唐保龍

【摘要】深化教育改革需要培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，推動學(xué)生全面發(fā)展。在中小學(xué)德育工作中需要創(chuàng)新途徑和載體，通過閱讀書籍，誦讀經(jīng)典，環(huán)境熏陶、參加勞動和生活實(shí)踐等活動，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，教育學(xué)生“學(xué)會做人”，“扣好人生第一?？圩印?，培養(yǎng)學(xué)生做一個真正的人，做一個智慧的人，做一個有修養(yǎng)的人。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)? 德育工作? 提升人文素養(yǎng)

【課題項(xiàng)目】本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與農(nóng)村學(xué)校德育工作的融合與實(shí)踐研究》（課題編號：GS[2019]GHB1257）研究成果。

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）25-0030-02

教育部2017年頒發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》中指出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和健全人格為根本，以促進(jìn)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣為重點(diǎn)，以落實(shí)《中小學(xué)生守則（2015年修訂）》為抓手，堅持教育與生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐相結(jié)合，堅持學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合……為中國特色社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人?！敝该髁说掠哪繕?biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和健全的人格，唯有如此才能使學(xué)生成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。在中小學(xué)德育工作中需要創(chuàng)新途徑和載體，將德育要求融入各項(xiàng)日常工作中，對學(xué)生開展家國情懷教育、人文素養(yǎng)教育和人格修養(yǎng)教育，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的必要性

黨的教育方針要求“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育”。在深化教育改革的今天加強(qiáng)德育勢在必行，通過培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，推動學(xué)生全面發(fā)展，這既符合立德樹人的目標(biāo)，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)涵之一。人文素養(yǎng)是一個人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格，對于中小學(xué)生而言，就是知識和技能的內(nèi)化，主要指一個人的文化素質(zhì)和精神品格。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的系統(tǒng)化、邏輯推理的嚴(yán)密性，忽視了學(xué)生個體的發(fā)展和人文素養(yǎng)的教育，導(dǎo)致很多學(xué)生人文素養(yǎng)欠缺，出現(xiàn)了厭學(xué)、不懂愛、缺乏責(zé)任感等現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)就是教育學(xué)生“學(xué)會做人”。2015年6月1日，習(xí)近平總書記寄語全國少年兒童時強(qiáng)調(diào)“從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志，今天做祖國的好兒童，明天做祖國的建設(shè)者”，同時要求加強(qiáng)對青少年“扣好人生第一?？圩印钡慕逃@些希望與要求就是對青少年學(xué)會做人，學(xué)做好人的要求，說明人文素養(yǎng)教育最基礎(chǔ)的就是要青少年成為一個對社會有用的人。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，引導(dǎo)學(xué)生思考人生的價值、意義、目的，提高人文素養(yǎng)、完善人格，使學(xué)生做一個真正的人、智慧的人、有修養(yǎng)的人，成為一個合格的社會主義建設(shè)者和接班人，這是人文素養(yǎng)教育的應(yīng)有之義，也是新時代思想品德教育的必然要求。

二、德育中必須滲透人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)決定著一個人做人的基礎(chǔ)，也是一個人成功的基礎(chǔ)。《福布斯》雜志對古今中外世界上的名人進(jìn)行了研究。它把一千個名人的文化背景進(jìn)行了研究。得出結(jié)論是，一千個名人他們都有著很長的文化背景、文化淵源和文化精神。說明這些名人之所以成名，之所以成功主要就是他們有著與別人不一樣的人文素養(yǎng)，是他們的人文素養(yǎng)成就了他們。

《中小學(xué)德育工作指南》指出：“培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國愛人民，增強(qiáng)國家意識和社會責(zé)任意識，教育學(xué)生理解、認(rèn)同和擁護(hù)國家政治制度……引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求，養(yǎng)成良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識和行為習(xí)慣，形成積極健康的人格和良好心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展”。學(xué)生全面發(fā)展必須以德育為首，把德智體美勞有機(jī)統(tǒng)一起來，中小學(xué)各學(xué)科都具備弘揚(yáng)人文的條件，在新的教育形勢下，使各學(xué)科更好地適應(yīng)新的時代發(fā)展的需要，就要始終堅持把提高學(xué)生的知識、思想、倫理和審美水準(zhǔn)相統(tǒng)一，這正是人文素養(yǎng)的綜合內(nèi)涵。

