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      情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的實踐

      2020-09-10 00:56:20郭志剛
      啟迪·上 2020年5期
      關(guān)鍵詞:實踐策略情境教學(xué)道德與法治

      摘要:道德與法治是一門集社會性、人文性和實踐性為一體的綜合性的學(xué)科。在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)充分重視學(xué)生的教學(xué)主體地位,重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)興趣,以及教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境,采用情境教學(xué)法,幫助學(xué)生更好的理解初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀,建立健全健康的人格。

      關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;情境教學(xué);實踐策略

      初中的道德與法治的教學(xué)中,教師需通過學(xué)生身心的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生端正相應(yīng)的教育理念,并使學(xué)生形成正確的“三觀”。但是,在當(dāng)前的教學(xué)中,部分道德與法治的教師沒有充分認(rèn)識到該課程具備的重要性,在教學(xué)中無法擺脫灌輸式的教學(xué)弊端,這就導(dǎo)致大部分學(xué)生對道德與法治的課程缺乏關(guān)注度,且對該課程的學(xué)習(xí)興趣也不高,并對課程的教學(xué)效果造成不利影響。因此,想要使道德與法治的教學(xué)效果得到最優(yōu)化,并使教學(xué)效果得到有效增強,教師就需根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求,加強教學(xué)改革,確保教學(xué)效率得到有效提高。

      一、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

      (一)初中道德與法治課未得到足夠的重視

      由于道德與法治課并不是考試中的重要學(xué)科,所以一直以來其并沒有得到足夠的重視,雖然說隨著新課改的不斷深入,教師的教學(xué)思想發(fā)生了一定的改變,但是由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念以及應(yīng)試教育理念的長期影響,這種現(xiàn)象并沒有得到有效的改善,初中道德與法治課也并沒有被真正重視起來。在部分初中學(xué)校,道德與法治課程很少,幾乎一周也就會上一節(jié)課,而且由于沒有被高度重視,這僅有的一節(jié)課時間甚至也會被其他主要學(xué)科占用,原本屬于道德與法治課的教學(xué)時間會被用于其他學(xué)科的復(fù)習(xí)與鞏固,學(xué)生根本沒有足夠的時間去接觸道德與法治教學(xué),這對于他們的道德教育產(chǎn)生了不良的影響,而且也會使學(xué)生在無意識當(dāng)中對道德與法治學(xué)習(xí)產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識,因此,在一些學(xué)校中,即使正常開展道德與法治教學(xué),一些學(xué)生還是會利用這個時間去進(jìn)行其他學(xué)科的學(xué)習(xí),導(dǎo)致初中道德與法治課的開展僅僅停留在表面,教學(xué)效率始終無法提高。

      (二)缺乏思想共鳴,忽律學(xué)生的真實感受

      初中階段是塑造人生觀價值觀道德觀的重要時期,知識文化可以再補,但是性格和素質(zhì)是不能重來的。傳統(tǒng)教育過程中,缺乏現(xiàn)實說法的教育方法,讓道德與法治觀念很抽象,學(xué)生們根本領(lǐng)悟不到其中的含義,所以導(dǎo)致教學(xué)效果不理想,校園道德缺失實踐甚至青少年犯罪事件時有發(fā)生。學(xué)生們?nèi)鄙賲⑴c感,無法與所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生思想共鳴。

      二、初中道德與法治教學(xué)中情境教學(xué)的應(yīng)用

      (一)利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)多媒體情境

      隨著經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展,信息技術(shù)與人們?nèi)粘I钪g的聯(lián)系更加緊密,信息技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用在教育領(lǐng)域中輔助教學(xué)。多媒體信息設(shè)備具有播放視頻、音頻、圖片、課件,及聲、像于一體的特點,在課堂上是非常好的教學(xué)方式,能夠快速的幫學(xué)生集中注意力,將學(xué)生注意力集中在教師的教學(xué)內(nèi)容上,引導(dǎo)學(xué)生觀看視頻和圖片對教師提出的問題以及教師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和思考探究,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生道德與法治教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的積極性。因為學(xué)生平時沒有豐富的生活經(jīng)驗,周邊的人際關(guān)系非常簡單,只有父母、師生和朋友、同學(xué),還沒有接觸到任何社會上的復(fù)雜人員,如何幫學(xué)生建立正確的是非觀,建立正確的世界觀,人生觀和價值觀,教師只有通過播放視頻演繹他人的生活方式,來增加學(xué)生的生活經(jīng)驗,提高學(xué)生辨別是非的能力。為了提高初中道德與法治學(xué)科教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,教師在課堂教學(xué)中可以積極利用多媒體信息設(shè)備,通過播放音頻、視頻等方式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體情境。

      (二)創(chuàng)設(shè)故事教學(xué)情境

      由于初中生年紀(jì)較小,在課堂教學(xué)中,經(jīng)常容易出現(xiàn)溜號、課下搞小動作的狀況,針對學(xué)生這一學(xué)習(xí)特點教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)方式,在初中道德與法治教學(xué)中,可以將故事教學(xué)法引入到教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)故事情境,讓學(xué)生在故事情境中,對結(jié)合自身經(jīng)歷產(chǎn)生想象和聯(lián)想,對教師提出的問題進(jìn)行深刻反思。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的故事情境應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容緊密相連,讓學(xué)生在故事情節(jié)中能夠直接反應(yīng)出教學(xué)主題,如此才能提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。如果教師創(chuàng)設(shè)的故事情境沒有反射的教學(xué)主題,學(xué)生無法準(zhǔn)確的從中找到與教學(xué)中相匹配的知識點。無法提高學(xué)生道德與法治相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的綜合素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《敬畏生命》相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)故事情境:曾經(jīng)在青海省一個極度缺水的沙漠地區(qū),水資源稀少,每天人們限量用水,一個地區(qū)每天只能靠3市斤的水維持生活,忽然有一天,部隊的運水車經(jīng)過這沙漠地區(qū)的時候,有一頭牛不顧主人的阻攔,攔住了運水車,無論牛的主人怎么去驅(qū)趕,用鞭子抽打老牛,老牛都不讓開,這樣的情境感動了運水的戰(zhàn)士,戰(zhàn)士最后說:“讓我違反一次規(guī)定吧,我愿意接受組織的處分”之后拿出了半盆水給了老牛,但是老牛并沒有喝這盆水,而是仰天哞叫,召喚自己的孩子,讓小牛過來喝完這盆水。當(dāng)小牛喝完這盆水之后,大家發(fā)現(xiàn)老牛和小牛的眼睛里都流出了淚水。從這個故事中體現(xiàn)出敬畏生命的主題,讓學(xué)生了解在惡劣的大自然環(huán)境中,生命誠可貴。

      綜上所述,教師要遵循先進(jìn)的教學(xué)理念,充分地結(jié)合初中生的學(xué)習(xí)情況以及原有的認(rèn)知水平,立足于學(xué)生的生活實際,通過“創(chuàng)設(shè)故事情境”“創(chuàng)設(shè)角色扮演情境”“創(chuàng)設(shè)問題情境”“創(chuàng)設(shè)課堂辯論情境”和“創(chuàng)設(shè)生活情境”來提高每一名學(xué)生參與課堂的積極性,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的熱情,最終優(yōu)化課堂教學(xué)的整體效果,促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉桂環(huán).初中道德與法治課中情境教學(xué)法的運用[J].才智,2018(19):164.

      [2]李敏亭.初中道德與法治課情境教學(xué)法的現(xiàn)狀研究[D].西安:山西師范大學(xué),2018.

      山西省長治市第四中學(xué)校 郭志剛

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