劉芳
大中小思政課建設(shè)是一體化德育工作的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出,“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障”。北京市學(xué)校德育研究會(huì)成立后,將“北京市大中小一體化德育課程體系研究”作為三大重點(diǎn)研究項(xiàng)目之一,集中力量進(jìn)行攻關(guān)。下面,從三個(gè)方面介紹一下研究的推進(jìn)情況和階段性成果。
1.文獻(xiàn)和溯源
首先,我們對(duì)一些國(guó)家的中小學(xué)德育課程進(jìn)行了梳理與總結(jié),以期從中尋找具有借鑒性意義的經(jīng)驗(yàn)與做法。
俄羅斯,通過(guò)課堂教學(xué)、課外補(bǔ)充教育體系和以愛(ài)國(guó)主義為核心的精神文明建設(shè)實(shí)施。課堂教學(xué)上,注重宗教文化和世俗倫理常識(shí)的教育;課外補(bǔ)充體系上有強(qiáng)大的社會(huì)支持,在總統(tǒng)項(xiàng)目局的統(tǒng)領(lǐng)下推進(jìn)公民意識(shí)培養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義教育。新加坡,將道德教育課(后更名為“公民與道德教育”課程)作為必修課,通過(guò)五個(gè)專題實(shí)施——個(gè)人品格建構(gòu)、與家庭的聯(lián)結(jié)、對(duì)學(xué)校的歸屬感、對(duì)社區(qū)和社會(huì)的歸屬感、對(duì)國(guó)家的自豪感和忠誠(chéng)感。日本,從小學(xué)到初中每周安排一節(jié)道德課(也稱為“道德時(shí)間”);充分發(fā)揮社會(huì)的德育功能,形成了以學(xué)校為中心,家庭、社區(qū)、企業(yè)積極參與的全方位、多樣化的德育體系;編訂新的德育教材,中小學(xué)各年級(jí)確立了不同的德育重點(diǎn)目標(biāo)和全年的德育指導(dǎo)計(jì)劃。英國(guó),《教育基本法》明確規(guī)定,各級(jí)各類學(xué)校都要把公民素養(yǎng)教育作為教學(xué)的基本任務(wù)和目標(biāo),同時(shí)要求任何教學(xué)都必須貫穿教育性原則,即把道德教育、公民素質(zhì)教育有機(jī)滲透到各科教學(xué)之中。美國(guó),中小學(xué)通過(guò)開設(shè)公民學(xué)課程,傳授一般的倫理道德規(guī)范和法律知識(shí),進(jìn)行公民教育。同時(shí),強(qiáng)調(diào)品格教育與學(xué)術(shù)類課程教學(xué)相整合,并在德育師資培訓(xùn)中安排一定的專業(yè)德育課程。
可見,國(guó)外的德育工作在教育內(nèi)容上都側(cè)重公民教育,教育目的上都注重國(guó)家意識(shí)培養(yǎng),教育途徑上都按照學(xué)科課程建設(shè),教育方法上都注重實(shí)踐形式教育……這些,都為我們推進(jìn)德育課程建設(shè)提供了可借鑒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
然后,我們對(duì)概念進(jìn)行了厘清與界定。大中小一體化德育課程體系,是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家對(duì)學(xué)校德育總體目標(biāo)的要求,遵循青少年思想品德形成特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律,科學(xué)地規(guī)劃和實(shí)施小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)德育課程的具體目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法,使大中小學(xué)德育課程相互連接,循序漸進(jìn),螺旋式上升。
2.現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)
北京市非常重視大中小幼一體化德育體系建設(shè),努力構(gòu)建具有首善標(biāo)準(zhǔn)、首都特色的大中小幼一體化德育體系,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在課程實(shí)踐中,加強(qiáng)內(nèi)容、教材、教法、督導(dǎo)、養(yǎng)成各環(huán)節(jié)建設(shè),形成了各具特色的德育課程、德育項(xiàng)目、德育建設(shè)工程等。例如,清華附小確立了體育育人的德育理念,貫徹“無(wú)體育,不清華!積極推動(dòng)體育‘三個(gè)一”(即每天一節(jié)體育課、每天一個(gè)體育大課間、每人一個(gè)體育自主選修項(xiàng)目);北師大二附中實(shí)施欣賞型德育,挖掘育德之美,成效顯著。
