馬喜全
摘 要:語文作為一門延續(xù)傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)學(xué)科,對(duì)于學(xué)生的成長和發(fā)展起到了不容忽視的作用。中國作為一個(gè)幾千年的文明大國,在歷史的長河中積淀了許多優(yōu)質(zhì)的文化,那么為了讓學(xué)生能夠吸收到這些優(yōu)秀文化,相關(guān)教育者會(huì)利用語文學(xué)科來進(jìn)行文化的弘揚(yáng),比如語文中的古詩詞,里面蘊(yùn)含了文人墨客們獨(dú)特的思想。但就目前的語文教學(xué)而言,很多教師的側(cè)重點(diǎn)仍然在學(xué)生的學(xué)科成績上,對(duì)于文化的弘揚(yáng)存在一定程度的忽視,這并不利于我國傳統(tǒng)文化的傳承,在這種情況下,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變理念,重視文化傳承。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);文化傳承;問題;對(duì)策
文化與一個(gè)國家的發(fā)展是密不可分的,這就好比是我們的精神食糧,如果在學(xué)生的成長過程中,他們沒有感受到中國文化的深刻影響,那么其中是存在一定的文化缺失的。而且在現(xiàn)代化的社會(huì)中,現(xiàn)代科技的發(fā)展導(dǎo)致當(dāng)代學(xué)生更加依賴于一些先進(jìn)的現(xiàn)代化產(chǎn)物,對(duì)于傳統(tǒng)的古詩詞興致缺乏,所以這對(duì)于我國古詩詞文化的傳承產(chǎn)生了一定的影響。不僅如此,教師在教學(xué)過程中認(rèn)為小學(xué)生本身能接受的知識(shí)程度有限,所以他們不會(huì)過多地強(qiáng)調(diào)古詩詞中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。基于這一現(xiàn)狀,在現(xiàn)代化的小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)該正視古詩詞教學(xué)中的問題,幫助學(xué)生深刻了解優(yōu)秀絢爛的文化瑰寶。
一、古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承的明顯缺陷
在當(dāng)前的古詩詞教學(xué)過程中,在文化傳承方面還存在著許多明顯的漏洞,比如在當(dāng)前教學(xué)過程中,小學(xué)生受到現(xiàn)代文化的影響過深,在學(xué)習(xí)古詩詞方面,沒有太大的優(yōu)勢,所以他們對(duì)古詩詞的興趣不高,更不可能接觸到古詩詞中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
對(duì)于教師而言,他們?cè)诮虒W(xué)過程中更加側(cè)重于讓學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)的語文知識(shí),而不會(huì)進(jìn)行更加透徹的挖掘,所以在教師的這種教學(xué)理念下,學(xué)生本身對(duì)古詩詞的重視程度不高。而且小學(xué)生本身文化基礎(chǔ)較弱,教師沒有給予學(xué)生過多的指引提示。因此即便學(xué)生對(duì)古詩詞有了一定的探究興趣,他們也無法了解古詩詞真正蘊(yùn)含的文化意義,無法做到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外,某些語文教師自身的文化根基較差,他們本身對(duì)古詩詞的掌握程度就不夠,因此無法對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)傳授。
二、針對(duì)于當(dāng)前文化傳承中出現(xiàn)問題的解決手段
針對(duì)當(dāng)前教學(xué)過程中文化傳承方面存在的問題,教師應(yīng)該推己及人,從自身出發(fā),先解決自身的問題,幫助學(xué)生更加熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以接下來我們就針對(duì)當(dāng)前教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承過程中的問題,提出相應(yīng)的解決手段,讓教師的教學(xué)更加順暢。
(一)擴(kuò)大儲(chǔ)備,增強(qiáng)文化功底
首先,對(duì)于小學(xué)生而言,他們本身的知識(shí)攝入主要來源于教師,他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要來自于教師的要求,所以在古詩詞教學(xué)過程中,教師也對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了直接影響,經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),很多語文教師在古詩詞方面的文化底蘊(yùn)不足,因此教師應(yīng)先從自身出發(fā),擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)文化功底,只有具備良好的知識(shí)基礎(chǔ),才能為學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供良好的先決條件。學(xué)校也可以定期讓教師進(jìn)行比賽,增強(qiáng)教師對(duì)文化的了解,同時(shí)在比賽的過程中,讓教師可以不斷積累,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
(二)趣味引入,增強(qiáng)探究興趣
由于很多小學(xué)生對(duì)古詩詞文化并不了解,所以他們沒有太大的探究興趣,因此在教學(xué)過程中,教師可以改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下一板一眼的講授模式。因?yàn)橐郧敖處熢诮虒W(xué)階段,主要就是讓學(xué)生反復(fù)誦讀古詩詞,在閱讀之后,教師為其講解古詩詞的意思,最終讓學(xué)生進(jìn)行背誦,這樣即完成了教學(xué)。但是這樣的一個(gè)過程對(duì)于學(xué)生而言,枯燥且乏味,并且教師也為其增加了一定的背誦壓力,所以在當(dāng)前的教學(xué)過程中,教師就可以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,在引入古詩詞前,先不要讓學(xué)生直接進(jìn)行閱讀,可以以趣味的故事來吸引學(xué)生,比如講講作者創(chuàng)作這首詩詞的背景以及當(dāng)時(shí)詩人身上發(fā)生的一些故事。通過這樣的方式來吸引學(xué)生的注意力,使他們漸漸對(duì)還未學(xué)習(xí)的古詩詞產(chǎn)生一定的探究興趣,會(huì)好奇在那樣的情況下,作者會(huì)怎樣來傳達(dá)他的思想感情。所以采用這樣的方式,學(xué)生對(duì)古詩詞的探究興趣更加濃烈。在學(xué)生產(chǎn)生了興趣之后,教師就可以更加深入地挖掘,讓學(xué)生感受古詩詞里面的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,擴(kuò)大學(xué)生的文化知識(shí)面。
(三)加強(qiáng)引導(dǎo),感知文化意義
考慮到小學(xué)生的身心特征,讓其單獨(dú)進(jìn)行詩詞品讀并領(lǐng)會(huì)背后的含義,是存在一定困難的。因?yàn)樾W(xué)生本身的語文功底還處在發(fā)展階段,所以教師這個(gè)時(shí)候要起到一定的引導(dǎo)輔助作用,幫助學(xué)生深刻感知。教師在教學(xué)古詩詞的時(shí)候,可以加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng),通過提問的方式,讓學(xué)生更加深刻地感知。并且也可以通過相關(guān)的視頻輔助以畫面的形式幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的具體的時(shí)代背景以及詩詞想要傳達(dá)的文化意義。教師還要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)階段的年齡特征,采取他們可以理解的方式去挖掘詩詞背后的語言文化,使學(xué)生更加深刻地感知到中國傳統(tǒng)特色文化的魅力。鑒于小學(xué)生一開始無法理解詩詞蘊(yùn)含的文化之美,教師可以通過一些具體的詞句分析來讓學(xué)生抓住亮點(diǎn),感悟傳統(tǒng)文化的精髓所在,以此達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的目的。
綜上所述,文化是我們賴以生存的源動(dòng)力,如果要想讓我們的祖國不斷發(fā)展下去,文化是不可或缺的一部分。因此,在小學(xué)教學(xué)階段,教師就應(yīng)該讓學(xué)生深刻感知古詩詞背后的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
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編輯 郭小琴