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      簡(jiǎn)析中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的意義及運(yùn)用

      2020-09-02 06:26曹鵬
      陜西教育·高教版 2020年7期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)鋼琴作品高校鋼琴教學(xué)運(yùn)用方式

      曹鵬

      [摘 ?要]中國(guó)鋼琴作品是根據(jù)我國(guó)本土音樂(lè)素材、風(fēng)格、情感所創(chuàng)作出來(lái)的一類作品,是西方鋼琴藝術(shù)與中國(guó)音樂(lè)文化交融的結(jié)果,對(duì)于高校鋼琴教學(xué)具有個(gè)性化的意義,由此也表現(xiàn)出獨(dú)特性的運(yùn)用方式?;诖?,文章在簡(jiǎn)要闡述中國(guó)鋼琴作品特征的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)總結(jié)出其在高校鋼琴教學(xué)中的意義,并由此提出了運(yùn)用方式。這樣一方面深化對(duì)中國(guó)鋼琴作品教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí);另一方面為高校鋼琴教學(xué)改革提供必要的指導(dǎo),提高其課程教學(xué)質(zhì)量和效率。

      [關(guān)鍵詞]中國(guó)鋼琴作品 ?高校鋼琴教學(xué) ?教學(xué)意義 ?運(yùn)用方式

      “鋼琴”于明朝萬(wàn)歷年間引入中國(guó),始作于1917年趙元任的《偶成》和《小朋友進(jìn)行曲》,由此開(kāi)始了鋼琴藝術(shù)本土化發(fā)展的歷程。80年代以來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及文化藝術(shù)的蓬勃推進(jìn),先后出現(xiàn)了《梁山伯與祝英臺(tái)》《瀏陽(yáng)河》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》《牧童短笛》《旱天雷》《彩云追月》等一系列優(yōu)秀中國(guó)鋼琴作品。這既為人們提供了諸多喜聞樂(lè)見(jiàn)的鋼琴作品,同時(shí)也代表著中國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。高校鋼琴教學(xué)工作理應(yīng)深刻洞察中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)價(jià)值,采取科學(xué)、合理的教學(xué)方法,開(kāi)展針對(duì)性教學(xué)活動(dòng)。

      中國(guó)鋼琴作品的藝術(shù)特征

      1.表現(xiàn)中國(guó)化的素材

      我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中積累出了一系列人們耳熟能詳?shù)囊魳?lè)素材?;谡蔑@其本土化特色以及有效吸引聽(tīng)眾群的需求,鋼琴藝術(shù)的本土化發(fā)展率先從表現(xiàn)中國(guó)化的音樂(lè)素材開(kāi)始,諸如經(jīng)典鋼琴曲《梁山伯與祝英臺(tái)》改編自著名的小提琴協(xié)奏曲,將鋼琴獨(dú)奏與小提琴旋律進(jìn)行了完美融合,給人以纏綿悱惻的情感體驗(yàn)。鋼琴作品《瀏陽(yáng)河》則是根據(jù)李谷一演唱的歌曲作品《瀏陽(yáng)河》改編而來(lái),意蘊(yùn)深厚,被納入鋼琴考級(jí)曲目。鋼琴作品《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》則是由一首極具地域特色的陜北民歌改編而來(lái)的,營(yíng)造出歡騰、熱鬧的氣氛,被諸多演奏家作為音樂(lè)會(huì)返場(chǎng)曲目。這些作品均從本土音樂(lè)中延伸而來(lái),表現(xiàn)中國(guó)化題材,由此給人以強(qiáng)烈的親和力與親近感。

