摘要：高校排球文化建設(shè)作為高校校園文化建設(shè)的重要組成部分，對于提高學(xué)生的身體素質(zhì)、傳播社會文化以及社會精神具有一定的積極作用，而女排精神就是我們要弘揚(yáng)的優(yōu)秀的社會精神之一。本文主要闡述了女排精神的實質(zhì)意義，分析了高效排球文化的內(nèi)涵，并且提出了將女排精神融入高校排球文化建設(shè)的具體途徑。

關(guān)鍵詞：女排精神;高校排球文化建設(shè);積極影響

1981年到1986年，中國女排獲得了世界排球歷史上的第一個五連冠，從而叫響了一種精神，即“女排精神”。女排精神所帶給中國人民、中國社會的激勵與啟示意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了體育范疇，女排精神所匯聚的強(qiáng)大的凝聚力與匯聚力，對于高校的排球文化建設(shè)也產(chǎn)生了積極的影響。

一、女排精神的實質(zhì)意義

（一）頑強(qiáng)不息的奮斗精神

袁偉強(qiáng)所帶領(lǐng)的女排健將在運動設(shè)備以及訓(xùn)練環(huán)境都非常艱苦的條件下依然保持著刻苦訓(xùn)練的態(tài)度，及時身體疲憊不堪并且滿身傷痕，但是因為懷揣著一顆“為國爭光”的赤子之心，所以無論在訓(xùn)練場上還是比賽場上，每一位女排健將都艱苦奮斗、勇往直前，即使會遭遇挫折和不幸，但仍舊頑強(qiáng)不息，誰也不能阻擋女排健將的前進(jìn)的動力，正是這種頑強(qiáng)不息的奮斗精神才使得女排健將取得佳績。

（二）永不言敗的挑戰(zhàn)精神

我國女排獲得世界排球歷史上的第一個五連冠，不僅僅依靠過硬的排球技術(shù)以及超強(qiáng)的團(tuán)隊協(xié)作精神，更重要的是懷揣著一顆“一次更比一次強(qiáng)”的挑戰(zhàn)精神。如果中國女排在1981年世界杯取得冠軍之后就因此而心滿意足，不知進(jìn)取，則不會摘得“五連冠”的頭銜，正如郎平所說：“如果僅贏一場比賽還稱不上是女排精神”，就是因為中國女排不斷超越極限，不斷挑戰(zhàn)自我，并且汲取其他國家排球團(tuán)隊的精華，并且對訓(xùn)練內(nèi)容與訓(xùn)練模式不斷創(chuàng)新，使得團(tuán)隊協(xié)作更加默契、協(xié)調(diào)，從而促成了中國女排的輝煌榮耀。

（三）精益求精的敬業(yè)精神

除了上文提到了奮斗精神與挑戰(zhàn)精神以外，筆者認(rèn)為精益求精的敬業(yè)精神也是重要的女排精神。郎平作為中國女排的教練，不僅是我國女排助攻的核心人物，也是女排精神的代表人物，在中國女排獲取五連冠的佳績后，郎平教練身邊的同行都相繼轉(zhuǎn)行，但是郎平依舊腳踏實地，懷揣著一絲不茍、精益求精、積極進(jìn)取的敬業(yè)精神去國外深造，不斷提高自己的排球助推水平，其所展現(xiàn)的女排精神也是推動國家發(fā)展的精神產(chǎn)物。

二、高校排球文化建設(shè)的內(nèi)涵

筆者認(rèn)為，排球文化由淺入深共包含四個層面的內(nèi)涵：第一，排球基礎(chǔ)文化，是指排球作為一項體育運動所展現(xiàn)的文化;第二，排球行為文化，是指高校學(xué)生在進(jìn)行排球這項體育運動時所展現(xiàn)的文化;第三，排球制度文化，是指排球作為一項體育運動以及比賽項目所蘊(yùn)含著的行為制度并且體現(xiàn)出的文化;第四也是最深層次的文化是指排球精神文化，是指排球運動所蘊(yùn)含的理想、精神、傳統(tǒng)、信念、情感以及價值觀等文化，女排精神就是排球的精神文化，也是排球文化的核心靈魂。在進(jìn)行高校排球文化建設(shè)時，要面面俱到，統(tǒng)籌兼顧，并且可以通過大眾自由排球運動和競技排球運動兩種形式來體現(xiàn)排球文化，讓每一位高校學(xué)生在進(jìn)行排球運動的過程中遵循排球制度文化，并且不斷挖掘排球精神文化，不僅增強(qiáng)學(xué)生的排球運動技能，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，而且也可以通過領(lǐng)悟到的排球文化對自己的成長與發(fā)展產(chǎn)生重要的指導(dǎo)意義。

三、將女排精神融入高校排球文化建設(shè)的具體途徑

上文已經(jīng)提到，女排精神對于中國人民以及國家發(fā)展都具有積極的影響意義，并且作為排球文化核心內(nèi)容的排球精神文化，其對高校排球文化建設(shè)的影響意義也是不言而喻的，就女排精神如何融入高校排球文化建設(shè)，筆者提出了以下三點可實施措施。

