大學(xué)生感恩教育的研究

慈維麗

【摘要】感恩是每一個(gè)人需要遵守的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是考察一個(gè)人的行為規(guī)范。大學(xué)生發(fā)展不僅需要高校的督促，更重要的是個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)。但是，由于各種外界因素及不良文化的影響，大學(xué)生的感恩意識(shí)嚴(yán)重缺失，自我價(jià)值定位不準(zhǔn)，自律性較差。年輕人是國(guó)家的希望，而大學(xué)生感恩意識(shí)淺薄終會(huì)導(dǎo)致社會(huì)陰暗，國(guó)家發(fā)展滯留。只有讓大學(xué)生具有感恩意識(shí)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)付出才會(huì)對(duì)國(guó)家有責(zé)任感。感恩是最基礎(chǔ)的道德教育，高校作為大學(xué)生教育的主陣地，要引導(dǎo)大學(xué)生如何感恩，不僅關(guān)系到大學(xué)生如何發(fā)展，也影響中華民族的整體素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】感恩? 感恩教育? 價(jià)值體系

在高中大學(xué)生的感恩教育對(duì)高校的發(fā)展、人際關(guān)系、國(guó)家發(fā)展有巨大的作用。如今國(guó)情復(fù)雜，形勢(shì)嚴(yán)峻，人與人之間沒(méi)有情誼而言?？圩∪松目圩邮橇?xí)近平總書(shū)記對(duì)青年價(jià)值觀的生動(dòng)比喻，若是人生的第一顆扣子扣錯(cuò)，以后便會(huì)一直錯(cuò)下去。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅僅是我們的精神支柱，而是一個(gè)行為道德的取向。社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)和大學(xué)生感恩教育是相輔相成的。要想提高大學(xué)生的感恩意識(shí)，必須要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的培養(yǎng)教育。提高大學(xué)生的感恩素質(zhì)，不僅是對(duì)社會(huì)的促進(jìn)，也是對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)。

一、大學(xué)生感恩教育體系存在的問(wèn)題

1.所處社會(huì)感恩氛圍的缺失

傳統(tǒng)文化不斷遺失，在多種文化的相互撞擊下，感恩文化被淡化。隨著日益提高的生活水平，人們開(kāi)始著重于金錢，形成了“拜金主義，金錢至上”的局面。人們開(kāi)始為了金錢不擇手段，不講信譽(yù)。人與人之間有著不可逾越的鴻溝，人與人變得冷漠，形成自私自利的情形。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變對(duì)大學(xué)生造成了不良的影響。比穿戴，比吃喝，比背景。

科技也在不斷地進(jìn)步，現(xiàn)在興起的各種交流平臺(tái)更在向社會(huì)傳播著負(fù)能量。有的人通過(guò)這些平臺(tái)宣泄著個(gè)人的不滿與謾罵。直播平臺(tái)層出不窮的消極視頻為社會(huì)帶來(lái)了不良風(fēng)氣。這些都在沖擊大學(xué)生們的心理與價(jià)值的養(yǎng)成。大學(xué)生自我辨別能力欠缺，不能很好的分辨出利與弊，所以大學(xué)生的人生價(jià)值選擇迷茫。對(duì)大學(xué)生的感恩素質(zhì)教育造成極端影響，形成了巨大的阻礙。

2.家庭感恩教育不到位

人之初，性本善，大學(xué)生的心理也是從空白紙開(kāi)始的。父母是孩子們的第一任老師，父母在白紙上寫(xiě)下關(guān)鍵的一筆。家庭的教育對(duì)個(gè)人的心理健康，道德修養(yǎng)，文明禮節(jié)的形成有著極其重要的影響。父母經(jīng)歷多生活的艱苦，所以他們要把最好的留給子女。無(wú)休止地提供物質(zhì)，沒(méi)有任何怨言的辛苦工作，直有求必應(yīng)。正因如此忽略孩子們的感恩教育。孩子們會(huì)覺(jué)得任何人為自己付出是理所應(yīng)當(dāng)。久而久之孩子們只知道一味地索取。父母的溺愛(ài)會(huì)造成孩子的自私，冷漠，依賴性強(qiáng)，感恩意識(shí)淺薄的心理。

另一方面，極大的可能受父母熏陶。自己的父母不懂得感恩，孩子看在眼里。低頭一族遍及中國(guó)各個(gè)角落，玩手機(jī)，孩子也跟著學(xué)。人與人之間沒(méi)有交流，沉溺于一個(gè)虛擬的世界無(wú)法自拔。父母的行為對(duì)孩子的潛移默化的。所以從小便沒(méi)有好習(xí)慣。大學(xué)生現(xiàn)在的自律能力低下，不愿吃苦，坐享其成。所以要培養(yǎng)大學(xué)生的感恩心理，就要先讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足，善于反省自己并及時(shí)加以改正。