      2.展現(xiàn)本土化的情感

      我國(guó)人民群眾在特殊的區(qū)域環(huán)境、文化氛圍、民俗生活中形成了細(xì)膩、內(nèi)斂、含蓄、柔情的情感特征,并由此催生出對(duì)各類音樂(lè)作品細(xì)膩、內(nèi)斂、含蓄、柔情的審美體驗(yàn)。這成為我國(guó)各類音樂(lè)作品的一大特色。鋼琴藝術(shù)本土化發(fā)展過(guò)程中,除了在直觀層面表現(xiàn)中國(guó)化題材之外,也十分注重展現(xiàn)本土化的情感思想,以進(jìn)一步強(qiáng)化鋼琴作品的本土特征,滿足中國(guó)觀眾的審美特征和情感體驗(yàn)。諸如鋼琴作品《彩云追月》營(yíng)造出“云月追逐、云月相映、云月嬉戲”的美好意境,質(zhì)樸而自然,空靈而深沉,委婉而含蓄,縹緲而朦朧,十分契合我國(guó)民眾細(xì)膩、內(nèi)斂、含蓄、柔情的情感特征;鋼琴作品《春舞》淋漓盡致地展現(xiàn)了新疆維吾爾族民間音樂(lè)與舞蹈的情感意蘊(yùn),表現(xiàn)人們載歌載舞的情景,也非常符合人們的情感與審美。

      3.融入民族化的方法

      我國(guó)本土音樂(lè)在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中也積累出一系列個(gè)性化創(chuàng)作方法和表演技巧,從而營(yíng)造出獨(dú)特性的音色效果與情感意蘊(yùn)。鋼琴藝術(shù)本土化發(fā)展過(guò)程中,為了增強(qiáng)鋼琴作品的本土化風(fēng)格與意蘊(yùn),由此也十分注重吸收、表現(xiàn)民族音樂(lè)中的各類技法。諸如鋼琴作品《皮黃》運(yùn)用了京劇板式結(jié)構(gòu),通過(guò)鋼琴藝術(shù)營(yíng)造出京劇風(fēng)格,給人以耳目一新的視聽(tīng)體驗(yàn);鋼琴作品《彩云追月》中巧妙地運(yùn)用了顫音和五聲音階,營(yíng)造出一幅浩瀚夜空的美麗畫卷;鋼琴作品《旱天雷》采用大量七和弦與九和弦來(lái)營(yíng)造雷電情境,通過(guò)快速跳音來(lái)表現(xiàn)人們久逢雷雨的激動(dòng)心情;鋼琴作品《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》采用了顫音、斷奏琶音、八度連接之類的技巧,來(lái)展現(xiàn)陜北民歌的韻味。這些方法既增強(qiáng)了鋼琴作品民族化風(fēng)格,也實(shí)現(xiàn)了鋼琴創(chuàng)作與演奏的創(chuàng)新,成為中國(guó)鋼琴作品的又一特色。

      中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的意義

      1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率

      鋼琴音域范圍廣,幾乎囊括了音樂(lè)體系中所有樂(lè)音,普遍應(yīng)用于獨(dú)奏、重奏、伴奏之中,被稱為是“樂(lè)器之王”。這促使鋼琴擁有豐富的演奏技巧,蘊(yùn)含著深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。鋼琴教師如果采用常規(guī)的重復(fù)訓(xùn)練的教學(xué)方式,則學(xué)生不僅十分辛苦,而且對(duì)鋼琴藝術(shù)性與情感性認(rèn)知、理解效果差,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,久而久之便產(chǎn)生學(xué)習(xí)難度大、效率低的認(rèn)識(shí),甚至激發(fā)排斥、抵觸的情緒。而中國(guó)鋼琴作品則取材于學(xué)生耳熟能詳?shù)囊魳?lè)素材,表現(xiàn)學(xué)生熟悉的思想內(nèi)涵與情感意蘊(yùn),大大提升學(xué)生對(duì)鋼琴作品的親和力與理解能力。這無(wú)疑可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率,促使學(xué)生更好地參與鋼琴學(xué)習(xí)與表演活動(dòng)。

      2.迎合鋼琴發(fā)展趨勢(shì),拓展學(xué)生知識(shí)

      鋼琴作為一種西洋鍵盤樂(lè)器,只有表現(xiàn)我國(guó)群眾耳熟能詳?shù)囊魳?lè)素材、情感思想、審美理念,才能為人們所理解、接受與認(rèn)可,這有利于鋼琴演奏在中國(guó)文化環(huán)境下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。基于此,鋼琴作品自上世紀(jì)初開(kāi)始便實(shí)施本土化發(fā)展,尤其是80年代之后,更是不斷地推送出優(yōu)質(zhì)中國(guó)鋼琴作品,“本土化”成為鋼琴創(chuàng)作與表演的重要趨勢(shì)。高校鋼琴教學(xué)工作以培養(yǎng)應(yīng)用型鋼琴創(chuàng)作、表演人才為核心目標(biāo),則必須準(zhǔn)確把握鋼琴藝術(shù)的本土化發(fā)展趨勢(shì),引入最新的鋼琴創(chuàng)作與表演理念、技法、作品,對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性、系統(tǒng)化的中國(guó)鋼琴作品教學(xué)活動(dòng),拓展學(xué)生相關(guān)知識(shí)和能力,才能有助于學(xué)生未來(lái)就業(yè)和工作。這在客觀上決定了高校鋼琴教學(xué)工作必須引入中國(guó)鋼琴作品,開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。

