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      論新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在干部教育培訓(xùn)中的價(jià)值所在

      2020-07-23 08:53:49瑪熱艷木·托乎提
      中文信息 2020年6期
      關(guān)鍵詞:干部教育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化策略探究

      瑪熱艷木·托乎提

      摘 要:隨著時(shí)代的進(jìn)步,人民生活水平的提高,國家對于傳統(tǒng)文化的重視程度也越來越高。干部階層是社會(huì)的主干力量,在他們中間進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),對他們展開文化道德的思想教育。對干部進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)要根據(jù)不同領(lǐng)域制定不同制度,在校園環(huán)境中打下優(yōu)良的干部基礎(chǔ)。文章通過簡要敘述在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取向下對干部進(jìn)行教育培訓(xùn)的意義,繼而提出一些培訓(xùn)的策略。

      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 干部教育 培訓(xùn)意義 策略探究

      中圖分類號:D64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-9082(2020)06-0-02

      前言

      傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是干部文化素質(zhì)的重要體現(xiàn),對干部進(jìn)行教育最重要的一點(diǎn)就是提升干部的文化素質(zhì),文化素質(zhì)包括科學(xué)方面及人文傳統(tǒng)方面。我國是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國家,其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直流傳至今并且得到繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家之根本,對傳統(tǒng)文化的教育也是國家從未停止過的一項(xiàng)偉大事業(yè)。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育不應(yīng)該僅僅停留在書本上對字面意思的理解,還要將其滲透到生活實(shí)踐中,與社會(huì)各方面的思想教育結(jié)合。在這個(gè)新時(shí)代進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化的教育,首要的就是從干部階層抓起,讓他們帶動(dòng)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

      一、中國傳統(tǒng)文化博大精深對構(gòu)建和諧社會(huì)具有積極作用

      中華民族有五千年的歷史文明,中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,中國傳統(tǒng)文化中凝結(jié)的民族精神是中華民族強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中華民族歷史上不僅形成了哲學(xué)、政治等深邃的思想,還創(chuàng)造了璀璨的書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)精品,這些都是我們中國的傳統(tǒng)文化。它們逐漸匯聚成人們自身的素養(yǎng),凝結(jié)了民族的審美意識等,最終積淀為我們的民族心理、民族品格,為我們的民族提供不竭的精神力量,使我們的民族不因精神力量的缺失或動(dòng)搖失去生存與發(fā)展的動(dòng)力。中國傳統(tǒng)文化是中華民族巨大凝聚力的心理根源,它對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和巨大的精神力量。

      二、對干部進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)的意義

      中華民族的傳統(tǒng)文化是我國古代人民良好品德的體現(xiàn),是他們智慧的結(jié)晶,其內(nèi)涵豐富,哲學(xué)理論思想、道德理論的思想、治國理論的思想等,都可以在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到理論依據(jù)。對干部進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,是提高干部素質(zhì)的應(yīng)有之義,也是傳承中華文明、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。我們需要正確處理傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論的關(guān)系,對當(dāng)前傳統(tǒng)文化復(fù)興有一個(gè)正確的認(rèn)識,這樣才能在干部教育中充分挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值。

      1.促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步

      干部階層作為國家的主干力量,在政治體系的構(gòu)建和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)方面有著至關(guān)重要的意義,因此,對干部階層進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育必不可少。正如習(xí)近平總書記在重慶代表團(tuán)審議中要求干部階層應(yīng)該有良好的政治品德,識大體,這樣能有效構(gòu)建完善政治體系,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為社會(huì)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      2.熏陶其思想道德素質(zhì)

      在如今新時(shí)代大背景之下,對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)完善自身修養(yǎng)的階段,在文化底蘊(yùn)中能夠發(fā)現(xiàn)一些對人生有益的哲理,其蘊(yùn)含的思想理論能夠幫助樹立正確的人生價(jià)值觀和養(yǎng)成良好的待人接物的態(tài)度。

      3.成為身邊人的榜樣

      干部階層應(yīng)該將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化作為行為處事的守則,以儒學(xué)政治綱領(lǐng)作為政治工作的原則,為身邊的人樹立一個(gè)良好的榜樣,提高自己的修養(yǎng),帶動(dòng)身邊的人也擁有良好的素質(zhì)。

