黎愛(ài)葉

【摘要】 古人云“才者，德之資也;德者，才之帥也?！笨梢?jiàn)，品德的重要性。學(xué)校最重要的任務(wù)是育人，而育人應(yīng)以德為先。筆者認(rèn)為唯有讓德育走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，內(nèi)化為學(xué)生的精神品質(zhì)，學(xué)生在行動(dòng)實(shí)踐中才會(huì)自覺(jué)主動(dòng)去實(shí)行，這樣的德育才有生命力和現(xiàn)實(shí)意義。教育“走心”的定義：教育“走心”就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定環(huán)境，給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，開(kāi)展特定育人活動(dòng)，讓學(xué)生在特定活動(dòng)中自主體驗(yàn)、自主感受、自主內(nèi)化，于無(wú)聲處達(dá)到育人的目標(biāo)。這種利用情景教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論性的德育內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化、具體化，真正做到教育“走心”的目的。

【關(guān)鍵詞】走心;德育;動(dòng)人故事;教學(xué)情景體驗(yàn);儀式

現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定負(fù)面影響，學(xué)校德育說(shuō)一千道一萬(wàn)，都比不上社會(huì)的影響深刻。那么，如何突破當(dāng)今學(xué)校德育現(xiàn)實(shí)困境，讓德育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，發(fā)揮積極作用，促進(jìn)學(xué)生良好道德觀念和行為習(xí)慣的形成，值得我們每位教育工作者深思。本文結(jié)合我校德育管理的實(shí)際，談?wù)勎倚５掠芾碇?，?shí)現(xiàn)教育“走心”的舉措與策略。

一、教育“走心”需有吸引學(xué)生的動(dòng)人故事

為了向?qū)W生宣傳愛(ài)國(guó)主義，我們以愛(ài)國(guó)模范與典范，中國(guó)航天事業(yè)的奠基人——錢(qián)學(xué)森為例，他曾把自己的故事告訴國(guó)人說(shuō)：“我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。在美國(guó)期間，有人好幾次問(wèn)我存了保險(xiǎn)金沒(méi)有，我說(shuō)一塊美元也不存。因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，根本不打算在美國(guó)住一輩子。我在美國(guó)前三四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國(guó)后能為人民做點(diǎn)事。因?yàn)槲沂侵袊?guó)人。我姓錢(qián)，但我不愛(ài)錢(qián)。我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國(guó)家?！边@樣通過(guò)事跡故事走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生自主感受，這些真實(shí)的例子比我們生硬地講愛(ài)國(guó)主義效果要好得多。

二、教育“走心”需用接近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的學(xué)生思維詮釋深?yuàn)W的道理

在文明禮儀的教育中，我們可以用生活化的語(yǔ)言詮釋文明禮儀，“文明”就是不隨地吐痰，講衛(wèi)生，勤洗手、節(jié)約用水、不要踐踏花草、輕聲慢步;”禮儀“就是見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩問(wèn)聲好，同學(xué)見(jiàn)面互相問(wèn)聲好，孝心教育中”;“孝”就是幫媽媽洗腳，幫爸爸捶捶背，將這些用學(xué)生能容易理解的語(yǔ)言生動(dòng)詮釋著文明，禮儀、孝心展現(xiàn)在校園的樓梯、走廊上，讓學(xué)生看得見(jiàn)、記得住、看得懂。教育“走心”需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境讓學(xué)生體驗(yàn)，從而內(nèi)化為學(xué)生主動(dòng)接受的動(dòng)力。

我校確立了“以人為本，體驗(yàn)為主，發(fā)展為要”的德育理念，培養(yǎng)有“感恩、勵(lì)志、誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)”的現(xiàn)代人，實(shí)踐摸索出以“體驗(yàn)”為主要模式的自能德育，使德育工作更走心。以下是我校體驗(yàn)德育的四個(gè)故事：