      3.促進(jìn)鋼琴本土發(fā)展,弘揚(yáng)音樂(lè)文化

      我國(guó)諸多專家、學(xué)者對(duì)鋼琴藝術(shù)的本土化發(fā)展進(jìn)行了持之以恒的探索,推送出諸多極具民族特色的中國(guó)鋼琴作品,積累起豐富的創(chuàng)作理念、技法和模式,逐步建構(gòu)起一套完整的中國(guó)鋼琴理論系統(tǒng),成為我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)體系中不可或缺的重要組成部分。中國(guó)鋼琴藝術(shù)的當(dāng)下文化傳承以及未來(lái)創(chuàng)新發(fā)展,還有賴于更多優(yōu)秀鋼琴人才的努力。高校鋼琴教學(xué)作為培養(yǎng)專業(yè)鋼琴人才的主要方式,理應(yīng)系統(tǒng)研究中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作理念、技法、模式方面的知識(shí),對(duì)學(xué)生實(shí)施針對(duì)性、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)。這樣一方面可以拓展學(xué)生的中國(guó)鋼琴知識(shí)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)鋼琴文化的有效傳承;另一方面可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作、訓(xùn)練、表演中國(guó)鋼琴作品的興趣,推動(dòng)中國(guó)鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)新。這成為高校開(kāi)展中國(guó)鋼琴作品教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出的又一重要意義。

      中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

      1.激發(fā)學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品興趣愛(ài)好

      中國(guó)鋼琴作品雖然憑借著中國(guó)化的素材、本土化的情感,對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,鋼琴教師還必須立足中國(guó)鋼琴作品特征,采取針對(duì)性的方法來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)鋼琴作品的興趣愛(ài)好。鋼琴教師在確定中國(guó)鋼琴作品之后,可以向?qū)W生講授其背后中國(guó)化素材的產(chǎn)生背景、情感思想,繼而系統(tǒng)分析該鋼琴作品所營(yíng)造的意境氛圍,傳達(dá)的情感思想,從而通過(guò)故事性的內(nèi)容吸引學(xué)生注意力,通過(guò)情感化的思想來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這既為接下來(lái)的中國(guó)鋼琴作品教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ),也能夠促使學(xué)生在課下獨(dú)立自主地研究、欣賞、訓(xùn)練、表演中國(guó)鋼琴作品。這成為鋼琴教師進(jìn)行中國(guó)鋼琴作品教學(xué)工作的一項(xiàng)基本性任務(wù)。

      2.培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品分析能力

      任何一個(gè)鋼琴作品都具有特殊的曲式結(jié)構(gòu)、演奏技巧,并在此背后蘊(yùn)含著個(gè)性化的思想內(nèi)涵與情感意蘊(yùn),尤其是中國(guó)鋼琴作品作為“西方鋼琴藝術(shù)”與“中國(guó)鋼琴文化”相結(jié)合的產(chǎn)物,更是表現(xiàn)出個(gè)性化的曲式、技法、思想與情感特征?;诖?,鋼琴教師還必須重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)鋼琴作品的分析能力,一方面培養(yǎng)學(xué)生從宏觀層面準(zhǔn)確把握鋼琴作品的風(fēng)格特征和情感內(nèi)涵,有效地洞察特定鋼琴作品的藝術(shù)特色;另一方面引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)鋼琴作品曲式結(jié)構(gòu)與技巧特征的解讀,能夠清楚地了解作品的結(jié)構(gòu)體系,準(zhǔn)確把握每一樂(lè)章、樂(lè)段、語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)、技法、思想與情感特征。學(xué)生由此能夠?qū)φ麄€(gè)鋼琴作品形成深刻的認(rèn)識(shí),為接下來(lái)的鋼琴訓(xùn)練與表演活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

