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      初中道德與法治生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

      2020-08-09 08:50:52蔡海波
      讀寫(xiě)算 2020年20期
      關(guān)鍵詞:生活化策略初中教育道德與法治

      蔡海波

      摘 要?初中不斷加強(qiáng)道德培養(yǎng)與法律教育,有助于學(xué)生形成正確三觀,成為“懂法知法守法用法”的良好公民。生活化教學(xué)模式可以更好地推進(jìn)此課程。這一模式可從結(jié)合生活,創(chuàng)設(shè)情境以及結(jié)合時(shí)事這三個(gè)方面開(kāi)展,通過(guò)將知識(shí)生活化,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),并主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。

      關(guān)鍵詞?道德與法治;初中教育;生活化策略

      中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)20-0050-01

      中學(xué)生正處于建立三觀的關(guān)鍵期,道德教育和法制教育不容忽視。高效合理的生活化教學(xué)模式有利于中學(xué)開(kāi)展思政課程,有助于學(xué)生加深對(duì)道德和法治的理解。貼合生活,回歸生活,最終有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活。因此,開(kāi)展生活化思政與法律教育刻不容緩。

      一、結(jié)合生活

      道德與法制教育對(duì)中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的塑造有著至關(guān)重要的作用,而教師在教授此類(lèi)課程過(guò)程中,往往過(guò)于注重課本知識(shí),而忽略了學(xué)以致用的教學(xué)目的。因此,學(xué)生常常感到同道德與法律課程的疏離感,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極。將課程生活化實(shí)際上是在為學(xué)生的學(xué)習(xí)確立方向。結(jié)合生活的思政課更加生動(dòng),與學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系更加緊密。

      在課程生活化的過(guò)程中,教師應(yīng)從諸多方面進(jìn)行準(zhǔn)備,包括教案準(zhǔn)備、課程導(dǎo)入、授課以及課后反饋。以教授“權(quán)利與義務(wù)”的課題為例,這兩個(gè)概念對(duì)于初次接觸法律知識(shí)的中學(xué)生而言,既陌生又熟悉,故而教師可以通過(guò)把握學(xué)生的熟悉點(diǎn),解答學(xué)生的陌生點(diǎn)的方式進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,需要提前預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的疑惑并準(zhǔn)備好應(yīng)答方案,在課堂引入過(guò)程中采用生活示例進(jìn)行打比方。同時(shí)在講解過(guò)程中,教師需要不斷通過(guò)舉例分析生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題,以使得學(xué)生更快進(jìn)入課堂,更好理解概念。教師也可采用的生活例子應(yīng)盡可能同學(xué)生緊密聯(lián)合,如通過(guò)“保護(hù)環(huán)境”“為人誠(chéng)信”等入手為學(xué)生明確其作為公民,既擁有權(quán)力,又須履行義務(wù)。在課后,教學(xué)評(píng)價(jià)也是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),教師應(yīng)通過(guò)反思學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)確定所采用的生活化例子是否恰當(dāng)。

      正是通過(guò)此類(lèi)來(lái)自生活的示例,學(xué)生有了認(rèn)識(shí)道德與法的概念的背景,并可以激發(fā)其在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),同時(shí)使學(xué)生明白,本以為枯燥乏味的法理知識(shí)實(shí)際上是解決生活存在問(wèn)題的鑰匙。這樣一來(lái),學(xué)生才能認(rèn)識(shí)到此課程的必要性,從而更加樂(lè)于學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。

      二、創(chuàng)設(shè)情境

      在生活化的基礎(chǔ)之上,道德與法治課程的開(kāi)展也離不開(kāi)教師主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。打造學(xué)習(xí)情境既可以從一定程度上還原課本,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)其鉆研所學(xué),運(yùn)用所學(xué)。教師的組織能力應(yīng)在此處得以施展,可以通過(guò)要求學(xué)生模擬真實(shí)案例中的角色,通過(guò)辯論等對(duì)抗性形式進(jìn)行深入探討。如采用“學(xué)生遲到”這一生活實(shí)例,由一方扮演老師,另一方扮演遲到學(xué)生。探討觸犯班級(jí)條例的解決辦法是否可行,若學(xué)生遲到事出有因,則是否仍應(yīng)接受一定懲罰等涉及“法與情”的權(quán)衡的問(wèn)題。通過(guò)此類(lèi)深入探討,學(xué)生能夠從身邊發(fā)生的案例中體會(huì)到思政與法律教育的意義所在。

      在情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,教師也可借助多媒體等教學(xué)輔助工具,如影視播放、圖片呈現(xiàn)、音頻提供等,以結(jié)合視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的方式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的了解。同時(shí),為了提高道德與法律教育的生活化程度,教師也可要求學(xué)生回歸生活。布置一定的情境課題,如“遵守交通規(guī)則”,使學(xué)生通過(guò)觀察生活,更有效地體驗(yàn)課本所設(shè)情境。將課堂情境生活化有利于引導(dǎo)學(xué)生參與課堂,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。而聲情并茂的情境創(chuàng)設(shè)更是有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

      三、結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)

      生活并非一成不變,因此教學(xué)生活化的方案也絕不可刻板。教師需要保持觀察生活的態(tài)度,并將教學(xué)同時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),以最真實(shí)、最及時(shí)的案例為教學(xué)內(nèi)容。在采用與課題相關(guān)的時(shí)事熱點(diǎn)的過(guò)程中,教師也可將課堂的一部分材料查找交予學(xué)生,邀請(qǐng)學(xué)生參與到課堂內(nèi)容準(zhǔn)備中來(lái),以此激發(fā)其對(duì)課堂的熱情和參與感。

      查找時(shí)事熱點(diǎn)的途徑多種多樣,學(xué)生在了解此類(lèi)時(shí)事的過(guò)程中,既可以加深對(duì)社會(huì)的理解,也可以增強(qiáng)動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。教師也可從旁輔助,如提供相關(guān)網(wǎng)址、書(shū)籍報(bào)刊和音頻材料等。作為生活的一部分,時(shí)事政治是社會(huì)的焦點(diǎn),往往包含復(fù)雜人物關(guān)系,不同的觀察角度會(huì)得出不同的結(jié)論,這也將豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn),激發(fā)其運(yùn)用課本所學(xué)解決問(wèn)題,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。更重要的是,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到該課程同生活緊密結(jié)合,其所教授內(nèi)容是為了解決實(shí)際問(wèn)題。如此一來(lái),可以加深學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感。

      以組織學(xué)生觀看《新聞聯(lián)播》為例,當(dāng)該節(jié)目報(bào)道青少年犯罪等現(xiàn)象時(shí),學(xué)生可以通過(guò)所學(xué)分析導(dǎo)致該現(xiàn)象的原因,并引以為戒。這便達(dá)成“教學(xué)做”合一。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      通過(guò)采用生活實(shí)例,創(chuàng)設(shè)模擬情境和結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)的方式,中學(xué)教師可以推進(jìn)道德教育與法制教育,幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)同生活緊密結(jié)合,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,鼓勵(lì)其主動(dòng)探索,最終將有助于學(xué)生學(xué)以致用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳俊茹.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].學(xué)周刊,2020,1(1):52.

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