王吉偉

摘要：在中國特色社會主義新時代的背景下，高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜嫘蛻?yīng)用人才的重任，切實(shí)做好當(dāng)代大學(xué)生的德育教育成為高職院校工作中的重點(diǎn)和核心。充分發(fā)揮榜樣的培育、示范和引領(lǐng)作用，是我黨歷來重視并在實(shí)踐中得以證實(shí)的工作方法，將其引申到高職院校的思政教育當(dāng)中，可起到事半功倍的作用。筆者以此為出發(fā)點(diǎn)，分析了榜樣教育的內(nèi)涵及高職院校榜樣教育的現(xiàn)狀，然后結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的教育有效性規(guī)律，嘗試提出了高職院校榜樣教育的有效模式，僅供參考。

關(guān)鍵詞：高職院校;榜樣教育;有效模式

榜樣教育是黨開展思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)做法，也是中國特色社會主義文化的重要組成部分，通過樹立榜樣形象、開展榜樣教育，一代又一代人汲取了精神養(yǎng)分，并為中國革命和中國特色社會主義事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。在高職院校中開展榜樣教育，不只是時代發(fā)展的要求，更是高職教育進(jìn)步和人才全面培養(yǎng)的要求，針對當(dāng)前部分高職學(xué)生理想信念模糊、對社會主流價值觀認(rèn)同程度不高的問題，只有不斷探索有效的榜樣教育模式，才能突破傳統(tǒng)思政教育單一化的困境，使優(yōu)秀榜樣充分發(fā)揮其激勵和示范作用[1]。

一、榜樣教育的內(nèi)涵

所謂“榜樣”，就是指在一定的歷史時期、一定的社會階段內(nèi)社會主流價值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)的承載體，其所內(nèi)涵的精神境界和外顯的行為實(shí)踐能對他人產(chǎn)生示范和引領(lǐng)作用。榜樣具有兩個特征，一是具有先進(jìn)性和時代性，二是具有真實(shí)性和可學(xué)性。而榜樣教育就是教育者通過榜樣激勵和引導(dǎo)受眾（教育對象），使受眾自覺地將榜樣精神內(nèi)化為精神品質(zhì)，并外化為行為習(xí)慣的一種教育活動。有效的榜樣教育，應(yīng)該是符合教育規(guī)律和受眾身心發(fā)展規(guī)律的，是能夠引起教育對象情感共鳴和主動實(shí)踐的。

針對我國高職教育中普遍存在的榜樣教育有效性缺失的問題，筆者從學(xué)生偏好的角度出發(fā)，探討了榜樣教育的有效模式，僅供參考。

二、高職院校榜樣教育的現(xiàn)狀分析

（一）榜樣選樹不當(dāng)

受過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代思維模式和一貫以來榜樣教育的傳統(tǒng)模式的影響，在當(dāng)前的榜樣教育中，與時代的發(fā)展不協(xié)調(diào)和不匹配、與人的思想發(fā)展不適應(yīng)的榜樣選樹不當(dāng)問題廣泛存在。隨著移動互聯(lián)技術(shù)和通訊技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的思維更加活躍，他們的價值取向和行為方式也呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多元化的特征，在強(qiáng)烈的主體意識的引導(dǎo)之下，他們對于傳統(tǒng)榜樣的認(rèn)可度和趨向性大大弱化[2]。在此背景下，很多高職院校依舊選擇缺乏生活性、時代性和多樣性的榜樣來開展思政教育，自然難以引發(fā)大學(xué)生對榜樣的心理認(rèn)同。

（二）榜樣教育的方式不佳

雖然高職院校在進(jìn)行榜樣教育方面投入了大量的人力、物力、財(cái)力，也取得了一定成效，但是從相關(guān)調(diào)查結(jié)果來看，榜樣精神的轉(zhuǎn)化率確實(shí)不高，也就是說，很多學(xué)生對榜樣教育聽則聽了、看則看了，但是并不具體落實(shí)到行動上。一方面，這是由于高職院校的榜樣教育存在內(nèi)容失真的問題，為了塑造榜樣的光輝形象，教育中片面追求“高大全”，榜樣的生活感、真實(shí)感不強(qiáng)，自然難以引起學(xué)生的情感共鳴。另一方面，在教育方法上，仍舊采用“灌輸式”方法，不重視學(xué)生的主體意識和個性化特征，榜樣教育始終無法擺脫“表彰化”“權(quán)威化”的官方特色，很多學(xué)生將此誤解為“洗腦”，因此自然存在抵觸心理[3]。