故事一：開(kāi)展每月一次的話題討論活動(dòng)，將話題討論擴(kuò)展為立德樹(shù)人的討論平臺(tái)。

根據(jù)校園內(nèi)發(fā)生的不文明行為現(xiàn)象，或者社會(huì)上的教育熱點(diǎn)問(wèn)題讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ǎㄟ^(guò)撰稿，投稿的形式，由我校寫(xiě)作組的老師組織評(píng)比，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。最后把優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品展覽供全校師生閱覽。通過(guò)這樣的活動(dòng)讓學(xué)生深入思考并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，學(xué)生在思考的過(guò)程中提煉形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更能加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀道德品質(zhì)的理解與重視，從而內(nèi)化成在行動(dòng)上做一個(gè)有道德的人的自覺(jué)踐行。

故事二：整合各種教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)德育的教學(xué)情景

當(dāng)今社會(huì)提供給我們的教學(xué)資源是很豐富的，教育工作者也可以充分選擇這些多樣的資源，把這些資源利用好，整合到德育工作中去，效果也是非常顯著的。我們可以把需要傳授的、講述的德育內(nèi)容以漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻、文字、圖片等組合成圖聲并茂的課件傳播給學(xué)生;這樣也更容易降服學(xué)生的心，讓他們的內(nèi)心主動(dòng)接受教育，并內(nèi)化為行動(dòng)準(zhǔn)則。為此，為加深學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)的理解，我校統(tǒng)一要求各班進(jìn)行每周一次的德育主題班會(huì)，一般是針對(duì)某一個(gè)德育主題，結(jié)合當(dāng)下時(shí)事新聞，以及經(jīng)典的實(shí)例進(jìn)行宣傳教育，加深對(duì)德育的理解，并深刻在心中。

故事三：“三句話、一棵樹(shù)”引領(lǐng)好習(xí)慣

我校很多是外來(lái)工子女，家長(zhǎng)平時(shí)上班都比較忙，對(duì)孩子的衛(wèi)生，文明習(xí)慣都疏于管理，衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮儀方面做得比較欠缺。為此，我們?cè)谌７秶鷥?nèi)開(kāi)展了“三句話、一棵樹(shù)讓文明之花芬芳世埠”活動(dòng)。

三句話是：“張張嘴”做禮儀達(dá)人;“彎彎腰”做文明使者;“伸伸手”幫助能幫助的人;三句話明確具體了學(xué)生行為規(guī)范，使學(xué)生行為有的放矢。

“一棵樹(shù)”是對(duì)“三句話”落實(shí)的檢查和評(píng)價(jià)。每個(gè)班級(jí)在教室內(nèi)制作一棵樹(shù)，針對(duì)“三句話”取名“文明禮儀之星”，這棵樹(shù)的果實(shí)是由做到“三句話”的學(xué)生的名字掛上去。如果誰(shuí)在明天又沒(méi)有做到，名字就會(huì)被摘下來(lái)，學(xué)生們?yōu)榱俗约旱拿植槐徽聛?lái)，行為上受到約束會(huì)主動(dòng)去整理儀表，注意個(gè)人衛(wèi)生，他們就會(huì)主動(dòng)約束自己去剪指甲、洗頭、理發(fā)、洗衣洗澡、幫助別人、整理環(huán)境衛(wèi)生、打掃教室，等等，學(xué)生們的良好習(xí)慣就在這些行為習(xí)慣中形成。

故事四：開(kāi)發(fā)校外德育課程，讓學(xué)生參加校外實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)不一樣的生活，收獲不同的感悟，構(gòu)筑走心德育

為了拓展學(xué)生視野，我們把課堂延伸到課外，每年開(kāi)展豐富多彩的校外實(shí)踐活動(dòng)鏈接社會(huì)，讓學(xué)生接觸社會(huì)，體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛勞。

（一）開(kāi)展“春游”“秋游”、短途研學(xué)活動(dòng)

我校通過(guò)組織學(xué)生外出參觀生態(tài)園、農(nóng)業(yè)園、本土企業(yè)、職業(yè)體驗(yàn)館、名人故居、科技館、動(dòng)物園、海洋館、逛公園……在歡聲笑語(yǔ)中體驗(yàn)農(nóng)民的勞動(dòng)成果，體會(huì)農(nóng)業(yè)文化、本土企業(yè)文化、本土產(chǎn)業(yè)、不同職業(yè)的工作特點(diǎn)和辛勞、體驗(yàn)科技創(chuàng)新精神的偉大，體驗(yàn)人與自然的親近，愛(ài)護(hù)動(dòng)物;通過(guò)這些親身體驗(yàn)的活動(dòng)讓學(xué)生親臨其境，感受“德”就在自己的身旁，由此達(dá)到“走心”目的。恰恰比教師空洞的在教室言過(guò)百而效微薄更能達(dá)到走心德育的目的。