      3.提升學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品表演素質(zhì)

      學(xué)生對(duì)于特定中國(guó)鋼琴作品的系統(tǒng)解讀,僅僅是對(duì)鋼琴作品的曲式、技法、思想與風(fēng)格有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),然而將“認(rèn)識(shí)”與“理解”轉(zhuǎn)化為具體的“訓(xùn)練”與“表演”還有賴于學(xué)生高水平的鋼琴作品處理與演奏能力。這是開(kāi)展中國(guó)鋼琴作品教學(xué)工作中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。鋼琴教師需要率先培養(yǎng)學(xué)生鋼琴演奏基本功,掌握基礎(chǔ)性的鋼琴演奏技巧,隨后再培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)個(gè)人對(duì)于鋼琴作品的認(rèn)識(shí)與理解,采用合理的速度、節(jié)奏、力度、技法來(lái)演繹中國(guó)鋼琴作品,不僅要注重演奏技巧的準(zhǔn)確性;而且還必須有效傳達(dá)中國(guó)鋼琴作品每一部分譜例應(yīng)有的思想內(nèi)涵與情感意蘊(yùn)。這樣才算是掌握了中國(guó)鋼琴作品的處理方式,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)鋼琴作品的完美表演。這是學(xué)生的基本素質(zhì),也是鋼琴教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

      4.拓展學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品理論知識(shí)

      中國(guó)鋼琴作品在漫長(zhǎng)的本土化發(fā)展過(guò)程中,逐步建構(gòu)起一套完整的理論知識(shí)系統(tǒng),成為一項(xiàng)需要重點(diǎn)研究、傳承、創(chuàng)新的音樂(lè)文化體系。當(dāng)前,高校鋼琴教師在開(kāi)展中國(guó)鋼琴作品教學(xué)工作中,不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于特定鋼琴作品的分析、處理與表演能力,而且還要從宏觀層面來(lái)建構(gòu)和傳播中國(guó)鋼琴理論知識(shí)。這突出表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)鋼琴本土化發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)鋼琴個(gè)性化創(chuàng)作理念、技法、風(fēng)格與審美的理解,對(duì)中國(guó)鋼琴本土化發(fā)展趨勢(shì)的洞察等,由此拓展學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品理論知識(shí)內(nèi)涵。這不僅有利于學(xué)生更好地分析、處理、表演乃至于創(chuàng)作中國(guó)鋼琴作品,而且有利于中國(guó)鋼琴知識(shí)的傳承與創(chuàng)新。這也是高校鋼琴教師需要重點(diǎn)關(guān)注的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。

      總體來(lái)說(shuō),本土化是中國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì),由此所催生的中國(guó)鋼琴作品表現(xiàn)中國(guó)化的素材、展現(xiàn)本土化的情感、融入民族化的方法,成為我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)系統(tǒng)的重要組成部分。高校鋼琴教學(xué)工作引入中國(guó)鋼琴作品可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效率、迎合鋼琴發(fā)展趨勢(shì)、拓展學(xué)生知識(shí)、促進(jìn)鋼琴本土發(fā)展、弘揚(yáng)音樂(lè)文化,由此呈現(xiàn)出多樣化的教學(xué)價(jià)值。當(dāng)前,高校鋼琴教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,需要重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的中國(guó)鋼琴作品興趣愛(ài)好,培養(yǎng)學(xué)生的作品分析能力,提升學(xué)生的作品表演素質(zhì),拓展學(xué)生的理論知識(shí)內(nèi)涵,從而提高中國(guó)鋼琴作品教學(xué)質(zhì)量,發(fā)揮其應(yīng)有的多樣化教學(xué)價(jià)值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]舒甜:《中國(guó)鋼琴藝術(shù)文化與教學(xué)研究》,水利水電出版社,2018。

      [2]石悅:《談鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式的構(gòu)建與思考》,《黃河之聲》2019年第11期,第98-99頁(yè)。

      [3]李輝:《中國(guó)鋼琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵研究》,《吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2019年第10期,第72-73頁(yè)。

      作者單位:西安音樂(lè)學(xué)院 ?陜西西安

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