（三）學(xué)生對榜樣的認(rèn)識發(fā)生錯位

隨著偶像文化的博興，社會公共領(lǐng)域被充滿商業(yè)氣息的廣告、娛樂新聞霸占，榜樣文化的“生存空間”被擠壓甚至侵占，加之高職院校學(xué)生的價值觀、審美觀尚在形成階段，對榜樣的認(rèn)識很容易形成錯位，導(dǎo)致對選樹的榜樣不認(rèn)同。目前，高職學(xué)生在榜樣選取時表現(xiàn)出了明顯的多元化特征，這反映出了學(xué)生自主意識的覺醒，但是一旦引導(dǎo)不當(dāng)，榜樣選擇盲目化及功利化的問題就會對榜樣教育造成巨大反噬。

三、高職院校榜樣教育的有效模式探析

（一）堅(jiān)持以人為本原則，創(chuàng)設(shè)多元化的榜樣教育環(huán)境

高職思政教育工作者要正視榜樣教育的特點(diǎn)，樹立更加科學(xué)、健康的榜樣教育觀，認(rèn)識到時代變遷和現(xiàn)實(shí)變化對榜樣教育形成的沖擊，從而堅(jiān)持以人為本和實(shí)事求是的原則，真正從學(xué)生角度，思考榜樣教育的新時代內(nèi)涵。一是要認(rèn)清榜樣教育的目的，在當(dāng)前的社會環(huán)境之下，榜樣教育不能片面地強(qiáng)調(diào)與社會發(fā)展實(shí)際不相符合的自我犧牲精神、無私奉獻(xiàn)精神;而是應(yīng)鼓勵學(xué)生全面、正確看待個人發(fā)展與國家命運(yùn)的關(guān)系，大力塑樹具有多元化教育意義的榜樣主體，以此從道德取向、個人奮斗、為國爭光等方面對學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的教育引導(dǎo)。二是要注意做好榜樣塑樹的多元化，在塑造與學(xué)生生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗英雄、改革先鋒等的榜樣形象時，要注意做好榜樣的生活化、“落地化”，即擴(kuò)充教育內(nèi)容，以人生遭遇、思想變遷等素材支撐、塑造起有血有肉的飽滿形象，以此引發(fā)學(xué)生的情感共鳴[4]。另外，在道德偶像塑樹之外，要更加重視做好“民間偶像”的塑樹工作，大力宣傳學(xué)生身邊正在發(fā)生的榜樣事跡，以此激勵學(xué)生向其學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，推動情感向行動的積極轉(zhuǎn)化。

（二）堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合，強(qiáng)調(diào)榜樣教育方式的多樣性

榜樣教育不能只停留于課堂的理論教學(xué)當(dāng)中，而是應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐教育相結(jié)合的原則，鼓勵學(xué)生更多地走進(jìn)社會，參與到一線生活當(dāng)中，使當(dāng)代大學(xué)生更加“接地氣”，從而幫助大學(xué)生從身邊的榜樣事例出發(fā)，形成對于社會生活和榜樣價值取向的深刻理解，在感同身受中得到精神的升華。在校園教育教學(xué)當(dāng)中，也應(yīng)采取更加靈活的、創(chuàng)新式的教育手段，廣泛采用圖片、視音頻等現(xiàn)代化多媒體手段，以沉浸式教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生的感情融入。

結(jié)束語

綜上所述，榜樣教育的意義是不言而喻的，高職院校一定要提起高度重視，積極創(chuàng)新教育教學(xué)模式，穩(wěn)步推動榜樣教育成效的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳頡.榜樣教育在高職院校思想政治教育中的運(yùn)用與實(shí)踐研究[J].科技資訊，2019，17（9）：205-206.

[2]冉蓉.學(xué)子講壇——榜樣教育在高職院校中的育人實(shí)踐[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2018，（20）：1.

[3]張磊，孫士新.“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下高職院校榜樣教育模型重構(gòu)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2017，30（5）：79-82.

[4]汪娟.淺談高職學(xué)生的榜樣教育[J].文存閱刊，2018，（18）：165.

基金項(xiàng)目：

湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院課題，課題名稱：高職院校榜樣教育模式研究，課題編號：szjy2020-01。