      4.有利于提高黨員干部的服務(wù)意識

      近年來,中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被發(fā)現(xiàn)和重視,但是對黨員干部進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育目前仍較為匱乏,黨員干部傳統(tǒng)文化教育尚未受到足夠重視,有相當(dāng)一部分人的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)亟待提高。當(dāng)前實(shí)際情況下,整個(gè)黨政機(jī)關(guān)黨員干部普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化教育,對中國傳統(tǒng)文化教育的重視甚至不如對英語水平培訓(xùn)、經(jīng)濟(jì)知識拓展等方面的重視,因此,切實(shí)加強(qiáng)黨員干部的傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫。黨員干部要培養(yǎng)、成長,必須和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育聯(lián)系起來,這樣才不會(huì)空泛。通過中國傳統(tǒng)文化的教育,教育黨員干部廉潔、奉獻(xiàn),按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,從而加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高服務(wù)意識。

      當(dāng)前中國加快了與世界交流的步伐,中外文化親密碰撞,大量外來文化的出現(xiàn),不可避免地產(chǎn)生了各種積極或者消極的影響:在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)代,提倡艱苦樸素為榮,黨員干部的道德心理還基本上能保持穩(wěn)定;然而在外來文化的侵襲和市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,艱苦樸素變得不再是光榮,愛慕虛榮和鋪張浪費(fèi)甚至道德淪喪成為社會(huì)不正之風(fēng)。復(fù)雜和多元化的時(shí)代背景下,黨員干部要想切實(shí)做好本職工作,對事業(yè)負(fù)責(zé),就更需要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育。否則,中國傳統(tǒng)文化教育的缺失會(huì)致使黨員干部道德心理難以平衡,進(jìn)而缺失正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而會(huì)影響到為人民服務(wù)的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)黨員干部的傳統(tǒng)文化教育,提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),才能使其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這樣才能在實(shí)際工作中做得更好。

      三、對干部進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)的策略

      1.優(yōu)化其對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

      在我國古代,有著:“君子一言,駟馬難追”的豪言壯語,由此可以看出我國古代人民非常講究信用,他們非常注重自身的道德素質(zhì)。在他們看來,一個(gè)沒有道德的人是無法在這個(gè)社會(huì)生存下去的,會(huì)受到所有人的唾棄;一個(gè)國家如果不以道德為發(fā)展的基礎(chǔ),那么這個(gè)國家也就無法擁有千秋萬代的發(fā)展。在那個(gè)時(shí)代,對于朝廷官員的選拔除了要看他的才華,還要考究他的道德素質(zhì),所謂德才兼?zhèn)洳攀亲钸m合的官員人選。因此,將這一優(yōu)良的傳統(tǒng)文化延續(xù)到新時(shí)代就是對于干部階層來說,他們除了需要有令人滿意的工作能力以外,其人品道德也是非常被看中的。我們每一個(gè)人在行為處事的時(shí)候都應(yīng)該思考自己的行為是否符合法律的規(guī)定,以法律作為自己道德行為的底線。另外,推薦干部上任時(shí)需要進(jìn)行綜合素質(zhì)的全方位考察,這樣才能保證在其領(lǐng)導(dǎo)之下的社會(huì)能夠和諧穩(wěn)定發(fā)展。

      2.加強(qiáng)教育創(chuàng)新培訓(xùn)形式

      一支強(qiáng)大而優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是新時(shí)代的背景之下對干部階層進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)的前提,它也是保證傳統(tǒng)文化能夠得到傳承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)。對干部階層進(jìn)行文化教育,最重要的就是教學(xué)的效率與質(zhì)量,因此,相關(guān)教育單位可以與一些專業(yè)的文化研究培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作,將雙方的師資力量進(jìn)行融合,對教學(xué)任務(wù)進(jìn)行科學(xué)分配,充分借助已有的文化以及人文資源,積極地開展現(xiàn)場文化教育培訓(xùn)。除了與專業(yè)的文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作之外,相關(guān)教育單位也可以通過招聘的方式,在全國范圍內(nèi)尋找有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的學(xué)者來對干部階層進(jìn)行思想道德的教育,并且這種教育絕非一次就結(jié)束,而是要設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)行定期培訓(xùn)。眾所周知,在我國傳統(tǒng)文化中,以孔子的儒家文化為重要的傳統(tǒng)文化之一,因此,在對干部階層進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)

