李巖澍
摘要:隨著教育理念的不斷更新,調(diào)動學(xué)生主動性、培養(yǎng)其主體意識成為當(dāng)前教師的重要教學(xué)任務(wù)。陶行知先生的“教學(xué)做合一”理論強(qiáng)調(diào)教育不僅要關(guān)注教師的“教”,還應(yīng)重視學(xué)生的“學(xué)”,并使“學(xué)”與“做”結(jié)合起來,這與尊重學(xué)生主體性的教學(xué)理念十分契合。歷史是一門人文性較強(qiáng)的學(xué)科,高中階段應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建立自己的歷史價(jià)值觀念與學(xué)習(xí)方法。文章基于陶行知教育思想,探究“教學(xué)做合一”對現(xiàn)代高中歷史教學(xué)有哪些新的啟示。
關(guān)鍵詞:“教學(xué)做合一” 高中歷史 教學(xué)研究
陶行知是我國教育領(lǐng)域的重要先導(dǎo)者,其提倡的生活教育理論為我國教育改革與創(chuàng)新帶來了十分深遠(yuǎn)的影響?!敖虒W(xué)做合一”作為生活理論的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)的緊密聯(lián)系,并主張學(xué)生做課堂學(xué)習(xí)的真正主人。在當(dāng)前的教學(xué)改革背景下,“教學(xué)做合一”理念十分符合學(xué)生的成長與發(fā)展規(guī)律,在高中歷史教學(xué)中合理滲透這一理念,能夠有效激發(fā)學(xué)生對于歷史學(xué)科的探究興趣,促進(jìn)其高效自主學(xué)習(xí)的同時(shí),提升其歷史學(xué)科素養(yǎng)水平。因此,教師要結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際情況,改進(jìn)教學(xué)的策略與方法。
一、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)空間,提高學(xué)生主動性
當(dāng)前的教育教學(xué)觀念要求教師重視學(xué)生的主體作用,并尊重學(xué)生的成長與發(fā)展規(guī)律,采用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,這與“教學(xué)做合一”理念提倡的學(xué)生掌握課堂節(jié)奏不謀而合。但從當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀來看,大部分學(xué)生并未形成正確的自主學(xué)習(xí)觀念,并且高中階段面臨著高考升學(xué)的壓力,不少學(xué)校過分追求高分升學(xué)率,導(dǎo)致學(xué)生的主觀能動性與學(xué)習(xí)潛力被忽視,教師的教學(xué)作用被明顯夸大。這種教學(xué)模式極易打擊學(xué)生的主動性,并且容易使其形成被動接受的惰性心理。針對這一教學(xué)現(xiàn)狀,教師要結(jié)合教學(xué)做合一的理念進(jìn)行反思與改進(jìn),盡可能為學(xué)生創(chuàng)造自由舒適的探究空間,鼓勵其大膽表達(dá)自己對于歷史事件與人物的看法,逐步調(diào)動其參與歷史探究的主動性,并通過提問、情境等方式加以引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高效率自主學(xué)習(xí)。
例如,在教學(xué)《開辟新航路》這一課時(shí),教師可以通過多媒體為學(xué)生播放一段電影《哥倫布》的片段,通過視覺沖擊為航海探險(xiǎn)增添神秘色彩,從而吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其對新航路開辟與發(fā)展的探究興趣。在以前的教學(xué)模式下,每當(dāng)學(xué)習(xí)新的歷史內(nèi)容時(shí),學(xué)生總會熱衷于將歷史事件的原因、背景、意義等分析過程記錄到筆記本上,這嚴(yán)重影響歷史學(xué)科思維的發(fā)展。教師要促進(jìn)教與學(xué)相結(jié)合,可以讓學(xué)生去自主探究這些歷史知識,如安排課堂探究任務(wù):“新航路的開辟不是一蹴而就的,自主閱讀歷史教材,找出歷史上的航海家的航海過程,設(shè)計(jì)表格去進(jìn)行對比?!蓖ㄟ^長時(shí)間自主探究,學(xué)生就能夠體會到獲得知識過程的樂趣。教師應(yīng)賦予學(xué)生課堂主動探究的權(quán)利,使其通過自主學(xué)習(xí)挖掘自身的潛力,在良好的課堂氛圍下提高自主性。
二、合理創(chuàng)新教學(xué)方法,尊重學(xué)生主體地位
“教學(xué)做合一”的教育理念要求教師要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法來設(shè)計(jì)教學(xué)策略,即尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。從當(dāng)前教學(xué)情況來看,制約高中歷史教學(xué)水平提升的一大主要原因就是教師的講授方法過于單調(diào)。受應(yīng)試教育模式的影響,教師過分看重學(xué)生對于歷史知識的背誦記憶情況,卻忽視了對其學(xué)科素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這不符合當(dāng)前的生本教育理念。基于此,教師要創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,通過信息化教學(xué)設(shè)備啟發(fā)學(xué)生主動思考,并組織課堂合作探究與課外活動實(shí)踐提高學(xué)生的主體意識。學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)對教師的專業(yè)化培訓(xùn),促進(jìn)教師職業(yè)素養(yǎng)的提升。