3.大學(xué)生個(gè)人感恩意識(shí)淺薄

現(xiàn)在普遍的大學(xué)生自律能力欠缺，現(xiàn)在的大學(xué)生都不愿出力，不愿吃苦，依賴性特別強(qiáng)，沒(méi)有上進(jìn)心。主觀臆斷的大學(xué)生不愿意聽(tīng)從父母、老師、同學(xué)的建議，遇到問(wèn)題只會(huì)用極端暴力的方式解決。一丁點(diǎn)的委屈都足以讓這些大學(xué)生變得瘋狂。他們以自我為中心，別人所給予的幫助都認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。他鄉(xiāng)求學(xué)，離開(kāi)父母，大學(xué)生們花大量的時(shí)間上網(wǎng)，連一日三餐都要在網(wǎng)上點(diǎn)外賣。他們自我辨別能力差，校園貸更是使大學(xué)生變得冷酷，做出極端的事，在這種情況下還談什么對(duì)其他人的感恩。

二、大學(xué)生感恩教育的措施

1.讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的感恩教育

首先父母要以身作則，父母怎樣對(duì)待彼此會(huì)對(duì)孩子有極大地影響。家庭和諧會(huì)讓孩子有足夠的安全感，在此基礎(chǔ)之上改變傳統(tǒng)的灌輸教育理念，傳統(tǒng)的教育理念只會(huì)讓孩子們抵觸和恐懼。社會(huì)在不斷地進(jìn)步，教育方法也要與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)在階段需要溫和理解的教育方式多和孩子溝通，走進(jìn)孩子心里。經(jīng)過(guò)高考洗禮，心理上有了很大的變化，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)了解孩子情況，給予孩子鼓勵(lì)與支持，行為錯(cuò)誤要及時(shí)溝通做出改正。讓孩子認(rèn)識(shí)到身邊的美好事物，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。

2.調(diào)動(dòng)社會(huì)政府積極配合

社會(huì)環(huán)境影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)和國(guó)家的認(rèn)識(shí)，為了提高大學(xué)生的感恩素養(yǎng)，政府應(yīng)該制定相應(yīng)的規(guī)則來(lái)約束那些不合法或者散布負(fù)面新聞的人。國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)媒體多播放與感恩有關(guān)的視頻，鼓勵(lì)大學(xué)生參加相關(guān)活動(dòng)。政府和國(guó)家要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)有效監(jiān)管，決不能讓網(wǎng)絡(luò)成為制造事端的平臺(tái)，每個(gè)人都是信息的制造者也是傳播者。社會(huì)要積極提供一切有利資源讓大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，體會(huì)人與人之間的溫情與感恩。

3.學(xué)校營(yíng)造感恩氛圍

校園是大學(xué)生們接觸社會(huì)的第一環(huán)境，校風(fēng)反應(yīng)學(xué)校的氛圍與質(zhì)量。建設(shè)感恩校風(fēng)利于大學(xué)生體會(huì)老師的辛苦，利于促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，利于促進(jìn)師生關(guān)系。老師要正確引導(dǎo)，制定合理的獎(jiǎng)罰措施，以學(xué)生為中心開(kāi)展感恩教育系列活動(dòng)。

其次，中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，教學(xué)方法也要與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)于陳舊。老師應(yīng)改善教學(xué)方法、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、激發(fā)學(xué)生潛能、吸引學(xué)生，更利于感恩教育的發(fā)展與完成。

三、總結(jié)

感恩作為中華民族傳統(tǒng)美德，在大學(xué)生發(fā)展的道路上有著重要的作用。感恩可以體現(xiàn)出大學(xué)生的責(zé)任感與積極性。大學(xué)生是國(guó)家的重要培養(yǎng)對(duì)象，大學(xué)生感恩素質(zhì)的提升對(duì)中華民族偉大復(fù)興有著促進(jìn)作用。大學(xué)生的感恩素養(yǎng)缺失反映出很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，家庭、社會(huì)、自身等原因阻礙大學(xué)生感恩素質(zhì)的養(yǎng)成，國(guó)家政府要及時(shí)提出相應(yīng)對(duì)策才能有效地阻止情況的惡化。國(guó)家要號(hào)召各個(gè)高校堅(jiān)持正確的培養(yǎng)原則，確保為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人。