三、如何在德育工作中提升人文素養(yǎng)

（一）養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣

美國著名詩人狄金森說“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹馬能像一頁跳動的詩行那樣把人帶向遠(yuǎn)方”，書籍承載著人類的靈魂，通過閱讀讓人變得理性、文明、高貴。閱讀是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，中小學(xué)階段是培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣的最佳時間。讀書首先要讀名著、原著。指導(dǎo)學(xué)生積極參與閱讀，既要讀時代新書，更要讀經(jīng)典名著。時代新書傳遞著新的知識與信息，可以讓學(xué)生及時地了解社會、科技的發(fā)展與新的信息，緊跟時代。經(jīng)典名著是歷史長河中思想的沉淀、文化的結(jié)晶，閱讀名著能開闊思維、啟迪智慧，在書本中與古圣先賢對話交流，從中獲取智慧，汲取成長的力量，從而提高人文素養(yǎng)。其次要讀國學(xué)經(jīng)典。中國先賢留下了光輝燦爛的文化瑰寶，中小學(xué)語文教材中的篇目都是歷史積淀的名篇，例如：通過學(xué)習(xí)與歷史相關(guān)的篇目可以增進(jìn)對歷史的了解;通過學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》等的篇目，可以通過了解儒家文化理解儒學(xué)對中國文化的深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)這些篇目，讓學(xué)生管中窺豹，學(xué)習(xí)到中華傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典、最精彩的內(nèi)容，為傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化打下堅實(shí)基礎(chǔ)。再次要處理好讀書、讀報、讀雜志的關(guān)系。讀書可以與作者進(jìn)行心靈上的交流;讀報可以獲得最新的信息，掌握時政變化;讀雜志可以了解社會中的各類事物。當(dāng)然還可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行瀏覽，掌握大量的信息。兼顧各種讀書方式，保證自己的需要。最后，讀書要有所選擇。根據(jù)自己的發(fā)展和需要，確定要讀的書目和閱讀的內(nèi)容，而不是胡亂一氣地去讀，不分優(yōu)劣，沒有目的，那樣的讀書是沒有用的或者說是用處不大。

歌德說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，就好像時時刻刻與高尚的人對話，不斷自省、不斷鞭策自己，提升人文素養(yǎng)。

（二）誦讀經(jīng)典，涵養(yǎng)人文

國學(xué)經(jīng)典包含了中國傳統(tǒng)文化的精髓，對于傳承中華文明，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興起著重要作用。中小學(xué)生誦讀經(jīng)典有助于錘煉道德意志、規(guī)范道德行為、增強(qiáng)民族自信心、激發(fā)民族自豪感、培養(yǎng)愛國情懷等。誦讀經(jīng)典通過不同的形式如熟讀、背誦、朗誦等，讓學(xué)生積累大量經(jīng)典，在誦讀中把握漢語言固有的韻律之美，體會經(jīng)典中所包含的情感，感受作者的思想、品格、修養(yǎng)和抱負(fù)，潛移默化地影響學(xué)生，將家國情懷、民族精神逐步滲透到心靈中，形成人文素養(yǎng)。

誦讀經(jīng)典與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動不是獨(dú)立的，將經(jīng)典誦讀與學(xué)科教學(xué)、德育等相結(jié)合，滲透到課堂教學(xué)尤其是語文、思想品德、歷史、地理、音樂、美術(shù)課、體育、勞動等課堂教學(xué)中，以及語文綜合實(shí)踐活動和學(xué)校德育工作中。在課堂中教師根據(jù)課程內(nèi)容適當(dāng)滲透經(jīng)典篇目和傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)經(jīng)典與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在感知經(jīng)典的過程中，理解經(jīng)典、感悟經(jīng)典。比如在語文綜合實(shí)踐活動課中進(jìn)行專題講座、討論探究、撰寫心得、吟誦比賽等活動，進(jìn)一步強(qiáng)化日常學(xué)習(xí)中所誦讀的內(nèi)容;在德育課程中讓學(xué)生對照經(jīng)典和傳統(tǒng)文化中的做人做事的案例，談自己的日常行為表現(xiàn)，檢視自己的行為，發(fā)現(xiàn)別人不文明的行為，同時讓學(xué)生反思自己的所作所為，進(jìn)而讓學(xué)生明白什么是該做的，什么是不該做的，在此基礎(chǔ)上糾正自己的不良習(xí)慣與不良行為，達(dá)到規(guī)范學(xué)生行為、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