三、構(gòu)建新型師生關(guān)系,提高課堂參與性
以往的教學(xué)體系下,學(xué)生與教師之間溝通不足導(dǎo)致二者之間存在距離感。課堂上,學(xué)生一味地跟隨教師的思路去積累歷史知識,學(xué)科思維的發(fā)展受到了限制,課堂互動積極性也不高。這一問題直接反映了學(xué)生對“尊師重道”這一傳統(tǒng)觀念的錯誤解讀。在新的時(shí)代背景下,該觀念需要被賦予新的內(nèi)涵,尤其是在突出學(xué)生主體地位的要求下。在“教學(xué)做合一”理念的啟發(fā)下,教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與成長變化,讓學(xué)生感受到教師對其的關(guān)心與呵護(hù),使其認(rèn)識到自身作為獨(dú)立人格在歷史學(xué)習(xí)中的作用,從而實(shí)現(xiàn)師生平等,構(gòu)建新型師生關(guān)系。
例如,《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》這一課涉及了儒家、道家、墨家、法家等諸多學(xué)派的思想觀念與代表人物。高中階段的學(xué)生有一定的課外知識積累,不少學(xué)生對于這些學(xué)派有一定的了解,而且會對不同的學(xué)派有所感悟。因此,教師可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)派,結(jié)合課外歷史資料與教材中的相關(guān)內(nèi)容,融入自己的價(jià)值觀點(diǎn),為其他學(xué)生進(jìn)行介紹。教師在聽學(xué)生介紹的過程中,要注意發(fā)現(xiàn)其身上的閃光點(diǎn),肯定他們的獨(dú)特想法,使其形成主動參與課堂的動力,并感受到教師對其歷史思維的認(rèn)可,這樣對學(xué)生能力的提升和師生和諧關(guān)系的建立都有很大的幫助。
四、組織學(xué)生實(shí)踐探究,提升歷史教學(xué)質(zhì)量
“教學(xué)做合一”的教育觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)生要為了做而學(xué),即教材上的理論知識必須付諸實(shí)踐操作才能轉(zhuǎn)化為真實(shí)學(xué)問,這對鍛煉學(xué)生實(shí)踐探究能力發(fā)揮著重要作用。在實(shí)際的歷史教學(xué)中,學(xué)生很少主動參與主題類課外實(shí)踐活動,因此實(shí)踐與創(chuàng)新意識相對薄弱,對即時(shí)化的教學(xué)輔助工具依賴性強(qiáng)。因此,針對這一問題,教師要改變歷史作業(yè)的設(shè)計(jì)方式,貫徹“教學(xué)做合一”的理念,為學(xué)生提供課外實(shí)踐探究的機(jī)會,讓學(xué)生通過參觀歷史博物館、線下實(shí)地調(diào)研以及主題社團(tuán)活動等渠道來檢驗(yàn)教材知識,在實(shí)踐中加深理論印象,并增強(qiáng)學(xué)科核心素養(yǎng)。
例如,教學(xué)《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》這一課時(shí),教師可以讓學(xué)生在課后去調(diào)研當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)作品,如剪紙、皮影戲、戲劇等,讓學(xué)生通過實(shí)地觀察、訪問來感受傳統(tǒng)歷史文化的獨(dú)特魅力,在心中形成一種強(qiáng)烈的文化自豪感。其次,教師可以借助線上學(xué)習(xí)平臺,為學(xué)生組織一次著名書畫觀覽之旅,通過線上直播與視頻回放等方式為學(xué)生介紹這些藝術(shù)作品,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。最后,教師還可以鼓勵學(xué)生以小組為單位,根據(jù)課外實(shí)踐活動得到的戲曲藝術(shù)知識,自主編排一段戲劇,并在課堂上進(jìn)行展示,以此提升高中歷史的教學(xué)效果。
“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念雖然與當(dāng)前教育改革的年代相隔甚遠(yuǎn),但其中的教與學(xué)相結(jié)合,學(xué)與做相統(tǒng)一的精神思想仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,符合新課程標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)突出學(xué)生主體性的要求,對增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐探究能力有很大的幫助。高中歷史教學(xué)中,教師要注重對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),堅(jiān)持以生為本的教學(xué)觀念,通過優(yōu)化、創(chuàng)新教學(xué)手段為其提供自由的思考與探究空間,真正實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做的有效融合,啟發(fā)學(xué)生歷史學(xué)科思維,提升高中歷史教學(xué)效果。
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