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      小學(xué)音樂生活化教學(xué)探析

      2020-09-10 07:22:44劉波
      教學(xué)管理與教育研究 2020年6期
      關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)小學(xué)音樂教學(xué)改革

      劉波

      摘要:新課程改革的持續(xù)推進(jìn)對小學(xué)音樂課堂教學(xué)提出了更高要求。要想激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣,就要摒棄以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法,大膽革新。生活化教學(xué)是陶行知先生三大教育理論的核心,提倡以學(xué)生熟悉的生活環(huán)境為載體,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化。文章立足小學(xué)音樂教學(xué),從多個方面探討如何實(shí)施生活化教學(xué),以期能夠為小學(xué)音樂教改提供新思路。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂 生活化教學(xué) 教學(xué)改革

      隨著新課程改革的持續(xù)推進(jìn),小學(xué)音樂教學(xué)要求有所變化,生活化教學(xué)成為重要教學(xué)理論。同時,《小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出:教學(xué)活動應(yīng)貼近學(xué)生生活,教師要善于將生活元素引入課堂,積極引導(dǎo)學(xué)生去觸摸真實(shí)的生活,從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生音樂專業(yè)技能,培養(yǎng)學(xué)生審美意識與鑒賞能力??梢?,生活化教學(xué)理念為小學(xué)音樂教學(xué)提供了新的發(fā)展路徑,是新時代小學(xué)音樂教師亟待研究的重要課題。

      一、陶行知生活化教育理論概述

      在20世紀(jì)30年代,著名教育家陶行知的生活化教育理論一經(jīng)提出,就在教育界掀起一股熱議,并迅速得到廣大教育工作者的認(rèn)可。生活化教育理論核心思想在于生活,即課堂教學(xué)應(yīng)立足生活實(shí)際,通過創(chuàng)設(shè)生活情境、運(yùn)用生活元素等,讓學(xué)生感受到學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活之間的密切關(guān)系。小學(xué)音樂作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,有助于小學(xué)生音樂素養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為,小學(xué)音樂生活化就是引導(dǎo)學(xué)生依托現(xiàn)有的生活經(jīng)驗,感知生活與音樂的內(nèi)在聯(lián)系,激活學(xué)生的音樂思維,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),同時在立德樹人的過程中,不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力,借助豐富多彩的課外實(shí)踐活動,增強(qiáng)學(xué)生自信,提高課堂教學(xué)效率。

      二、小學(xué)音樂課堂生活化教學(xué)的實(shí)施策略

      1.營造生活化氛圍,培養(yǎng)音樂興趣

      小學(xué)生正處于思維發(fā)展的關(guān)鍵時期,各種思維能力尚未系統(tǒng)化發(fā)展,邏輯思維、抽象思維等能力較弱。因此在開展教學(xué)時,教師可以通過營造生活化氛圍,將音樂所描繪的情境通過學(xué)生熟悉的方式展現(xiàn)出來,以引導(dǎo)學(xué)生更好地入情入境,了解歌曲所要表達(dá)的情感與意境。

      例如,《采茶舞曲》作為一首地道的江南民歌,整首歌曲巧妙靈活融入了越劇元素,勾勒出了一幅如詩如畫的江南美景,同時也寄托了作者對茶農(nóng)的贊美與熱愛之情。在課堂上,教師就可以借助多媒體,將江南的明媚春光一一展現(xiàn)給學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個身臨其境的水鄉(xiāng)情境,通過視頻動畫帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)茶農(nóng)的日常生活,感受他們一日勞作的艱辛,從而讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,對歌曲內(nèi)涵理解更加透徹。

      又如,在教學(xué)《京調(diào)》時,目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握京劇臉譜所表現(xiàn)的人物性格。盡管學(xué)生通過電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑對臉譜有所了解,但極少有機(jī)會近距離接觸和觀察,無法形成直觀的感受。因此,在課堂教學(xué)中,教師就可以提前準(zhǔn)備好具有代表性的京劇臉譜,在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)展示給學(xué)生,并要求學(xué)生觀察臉譜的造型、色彩等元素,接著以小組為單位進(jìn)行探討,猜猜這些臉譜代表哪種人物形象;或嘗試與美術(shù)學(xué)科融合,讓學(xué)生在臨摹臉譜過程中感受音樂的藝術(shù)美,體會京劇的獨(dú)特魅力。總之,教師在創(chuàng)設(shè)情境時,需貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生將生活中的場景、事物與音樂密切聯(lián)系起來,感悟到生活中處處都有音樂的身影,從而對音樂學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。

      2.選用生活化素材,提高音樂素養(yǎng)