（三）組織活動、滲透人文

組織各類活動，諸如藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、音樂會、經(jīng)典誦讀、演講比賽等，確定積極向上的主題，滲透人文教育的內(nèi)容，創(chuàng)造條件讓學(xué)生通過自創(chuàng)作品，參加比賽，在活動中提升自己的人文素養(yǎng)。學(xué)校根據(jù)地方特色，組織社團(tuán)活動，開發(fā)校本教材，豐富活動內(nèi)容。主要組織一些藝術(shù)類和具有地方特色的社團(tuán)，如音樂、美術(shù)、舞蹈、書法、棋牌等這些傳統(tǒng)藝術(shù)類的社團(tuán)，剪紙、刺繡、戲曲、泥塑等這些具有傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的社團(tuán)，發(fā)揮教師特長，邀請民間藝人傳授技藝。這些活動的開展既可以豐富孩子們的活動，起到增長見識，提高欣賞水平，培養(yǎng)動手能力的目的，還可在活動中培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，在活動中逐步提升人文素養(yǎng)。

還可以通過評選優(yōu)秀學(xué)生、新時代好少年、最美少年等活動，讓全體學(xué)生參與，在班級、校園評選自己學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生，同時組織優(yōu)秀事跡宣講活動，并將優(yōu)秀者的事跡和行為在校內(nèi)布置專欄予以宣傳，宣傳正能量，起到榜樣示范作用，引領(lǐng)廣大少年兒童學(xué)習(xí)先進(jìn)，釋放正能量，形成正確的人生觀、價值觀。示范引領(lǐng)其他學(xué)生向優(yōu)秀學(xué)生看齊，進(jìn)而全面提升學(xué)生人文素養(yǎng)和道德水平。

（四）參加勞動，提高品質(zhì)

《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出“勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。”同時指出勞動教育的目的是“通過勞動教育，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀，牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念;體會勞動創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動不分貴賤，熱愛勞動，尊重普通勞動者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神;具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動能力，形成良好勞動習(xí)慣?！痹趯W(xué)校內(nèi)積極推動勞動教育，通過勞動體驗(yàn)讓學(xué)生認(rèn)識、感悟勞動的意義與偉大，培養(yǎng)學(xué)生的勞動品質(zhì)與情感，達(dá)到提升人文素養(yǎng)的目的。

通過調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教育實(shí)踐活動，往往會起到事半功倍的效果。讓學(xué)生參加一些力所能及的勞動和公益活動，比如整理個人生活物品，打掃衛(wèi)生、植樹、參加社區(qū)勞動、關(guān)愛孤寡老人等，讓他們在勞動的過程中去體驗(yàn)勞動的辛苦與獲得的快樂，付出的難度與被肯定的愉悅，真正理解勞動的意義，在勞動中獲得體驗(yàn)，感受美麗。在自我生活中去規(guī)范和體驗(yàn)，比如寄宿制學(xué)生的住宿和餐飲。在住宿中讓學(xué)生自己制定宿舍規(guī)定，讓學(xué)生自己管理自己，養(yǎng)成安靜、規(guī)范、安全住宿的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民意識和寬容、互諒、互幫的品質(zhì)。在餐飲中要讓學(xué)生自己制定餐飲制度，自我管理、監(jiān)督學(xué)生在餐飲過程中遵規(guī)守紀(jì)，養(yǎng)成自覺遵守公共秩序的良好習(xí)慣。通過勞動培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)，提高人文素養(yǎng)。

人文素養(yǎng)的價值意義影響和決定著一個人的幸福程度，人文素質(zhì)決定一個人做人的基礎(chǔ)、辦事的基礎(chǔ)、成功的基礎(chǔ)。教育既要重視德育，又要在抓住人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能完成“立德樹人”這個根本任務(wù)。