消費(fèi)時(shí)代電視節(jié)目提高文化自覺(jué)的途徑分析

周利駒

摘 要：在近幾年，各種類(lèi)型的電視節(jié)目司空見(jiàn)慣，更甚至還出現(xiàn)了一種“綜藝霸屏”的現(xiàn)象，電視也成為帶領(lǐng)流行、流量、吸引贊助商的一種重頭領(lǐng)域。在這種背景下，在制作電視節(jié)目時(shí)，消費(fèi)主義愈發(fā)的占領(lǐng)著一個(gè)主導(dǎo)的地位，一些節(jié)目一味的誘導(dǎo)觀眾深陷進(jìn)消費(fèi)主義中。因此，本文主要是針對(duì)提高電視節(jié)目文化自覺(jué)的重要意義進(jìn)行了分析，并提出幾點(diǎn)提升策略，僅供參考。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)時(shí)代;電視節(jié)目;文化自覺(jué);途徑分析

中圖分類(lèi)號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 10-0-01

在當(dāng)前的電視節(jié)目中，許多節(jié)目的設(shè)置都比較偏向功利化，在文化自覺(jué)方面的傳播意識(shí)非常的低下，嚴(yán)重導(dǎo)致一些負(fù)面的社會(huì)影響出現(xiàn)?；诖?，在制作一檔電視節(jié)目的過(guò)程中，應(yīng)該要積極的提升自身的文化自覺(jué)意識(shí)，以此來(lái)制作一個(gè)具有溫度、質(zhì)感及美感的優(yōu)秀文化作品，此外，還要積極的去構(gòu)建和傳播良好正確的價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)文化和經(jīng)濟(jì)雙方的統(tǒng)一及長(zhǎng)久發(fā)展。

一、提高電視節(jié)目文化自覺(jué)的重要意義

（一）是創(chuàng)新電視節(jié)目的靈感源泉

文化自覺(jué)主要強(qiáng)調(diào)的是：認(rèn)同民族文化、追溯傳統(tǒng)文化的根源，其為創(chuàng)新精神增加了許多強(qiáng)大的重要價(jià)值核心。中華的傳統(tǒng)文化是非常的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，且還是無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，其更是創(chuàng)造素材的一些重要靈感的源泉。因此，電視節(jié)目只有在建立了一定自知之明的這一基礎(chǔ)上，才可以真正的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，以及有效輸出電視節(jié)目的內(nèi)容。

（二）是觸發(fā)情感共鳴的重要靈魂

從一定程度上而言，電視節(jié)目是一種文化的產(chǎn)品，其主要的一個(gè)作用，就是必須要滿(mǎn)足大眾人民的一些精神需求，因而其是需要具有很強(qiáng)的一些感染?？梢哉f(shuō)文化自覺(jué)，是可以為電視節(jié)目和人們構(gòu)建一座情感共鳴以及身份認(rèn)同的重要橋梁。如在電視節(jié)目《舌尖上的中國(guó)》里，其中傳統(tǒng)的美食以及含蘊(yùn)的故鄉(xiāng)情懷，是可以極大的喚起人們共同對(duì)民族的一些記憶。經(jīng)過(guò)加強(qiáng)傳播文化自覺(jué)，是可以讓電視節(jié)目深層次的反映出，我國(guó)民族精神的實(shí)際以及實(shí)際現(xiàn)實(shí)的生活，真正實(shí)現(xiàn)情懷上的共振。

二、提高電視節(jié)目文化自覺(jué)的有效途徑

（一）根據(jù)實(shí)際生活，堅(jiān)守內(nèi)容的品質(zhì)

在當(dāng)今盛行的一個(gè)消費(fèi)時(shí)代中，電視節(jié)目應(yīng)該要堅(jiān)持以?xún)?nèi)容為主這一準(zhǔn)則，并且還要合理拋棄浮躁的裝飾，盡可能的做到貼近于實(shí)際的生活，同時(shí)還要追求文化的品格這種文化自覺(jué)，以此來(lái)促使電視節(jié)目的積極健康的發(fā)展。比如，比較著名的一個(gè)美食節(jié)目，像《舌尖上的中國(guó)》，這檔節(jié)目看似主要是以美食為主，其實(shí)它主要是針對(duì)美食背后人們實(shí)際的生活場(chǎng)景，以及溫情的故事所展開(kāi)的敘述，它的核心就是中國(guó)人民，以食物為聯(lián)系共同的一種精神上的情感，進(jìn)而讓觀眾可以從中找到一種情感共鳴。在第一季的節(jié)目中雖然只有短短七期，但是拍攝卻歷時(shí)一年多，涵蓋了幾十個(gè)拍攝地點(diǎn)，始終都貫穿著匠心精神，得到了非常高的一個(gè)節(jié)目口碑?？梢?jiàn)在制作一個(gè)電視節(jié)目的過(guò)程中，應(yīng)該要積極的融入進(jìn)自身的一些文化語(yǔ)境，以此來(lái)建立與人們生活現(xiàn)實(shí)有關(guān)的情感基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)大于現(xiàn)實(shí)這種高度的精神，完成回饋現(xiàn)實(shí)這種社會(huì)的效應(yīng)。