（一）創(chuàng)設(shè)高校排球比賽

排球不僅是一項體育運動，可以增強(qiáng)學(xué)生的體格，也是一種有效的交流手段，高校可以依托于排球比賽來建設(shè)排球文化，可以通過創(chuàng)辦學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)院與學(xué)院之間、班機(jī)與班級之間等不同規(guī)模的排球比賽，排球選手在為比賽進(jìn)行訓(xùn)練的過程中，難免會遇到困境，例如身體或者心理的不適反應(yīng)，教練或者同伴之間就可以運用“女排精神”對此進(jìn)行安慰與激勵，讓這位學(xué)生能夠感知到現(xiàn)在所遭遇的困境都是正常的，當(dāng)年的中國女排所面對的壓力是如今我們的幾十倍，甚至更多，并且可以引用女排健兒艱苦奮斗、堅強(qiáng)訓(xùn)練的實例來鼓舞該選手的精神，從而讓該選手重新獲取斗志，勇往直前，繼續(xù)回歸到正常狀態(tài)下排球比賽備戰(zhàn)當(dāng)中。筆者認(rèn)為，無論這場比賽的結(jié)果如何，這位學(xué)生比起比賽榮譽(yù)，收獲了更為珍貴的東西——排球精神與珍貴的團(tuán)隊協(xié)作精神。在創(chuàng)設(shè)排球比賽的過程在無形之中在排球行為者之間也建設(shè)了排球文化，即排球文化的第二層文化--排球行為文化，在這個過程中不僅增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)，也為構(gòu)建學(xué)生良好的思想品德奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（二）健全排球制度體系

排球作為一項體育運動，自然存在著其行為法則，上文也已經(jīng)提到，建設(shè)排球制度文化也是高校排球文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一，因為每一位中國女排健將無論在訓(xùn)練過程還是在比賽過程中，都要遵循一定的行為規(guī)范以及比賽規(guī)則，這是獲取比賽成績的基礎(chǔ)，因此，健全高校的排球制度體系也與弘揚(yáng)女排精神不謀而合。健全完善的排球制度體系是高校排球文化建設(shè)的發(fā)展的重要標(biāo)志，也是高校排球文化不斷沉淀的過程，高校老師或者學(xué)生會組織要嚴(yán)格管理排球行為規(guī)范以及排球比賽規(guī)則，確保每一項排球運動都可以積極健康地開展，大力弘揚(yáng)女排精神中的敬業(yè)精神，不能僅僅懷揣著一個娛樂的心態(tài)去接觸、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)排球，更要懷揣著一課敬畏、尊敬排球的心態(tài)去研究和挖掘排球文化，讓知道排球文化的更加深層次的內(nèi)涵與魅力，不僅提高學(xué)生的身體素質(zhì)，也為塑造學(xué)生健全的人格、構(gòu)建良好的思想道德奠定堅實的基礎(chǔ)。

（三）創(chuàng)設(shè)排球俱樂部

眾所周知，每一所高校都設(shè)置了豐富多樣的社團(tuán)或者俱樂部，學(xué)生不僅可以在俱樂部中發(fā)展自己的興趣愛好與特長，也可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流，從而促進(jìn)了學(xué)生之間的友好關(guān)系。高校學(xué)生也可以將熱愛排球的學(xué)生組織起來，共同組建排球俱樂部，筆者認(rèn)為，為了讓排球俱樂部可以為高校排球文化建設(shè)貢獻(xiàn)出一分力量，僅僅讓學(xué)生在俱樂部中獲得排球運動的愉悅感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，排球俱樂部要不斷為俱樂部成員滲透女排精神，并且通過創(chuàng)辦排球知識競賽、排球動畫設(shè)計、排球舞蹈表演等校園活動來宣揚(yáng)女排精神與排球文化，也可以通過播放中國女排比賽視頻來激發(fā)學(xué)生對排球的運動熱情與激情，從而讓其他不參與排球俱樂部的學(xué)生也可以感知到女排精神與排球文化的內(nèi)在魅力，并且吸引到更多的學(xué)生加入排球俱樂部，從而壯大了排球俱樂部的組織力量，讓更多的學(xué)生了解排球價值、熱愛排球運動、感知排球文化，從而推動了高校排球文化建設(shè)的發(fā)展。

四、結(jié)束語

綜上所述，女排精神是推動國家、民族發(fā)展的精神產(chǎn)物，對于高校排球文化建設(shè)也起著重要的積極影響的意義。高校應(yīng)該在創(chuàng)設(shè)排球比賽、組織排球活動或者創(chuàng)設(shè)排球俱樂部的過程中，要不斷健全排球制度體系，在學(xué)生能夠嚴(yán)格遵守排球行為規(guī)范與排球比賽規(guī)則的基礎(chǔ)上，不斷深化女排精神的核心內(nèi)容，讓每一位學(xué)生都可以感知到女排精神中的奮斗精神、挑戰(zhàn)精神以及敬業(yè)精神，不僅要把女排精神運用到排球運動中來，更要運用到生活、學(xué)習(xí)的各個細(xì)節(jié)，讓學(xué)生可以做到艱苦奮斗、堅強(qiáng)不息、兢兢業(yè)業(yè)，從而促進(jìn)了學(xué)生的身心的健康發(fā)展，為學(xué)生今后的社會發(fā)展也奠定了堅實的基礎(chǔ)。

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作者簡介：吳永剛（1970-），男，山西長治人，單位：長治學(xué)院體育系，副教授，研究方向：運動訓(xùn)練與體育教育。