作者樹立了一個(gè)“學(xué)高為師,身正為范”的榜樣,他的教育理論將會(huì)長久地運(yùn)用于教學(xué)中。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周德藩,王鐵軍,秦德林.走進(jìn)陶行知——教師讀本(第2版)[M].北京:高等教育出版社,2011.11:45-46.

      [2]劉桂萍.新媒體和傳統(tǒng)媒體并重,提升智障學(xué)生學(xué)習(xí)成效[J].現(xiàn)代特殊教育,2019,374,43.

      [3]趙紅霞,張雨婷.陶行知的生活教育思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用——以人教版教材為例[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,29(05):76-79.

      [4]周德藩,王鐵軍,秦德林.走進(jìn)陶行知——教師讀本(第2版)[M].北京:高等教育出版社,2011.11:108.

      [5]陳玉梅.繼承陶行知教育思想 打造小學(xué)數(shù)學(xué)“善學(xué)課堂”[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2018,34(12):48-51

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