摘 要:《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一,對(duì)于中華民族而言,意義重大,影響深遠(yuǎn)。研讀《論語(yǔ)》,能擴(kuò)寬學(xué)生文化視野,提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。文章從核心素養(yǎng)背景下《論語(yǔ)》任務(wù)群教學(xué)的意義、核心概念的界定、研究目標(biāo)和研究?jī)?nèi)容、研究的創(chuàng)新點(diǎn)等方面,對(duì)核心素養(yǎng)背景下《論語(yǔ)》任務(wù)群教學(xué)進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);《論語(yǔ)》教學(xué);任務(wù)群;道德品質(zhì)
中圖分類號(hào):G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2020)23-0074-02
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理等思想?!墩撜Z(yǔ)》對(duì)于中華民族而言,意義重大,影響深遠(yuǎn)。核心素養(yǎng)背景下《論語(yǔ)》任務(wù)群教學(xué)能開闊學(xué)生視野,增加學(xué)生文言文知識(shí)積累,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),提升學(xué)生道德品質(zhì),為學(xué)生成長(zhǎng)成才奠定基礎(chǔ)。本文對(duì)核心素養(yǎng)背景下《論語(yǔ)》任務(wù)群教學(xué)進(jìn)行探究。
一、核心素養(yǎng)背景下《論語(yǔ)》任務(wù)群教學(xué)的意義
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,注重積累、感悟和運(yùn)用。閱讀方面要求學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。
(1)初中《論語(yǔ)》教學(xué),旨在通過閱讀相關(guān)篇章,讓學(xué)生了解孔子及其《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)》任務(wù)群教學(xué)能提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。首先,《論語(yǔ)》為文言文學(xué)習(xí)提供了很好的素材,通過對(duì)文本的研究,學(xué)生可以積淀文言文知識(shí)。其次,能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行重組,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。再次,在文本研究和思維品質(zhì)提升的基礎(chǔ)上,學(xué)生能更好地領(lǐng)會(huì)孔子“仁”的思想,提高自己的人文素養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。學(xué)生研讀《論語(yǔ)》,能走進(jìn)孔子思想深處,拓展自身文化視野,提高文化自覺,增強(qiáng)文化自信。
(2)核心素養(yǎng)背景下初中《論語(yǔ)》任務(wù)群教學(xué),有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。任務(wù)群教學(xué)可設(shè)計(jì)綜合性學(xué)習(xí)任務(wù),把學(xué)生的實(shí)際生活和《論語(yǔ)》內(nèi)容聯(lián)系在一起,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
(3)核心素養(yǎng)背景下初中《論語(yǔ)》任務(wù)群教學(xué),有利于提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。任務(wù)群教學(xué)注重文本研讀,能增加學(xué)生的語(yǔ)言積累,提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力;能圍繞核心內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》文本進(jìn)行重組,提升學(xué)生的思維品質(zhì);能通過多種整合策略引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟、領(lǐng)會(huì)孔子“仁”的思想,提高學(xué)生審美能力。
二、核心概念的界定
(1)任務(wù)群。所謂“任務(wù)群”,是在真實(shí)情境下,確定與語(yǔ)文素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)豐富多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究,自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,提高思維能力,形成個(gè)人的語(yǔ)言運(yùn)用系統(tǒng)。
(2)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生能借助語(yǔ)言文字,體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),理解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,產(chǎn)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,增強(qiáng)文化自信。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包含以下幾個(gè)方面:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解。
三、研究目標(biāo)和研究?jī)?nèi)容
初中《論語(yǔ)》教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注前五章,教學(xué)內(nèi)容為學(xué)習(xí)、為人等主題,重在激發(fā)學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》的興趣,初步了解《論語(yǔ)》思想和孔子其人,重視語(yǔ)言的積累和思維的發(fā)展,關(guān)注審美鑒賞和文化傳承。
(1)研究目標(biāo)。語(yǔ)文新課標(biāo)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念的提出,能滿足當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,能把學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。第一,創(chuàng)設(shè)真實(shí)、綜合的教學(xué)情境,能解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)中存在的困惑和問題,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升。第二,設(shè)計(jì)豐富多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),能激發(fā)學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》的興趣,提高學(xué)生的審美鑒賞力。第三,深入挖掘《論語(yǔ)》的教育教學(xué)價(jià)值,能增加學(xué)生語(yǔ)言積累,提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。第四,廣泛利用多方資源,能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孔子的精神境界,有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。