（二）弘揚(yáng)中華文化，傳播中國(guó)精神

中華文化是非常的博大精深，同樣也非常的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著民族上下五千年的一些文化基因，是有非常精妙深度的內(nèi)涵以及藝術(shù)價(jià)值，是電視節(jié)目在消費(fèi)主義的這一沖擊下，還能堅(jiān)持并提升自我內(nèi)涵、抵擋誘惑的一個(gè)有力武器。因此，電視節(jié)目應(yīng)該要注重傳承的這種意識(shí)。例如，比較著名的電視節(jié)目，像《中華好故事》《向上吧詩(shī)詞》等，這些電視節(jié)目都深入的挖掘了我國(guó)傳統(tǒng)文化的一些意蘊(yùn)以及美感，再次的引燃起人們對(duì)經(jīng)典文化的推崇及熱愛(ài)，給節(jié)目賦予了極強(qiáng)的人文價(jià)值和精神內(nèi)核。同時(shí)，電視節(jié)目還應(yīng)該要有一定發(fā)揚(yáng)的意識(shí)，以此來(lái)讓中華傳統(tǒng)的文化，散發(fā)出和時(shí)代共同進(jìn)步的生命力。由此可見(jiàn)，中華傳統(tǒng)的文化是文化自覺(jué)的根本意識(shí)，是電視節(jié)目打破亂象、凸顯文化自信的一個(gè)本質(zhì)力量。

（三）創(chuàng)新表達(dá)形式，融入多元化的媒介

在當(dāng)前的社會(huì)中，消費(fèi)的主力軍是一些比較年輕的群體，其促使電視文化的產(chǎn)品，往個(gè)性和創(chuàng)意以及品質(zhì)等方面進(jìn)行升級(jí)。在這種背景狀態(tài)下，電視節(jié)目也應(yīng)該要注重媒介技術(shù)以及平臺(tái)替換，積極采用多元化的技術(shù)，去豐富觀眾聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的體驗(yàn)，且還要在不斷的創(chuàng)新中去拓展文化的整體格局。例如，像《朗讀者》這類(lèi)文化情感類(lèi)型的電視節(jié)目，其邀請(qǐng)的嘉賓來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的名人，由他們來(lái)朗誦經(jīng)典的一些文章，這種節(jié)目看似是一種非常簡(jiǎn)單的模式，但其還結(jié)合了非常豐富的一些舞臺(tái)技術(shù)，以此來(lái)讓文化的內(nèi)容更加具備情感的感染力。而在節(jié)目之外，也在線下積極的推出了一個(gè)“朗讀亭”，以此來(lái)讓觀眾去錄制和上傳自己的一些朗讀，真正實(shí)現(xiàn)線下線上的互動(dòng)。這種行為是可以積極推動(dòng)普通人們也拿起書(shū)本，成為閱讀大軍中的一員，是可以最大限度的實(shí)現(xiàn)文化傳承這一功能。

三、結(jié)束語(yǔ)

想要讓電視節(jié)目提高一定的文化自覺(jué)意識(shí)，那么就需要掌握好橫向及縱向這兩個(gè)維度?？v向，就是必須要有機(jī)結(jié)合現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性，還要積極的去結(jié)合新型的媒介，拓展出電視節(jié)目作品的新格局;而橫向，就是必須要合理借鑒外來(lái)的一些文化，堅(jiān)決抵制盲目的照搬。要將提升國(guó)人文化的認(rèn)同感，當(dāng)成一個(gè)主要的宗旨，并且還要明確文化的一個(gè)主體意識(shí)。此外，電視節(jié)目還應(yīng)該要緊隨著時(shí)代的變化而變化，并且還要遵守一定的發(fā)展客觀的規(guī)律，以此來(lái)傳承社會(huì)主義的一個(gè)核心價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]張建沖.試論電視節(jié)目主持人文化自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng)[J].傳播力研究，2019，3（08）：106.