      時(shí),可以考慮將儒家的優(yōu)良思想融合進(jìn)來,設(shè)計(jì)一些更加科學(xué)合理的教學(xué)體系,使得教學(xué)的內(nèi)容與優(yōu)良的傳統(tǒng)文化更加地貼切。除此之外,一支優(yōu)良師資隊(duì)伍的組成不一定是局限于教師,還可以讓一些具有深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)生加入其中,這樣不僅是對干部階層的文化教育,還是將優(yōu)良傳統(tǒng)文化在下一代中傳承和弘揚(yáng)的重要環(huán)節(jié)。

      3.深層次發(fā)掘優(yōu)秀文化內(nèi)涵

      我國傳統(tǒng)文化博大精深,其中蘊(yùn)含著古代人民無價(jià)的智慧,因此,對干部階層進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)絕不能僅僅是停留在表面,而要積極地發(fā)掘其中蘊(yùn)含的哲理。以儒家的文化來說,其講究的是道德底蘊(yùn),要想感悟?qū)W習(xí)儒學(xué)的經(jīng)典,就要去挖掘我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的精髓,并且將其與現(xiàn)代的文化相結(jié)合,做到不落后,不浮躁。另外,在教育培訓(xùn)過程中,教學(xué)內(nèi)容的選取也非常重要,課本的選擇自然是其中重要的環(huán)節(jié),只有緊緊圍繞道德教育和傳統(tǒng)文化相關(guān)來展開教學(xué)內(nèi)容的教材才能夠達(dá)到想要的教學(xué)效果。目前已經(jīng)出版的《政德教育》等書都可以作為對干部進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)的好教材。另外,除了以課堂教學(xué)的形式進(jìn)行培訓(xùn)之外,還可以通過組織一些專業(yè)講座,使得干部在學(xué)習(xí)過程中能夠充分結(jié)合實(shí)際,在實(shí)踐中踐行道德文化。目前,隨著時(shí)代的發(fā)展與變革,領(lǐng)導(dǎo)干部不應(yīng)只重視當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí),同時(shí)也要加大傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提升自身的修養(yǎng)、執(zhí)政力,加強(qiáng)廉政方面的

      教育。

      4.以多元化形式完成培訓(xùn)

      傳統(tǒng)文化中本身包含著較為廣泛的內(nèi)容,且擁有較為深邃的文化內(nèi)涵,因此,在進(jìn)行培訓(xùn)過程中,一定要從中選擇適合的內(nèi)容,還要保證培訓(xùn)方式的多元化,可以邀請相關(guān)專家為舉行講座,并安排黨員積極地進(jìn)行互動(dòng),使他們的思想能夠在不斷地碰撞與摩擦中出現(xiàn)火花,也可以組織黨員干部直接去文化基地進(jìn)行參觀,使其能更好地感悟文化內(nèi)涵。豐富的培訓(xùn)方式能有效提升干部對于傳統(tǒng)文化精髓的理解,有利于提高其文化素養(yǎng),進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀干部,傳承民族文化的目的。

      結(jié)語

      在新時(shí)代的大背景之下,對干部階層進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育培育對于國家傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有非常重大的價(jià)值,干部階層以傳統(tǒng)文化對自身進(jìn)行約束,從個(gè)人做起,從而帶動(dòng)身邊的人,國家也要注重加強(qiáng)對教育體系的完善,對師資力量的加強(qiáng),對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度發(fā)掘,共同樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,繼而建立和諧穩(wěn)定的道德社會(huì)。針對黨員干部在傳統(tǒng)文化教育方面存在的問題及原因,加強(qiáng)黨員干部傳統(tǒng)文化教育就要以中國傳統(tǒng)文化為標(biāo)桿衡量黨員干部的意識,以中國傳統(tǒng)文化為工具武裝黨員干部;以中國傳統(tǒng)文化為標(biāo)桿最終改造黨員干部。黨員干部不僅要自律、自省,同時(shí)還要謹(jǐn)慎交友、從善交友、冷靜交友,管好身邊的人,教育好身邊的親屬、工作人員,只有這樣,才能杜絕各種違法、違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生。通過中國傳統(tǒng)文化教育,使黨員干部做到自省自律,加強(qiáng)自我約束,做一個(gè)具有高尚道德情操的人。

      參考文獻(xiàn)

      [1]邵佳德.新時(shí)代的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:歷史定位、理論內(nèi)涵及價(jià)值維度[J].江西社會(huì)科學(xué),2018,(06):11-17.

      [2]付振河.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時(shí)代價(jià)值[J].山東青年,2018,(12):162-163.

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