然而我們也要看到,大中小幼一體化課程的構(gòu)建仍面臨著很多挑戰(zhàn)。第一,認(rèn)識(shí)上還存在誤區(qū)。一是學(xué)校中心論。將學(xué)??醋魃鐣?huì)道德文化傳遞的中心,視學(xué)校為學(xué)生思想道德觀念形成和發(fā)展的主要影響源,輕視家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生道德的影響。二是專門德育論。將學(xué)校德育看作是規(guī)定時(shí)間內(nèi)開設(shè)的專門德育課程(如品德課、政治課等),或?yàn)樘囟康拈_展的德育活動(dòng)(如班團(tuán)隊(duì)會(huì)活動(dòng)等),認(rèn)為學(xué)校德育僅是德育部門的職責(zé)或?qū)B毜掠ぷ髡叩墓ぷ?。三是即時(shí)效果論。將德育實(shí)效理解為“眼前實(shí)效”,追求立竿見影,強(qiáng)調(diào)學(xué)校德育工作應(yīng)立即給家長(zhǎng)和學(xué)生帶來(lái)看得見、摸得著的“好處”。第二,在思政課建設(shè)方面還存在很多問(wèn)題。如中央雖高度重視,但一些地方和學(xué)校對(duì)思政課重要性認(rèn)識(shí)不到位;思政課課程群的成體系、成模塊建設(shè)仍然存在差距;在統(tǒng)編統(tǒng)審統(tǒng)用教材的要求下,教材指導(dǎo)綱要、教學(xué)指南、案例圖鑒圖譜等教學(xué)輔助工具創(chuàng)新性研究編制存在差距;各學(xué)段思政課教師配備上均存在短板,教師的專業(yè)化培訓(xùn)力度仍有待加強(qiáng);大中小各學(xué)段間德育課程一體化的銜接邏輯尚不完善,溝通交流機(jī)制、德育過(guò)程性評(píng)價(jià)建設(shè)仍有待加強(qiáng),等等。
3.研究與思考
基于以上挑戰(zhàn)和問(wèn)題,建議完善三個(gè)方面的體系建設(shè)。
一是大中小一體化德育課程機(jī)制與平臺(tái)建設(shè)。重點(diǎn)探索建立健全大中小學(xué)思政課教師一體化集體備課機(jī)制,如同備一堂課,嘗試打造不同學(xué)段的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”精品課程,依托學(xué)會(huì)平臺(tái)進(jìn)行課程展示;探索區(qū)域化交流研究平臺(tái)試點(diǎn)建設(shè),從學(xué)科建設(shè)角度研究不同學(xué)段間循序漸進(jìn)、螺旋式上升的內(nèi)在規(guī)律和外顯形式;努力構(gòu)建課程一體化督導(dǎo)平臺(tái),在各學(xué)段德育課程專家?guī)旖ㄔO(shè)基礎(chǔ)上成立督導(dǎo)專家組,并建立督導(dǎo)機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制。
二是加強(qiáng)大中小一體化德育教師隊(duì)伍及培訓(xùn)體系建設(shè)。建立和完善各學(xué)段德育教師準(zhǔn)入機(jī)制;加強(qiáng)各學(xué)段新上崗教師的師德和育德能力培訓(xùn);加強(qiáng)骨干教師特別是海外留學(xué)回國(guó)教師的德育培訓(xùn)。要在三項(xiàng)能力的培訓(xùn)上下功夫——在德育教師的思想能力和理論水平提高上下功夫,在教師的育德意識(shí)和能力培養(yǎng)上下功夫(所有課程教師協(xié)同育人的水平),在教師的德育傳播能力提高上下功夫。
三是大中小一體化德育教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化建設(shè)。研究把握不同學(xué)段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科教學(xué)要點(diǎn),選擇適合學(xué)生普遍共性的轉(zhuǎn)化方法,制定針對(duì)個(gè)別學(xué)生的個(gè)性化方案,注重不同學(xué)段與學(xué)生的深度交往、溝通,關(guān)注不同學(xué)段對(duì)學(xué)生變化的及時(shí)識(shí)別。提升教師的教材轉(zhuǎn)化能力。一方面,提高教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的把握能力;另一方面,提升教師與學(xué)生合作應(yīng)用能力的培養(yǎng)及獨(dú)創(chuàng)性。建立學(xué)科教學(xué)和輔助教學(xué)平臺(tái),打造一體化德育課程建設(shè)的社會(huì)化家庭指導(dǎo)與服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)。