(2)研究?jī)?nèi)容。一是起始課“我講”。初識(shí)孔子:學(xué)生搜集資料,介紹孔子生平,觀看視頻《孔子傳》。(設(shè)計(jì)意圖:由學(xué)生講解孔子的生平,能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。)二是通讀課“我讀”。通讀文本:學(xué)生通讀前五章,完成章節(jié)任務(wù)。師生通過課堂交流,解決閱讀中遇到的問題。(設(shè)計(jì)意圖:奠定學(xué)生深入閱讀《論語(yǔ)》的基礎(chǔ);師生課堂交流,解決通讀過程中遇到的困難;養(yǎng)成閱讀《論語(yǔ)》關(guān)注詞句的習(xí)慣。)三是深入課“我畫”。分門別類:小組合作,按照要求把前五章的語(yǔ)錄“分門別類”。師生共同討論《〈論語(yǔ)〉十二章》分類。選擇前五章中的任一章節(jié),繪制結(jié)構(gòu)圖并說明繪制的標(biāo)準(zhǔn)。小組分享標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的理由,并進(jìn)行討論與交流。(設(shè)計(jì)意圖:通過完成個(gè)性化、綜合性的學(xué)習(xí)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生深入理解文本。)四是重點(diǎn)課“我思”。重點(diǎn)突破:學(xué)生分享自己的分類標(biāo)準(zhǔn),教師總結(jié)提升。學(xué)生依據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn),梳理前五章中符合要求的語(yǔ)錄,繪制《論語(yǔ)(前五章)》分類總結(jié)圖。(設(shè)計(jì)意圖:深入理解文本,走進(jìn)孔子的精神世界。)五是升華課“我寫”。讀寫結(jié)合:從“前五章”主題中任選其一,圍繞該主題,以小組合作的方式,排演“孔子與學(xué)生”的短劇。各小組先完成劇本創(chuàng)作,具體要求是白話文言均可,一定要圍繞主題。學(xué)生可借助《孔子家語(yǔ)》等資料,揣摩孔子及其弟子的形象,走近孔子的精神世界??梢杂^看電影《孔子》、電視劇《演說論語(yǔ)》等。(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生梳理自己對(duì)《論語(yǔ)》的獨(dú)特理解,以創(chuàng)作的形式進(jìn)行呈現(xiàn),表現(xiàn)自身的審美鑒賞能力。)六是成果課“我演”。總結(jié)收獲:戲劇展示、撰寫《孔子的______(仁、君子觀等)》小論文。通過展示匯報(bào)、整理、鞏固,學(xué)生呈現(xiàn)自己的閱讀成果。(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生在交流中深入思考《論語(yǔ)》的意義和價(jià)值,獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。)
四、研究的創(chuàng)新點(diǎn)
(1)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。一是打通教材與整本書的通道。教師通過引導(dǎo)學(xué)生探究《〈論語(yǔ)〉十二章》分類,激發(fā)學(xué)生深入閱讀《論語(yǔ)》整本書的興趣,由教材出發(fā)走向整本書閱讀。二是打破課上與課下的界限。通過“起始課”“通讀課”“深入課”等的有效開展,打破課時(shí)的限制,把整本書的閱讀延伸到課外,給學(xué)生的課下閱讀提供有利“抓手”,為將整本書閱讀落到實(shí)處提供保障。三是打破學(xué)生閱讀整本書的桎梏。單一的自讀方式,容易影響學(xué)生的閱讀興趣,導(dǎo)致學(xué)生缺乏整本書閱讀的持續(xù)動(dòng)力。采用任務(wù)群教學(xué),從收集資料初識(shí)孔子,到深入閱讀文本,師生共同討論,自主總結(jié)收獲,充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)于整本書閱讀的興趣,在多種實(shí)踐活動(dòng)中,全面提升了學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
(2)改變?cè)械恼n堂教學(xué)模式。一是整體的規(guī)劃。設(shè)計(jì)具有整體性的學(xué)習(xí)任務(wù),關(guān)注語(yǔ)言積累、思維發(fā)展、審美鑒賞、文化傳承等多個(gè)方面。用“講”“讀”“畫”“思”“寫”“演”等多種手段對(duì)《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)的整體規(guī)劃有助于學(xué)生對(duì)“片段式”的語(yǔ)錄體進(jìn)行整合,對(duì)孔子思想有比較完整的理解和認(rèn)識(shí)。二是多種任務(wù)的設(shè)計(jì)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)初識(shí)孔子、通讀文本、分門別類、重點(diǎn)突破、讀寫結(jié)合、總結(jié)收獲六大任務(wù),有序推進(jìn)學(xué)生的《論語(yǔ)》閱讀。六大任務(wù)由淺入深,以項(xiàng)目形式整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過程中提升語(yǔ)文核心素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。
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作者簡(jiǎn)介:劉坤艷(1987-),女,北京人,中教一級(jí),從事語(yǔ)文教學(xué)與研究。
Exploration of the Task Group Teaching of the Analects of Confucius under the Background of Core Literacy
Liu Kunyan
(Fengtai No.2 Middle School, Fengtai District, Beijing, Beijing 100071, China)
Abstract: The Analects of Confucius is one of the classic works of Confucianism, which is of great significance and far-reaching influence for the Chinese nation. Studying the Analects of Confucius can broaden students' cultural vision, improve their Chinese core literacy and cultivate their noble moral quality. This paper explores the task group teaching of the Analects of Confucius under the background of core literacy from the following aspects: the significance of the task group teaching of the Analects of Confucius, the definition of the core concepts, the research objectives and contents, and the innovation of the research.
Key words: core literacy; the Analects of Confucius teaching; task group; moral quality