（二）是進(jìn)行“告別陋習(xí)，走近文明”德育活動(dòng)

我們學(xué)校的個(gè)別學(xué)生之所以養(yǎng)成隨地扔垃圾，吐痰，粗言碎語(yǔ)的不良行為習(xí)慣，很大程度上都受到家庭成員的不良影響。家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，很多家長(zhǎng)忙碌于上班工作也疏于對(duì)孩子的文明禮儀管理教育，使他們不懂文明禮儀，文明禮儀思想淡薄，與當(dāng)今先進(jìn)發(fā)達(dá)的社會(huì)時(shí)代要求格格不入，這正好是我校德育的素材以及切入點(diǎn)。首先，我們開(kāi)展“告別陋習(xí)，走近文明”的主題教育活動(dòng)，通過(guò)正反面的圖片情景進(jìn)行教育，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)貧窮，體會(huì)臟亂、粗暴無(wú)禮的可怕，對(duì)比自己的生活，增強(qiáng)對(duì)文明、衛(wèi)生、禮儀富裕的渴望，珍惜現(xiàn)有的校園生活。其次，結(jié)合開(kāi)展我們的“三句話，一棵樹(shù)”活動(dòng)，評(píng)選文明禮儀之星，達(dá)到讓學(xué)生從思想上增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，文明禮儀之星的評(píng)選達(dá)到對(duì)“告別陋習(xí)，走近文明”活動(dòng)的踐行，達(dá)到有效的德育效果。

（三）在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題鮮明的教育活動(dòng)

我校通過(guò)開(kāi)展“清明節(jié)”掃墓、網(wǎng)上祭英烈活動(dòng);“端午節(jié)”詩(shī)歌朗誦比賽、“中秋節(jié)”和家人團(tuán)聚說(shuō)出你的愛(ài)，“國(guó)慶節(jié)”手抄板和書(shū)畫(huà)賽，“重陽(yáng)節(jié)”清潔敬老院溫暖老人心，微家書(shū)等一系列主題教育活動(dòng)，進(jìn)行美德、傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育。

三、教育“走心”需要特定的儀式感

從2016年至今，我校每年開(kāi)展一次感恩、勵(lì)志的大型講座活動(dòng)，同時(shí)邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)參加，每一次活動(dòng)都令家長(zhǎng)們、師生們激動(dòng)難忘，特別是一些家長(zhǎng)、師生真情交流，親情回歸的環(huán)節(jié)都令人感動(dòng)落淚。在講座老師借助音樂(lè)和現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的孵化下，動(dòng)情煽情下，讓我們的心靈回到了特別純凈的時(shí)刻。正是這些富有儀式感的活動(dòng)和陌生的力量才更具有感染力和教化作用，在儀式場(chǎng)景下，在學(xué)生的感動(dòng)中，感恩勵(lì)志教育所倡導(dǎo)的感恩、勵(lì)志觀念得到了強(qiáng)化和暗示，深受學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)。

總之，“世界上最廣闊的是人的心靈”，教育“走心”對(duì)學(xué)生品德形成的深層引導(dǎo)，從立德樹(shù)人的意義上說(shuō)，是德育工作者尤其是教師和班主任帶領(lǐng)學(xué)生心靈去逐夢(mèng)的過(guò)程，是師生互動(dòng)共同成長(zhǎng)的過(guò)程;從德育科學(xué)化建設(shè)的意義上說(shuō)，是德育心本化、主體化的深層探索;從德育創(chuàng)新發(fā)展的意義上說(shuō)，教育“走心”是一片創(chuàng)意無(wú)限的廣闊天空。因此，學(xué)校應(yīng)該努力構(gòu)筑教育“走心”的德育管理體系，學(xué)生才能樂(lè)于接受，有真實(shí)的體驗(yàn)，才能真正內(nèi)化于心，外化于行，學(xué)校德育的價(jià)值才能真正實(shí)現(xiàn)，德育才能助力學(xué)校教育教學(xué)工作，發(fā)揮應(yīng)有的催化作用。

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