      “活的教育”作為生活化教學(xué)理論的核心內(nèi)涵,啟示我們課堂教學(xué)要靈活,要善于運(yùn)用生活化素材。民風(fēng)民俗作為我國獨(dú)有的歷史文化,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對此,教師要善于挖掘,將這些具有生活化氣息的民風(fēng)民俗引入到課堂教學(xué)之中,以消除學(xué)生對音樂知識的陌生感,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的同時,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的音樂感悟,提升音樂素養(yǎng)。例如,農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),舞龍舞獅隊伍在大街小巷穿梭,挨家挨戶拜年,鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。對此,教師就可以組織學(xué)生觀看舞龍舞獅表演,并將鑼鼓帶入課堂,讓學(xué)生敲一敲,親身感受鑼鼓的用法,體會民風(fēng)民俗與音樂之間的關(guān)系。同時,教師也可以元宵節(jié)為契機(jī),向?qū)W生普及花燈文化,并組織學(xué)生自己動手制作花燈,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對花燈的理解與興趣,從而引出花燈音樂。此外,教師還可以組織學(xué)生觀察由花燈裝飾的元宵節(jié)舞臺效果,增強(qiáng)學(xué)生對花燈文化的了解,從多個層面實(shí)現(xiàn)文化滲透,不斷提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

      3.引導(dǎo)生活化探索,滲透立德樹人

      蘇霍姆林斯基曾說過:“音樂是一門具有人文性的藝術(shù),其核心內(nèi)容在于道德,這是音樂的價值所在?!毙W(xué)音樂學(xué)科教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生情感、行為、道德、觀念的發(fā)展而開展,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)道德意識的全面提升。對此,教師要善于根據(jù)教材不同單元主題組織開展形式多樣的音樂活動,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活化探索,實(shí)現(xiàn)立德樹人。

      例如,在開展《我的家鄉(xiāng)日喀則》《苗家兒童慶豐收》《快樂潑水節(jié)》等歌曲教學(xué)時,教師可以結(jié)合主題,鼓勵學(xué)生觀察和收集民族服飾的資料,并讓學(xué)生穿上少數(shù)民族服裝,在課堂中載歌載舞,真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂,做到“教學(xué)做合一”。同時,教師在活動中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受不同民族音樂的異同,感受中華民族文化的多樣性,以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

      又如,在開展《東郭先生》教學(xué)時,教師可以引入音樂劇活動,對學(xué)生進(jìn)行均衡分組,每組8人,小組自行創(chuàng)編《東郭先生》故事。小組成員需全部參與其中,各司其職,通過廢物改造設(shè)計頭飾、服裝。最后評選出的最佳小組在全校面前進(jìn)行表演,邀請其他班級一起觀看。整個活動不僅強(qiáng)化了學(xué)生對歌曲的理解,同時在故事編排、表演的過程中,學(xué)生感受到團(tuán)隊的力量,體會到集體的重要性。當(dāng)然,音樂活動形式多樣,具體選擇還需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容而定,靈活選擇,在傳授基本樂理知識的同時,實(shí)現(xiàn)德育滲透。

      4.踐行生活化實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用

      小學(xué)音樂教學(xué)大綱中明確提及:“音樂教育是一個有機(jī)整體,包含課內(nèi)、課外教學(xué)兩部分?!笨梢姡鄙僬n外活動的音樂教學(xué)是不完整的,僅依靠每周為數(shù)不多的1~2節(jié)音樂課,難以激發(fā)學(xué)生的興趣,也無法喚醒學(xué)生的音樂潛能。對此,必須充分利用好課外時間,將課外音樂活動與課堂教學(xué)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)無縫銜接,以此來彌補(bǔ)音樂課堂教學(xué)的不足。

      對此,學(xué)校可以成立各種社團(tuán),如舞蹈社團(tuán)、器樂社團(tuán)、合唱社團(tuán)等,學(xué)生可以根據(jù)喜好選擇加入社團(tuán)。此外,學(xué)校每學(xué)期可以組織開展歌詠比賽,為學(xué)生搭建一個展示自我的平臺,豐富學(xué)生的課余生活,幫助學(xué)生重塑信心。不僅如此,還可以利用各種節(jié)慶,如勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等,以班級為單位組織開展音樂活動,如旱龍舟大比拼、紅歌會、個人演唱比賽等,通過活動來磨煉學(xué)生的意志。而開展紅歌會等具有教育意義的活動,有助于踐行社會主義核心價值觀,向小學(xué)生傳遞積極向上的正能量,使其力爭做一個優(yōu)秀的共產(chǎn)主義接班人。

      總之,小學(xué)音樂是素質(zhì)教育的重要組成部分。在開展教學(xué)活動時,教師必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,將生活元素引入課堂教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣,提高學(xué)生音樂素養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)立德樹人。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陶行知.陶行知教育文集[J].考試,2015(10).

      [2]王玲.用生活之泉澆灌音樂之花[ J].教學(xué)管理與教育研究,2018(24).

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