黃金花

【摘? ? 要】隨著我國國民對幼兒教育的重視，幼兒園的規(guī)模不斷擴(kuò)大，教學(xué)水平也越來越高。例如，越來越多的幼兒園正在和國際接軌，但是，幼兒園的教育理念越來越國際化的同時，本土化的觀念也越來越微弱。對此，就需要加強幼兒園教育與中華傳統(tǒng)文化的有效接軌，使學(xué)生在接受越來越科學(xué)的教學(xué)理念的同時，也熱愛本土文化。對此，本文就現(xiàn)代幼兒園教育與中華傳統(tǒng)文化的有效融合做出分析論述。

【關(guān)鍵詞】幼兒園教育? 中華傳統(tǒng)文化? 融合

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.10.033

無論何時，傳統(tǒng)文化都是一個國家發(fā)展的根本，對此，我們應(yīng)該熟悉了解中華傳統(tǒng)文化，熱愛傳統(tǒng)文化，在這基礎(chǔ)上去吸收其他優(yōu)秀的文化。但就目前來說，我國發(fā)展迅速，生活方式、教育方式也在逐漸現(xiàn)代化，導(dǎo)致很多人，尤其是幼兒，對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識極度匱乏。在此基礎(chǔ)上，就應(yīng)該從幼兒園開始，讓孩子們認(rèn)識到傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。

一、幼兒園傳統(tǒng)文化教育展開的方式

1.以傳統(tǒng)節(jié)日為代表。目前在幼兒教育中對傳統(tǒng)文化教育的重視度較低，教學(xué)方式較為單一。導(dǎo)致教學(xué)中與傳統(tǒng)文化有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容較少，主要是通過春節(jié)、端午、中秋等節(jié)日。此外，幼兒的教學(xué)內(nèi)容中對傳統(tǒng)利益、傳統(tǒng)道德觀念教育等內(nèi)容更是少之又少。

2.傳統(tǒng)文化教育存在的偏差。改革開放初期，我國綜合實力較弱，可以說在這期間多數(shù)人比較崇拜西方文化，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)文化的重視度不夠。在20世紀(jì)末，我國教育工作者意識到了這一問題，并多次提倡在幼兒教育中加入傳統(tǒng)文化，但在實際的執(zhí)行中存在落后。

二、幼兒傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容選擇

1.道德規(guī)范和禮儀教育。幼兒這一時期是養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要時期，因此，在傳統(tǒng)文化的節(jié)選內(nèi)容中，可從具有優(yōu)秀、良好的行為習(xí)慣的文化中入手，例如，尊老愛幼，孝順雙親、勤儉節(jié)約、誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。可從這三點進(jìn)行培養(yǎng)。如在尊老愛幼，孝順雙親的品德中，從《孟子》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及《論語》中“父母在不遠(yuǎn)游，游必有方”，可以看出我國對尊老愛幼、孝順雙親美德的重視，對此，可通過古詩詞內(nèi)容相幼兒講述如何孝敬父母以及古代孝敬父母的案例，為幼兒植入優(yōu)良品德。提倡節(jié)約，崇尚儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國家庭教育中的重要內(nèi)容，如明末清初的朱柏廬在其家教名篇《朱子家訓(xùn)》中也曾要求子女：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”可見，培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約，珍惜所來之物的不易十分重要，有助于幼兒養(yǎng)成節(jié)約，尊重別人勞動的好品質(zhì)。誠實守信是中國十分注重的優(yōu)良品德，如《論語》里的“與朋友交，言而有信”、“敬事而信”、“謹(jǐn)而信”，由此可看出，自古以來誠實守信中國人最看重的優(yōu)良品德，對幼兒以后的發(fā)展也有著重要意義。

2.生活常規(guī)的基礎(chǔ)訓(xùn)練。對幼兒生活常規(guī)的訓(xùn)練中，主要是對其進(jìn)行禮儀教育和良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，在禮儀教育中，培養(yǎng)孩子端正的坐姿，站立時的儀態(tài)，飲食時不可挑食，左顧右盼，發(fā)聲嚼啜等，其次，還要培養(yǎng)幼兒尊敬長輩、愛護(hù)幼兒，禮貌謙遜。在良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成中，例如，古代對幼兒的飲食衛(wèi)生和洗漱有著嚴(yán)格要求，規(guī)定起床后將衣服、鞋襪、冠巾等收拾整齊，在飲食中要求幼兒進(jìn)行灑掃、漱口。因此，我們可根據(jù)古代的優(yōu)良文化進(jìn)行優(yōu)化，培養(yǎng)幼兒起床后獨立完成洗臉、刷牙等事項，培養(yǎng)幼兒愛清潔、講衛(wèi)生等好的習(xí)慣。

3.傳統(tǒng)文化知識教育。將傳統(tǒng)節(jié)日等教育活動和優(yōu)秀的古詩詞以及鄉(xiāng)土文化教育等與幼兒教育相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀歷史。例如，引導(dǎo)學(xué)生了解“清明、中秋、重陽、元宵”等傳統(tǒng)節(jié)日，向?qū)W生介紹節(jié)日起源、節(jié)日風(fēng)俗以及與節(jié)日有關(guān)的詩歌等活動。其次，要通過幼兒身心發(fā)展組織“經(jīng)典誦讀”等活動，如《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等，激發(fā)其對傳統(tǒng)文化的興趣，又能培養(yǎng)幼兒對語言的敏感性。另外，要借助當(dāng)?shù)氐貐^(qū)文化資源，使學(xué)生通過認(rèn)識周邊環(huán)境中的特色建筑或是祖國的名勝古跡、風(fēng)俗習(xí)慣等拓展幼兒的傳統(tǒng)文化教育，同時還有助于開闊幼兒的視野。

三、幼兒教育與中華傳統(tǒng)有效融合的策略

1.利用幼兒環(huán)境，打造傳統(tǒng)風(fēng)格?！毒V要》中指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。因此，在幼兒教育與傳統(tǒng)文化的融合中，充分利用整個幼兒園環(huán)境，如幼兒教室、活動區(qū)等，通過采用彰顯中華文化的顏色、材料、風(fēng)格等進(jìn)行設(shè)計，凸顯文化特征，從而逐漸滲透給幼兒。

2.將傳統(tǒng)文化滲透在幼兒的一日活動中。幼兒多數(shù)時間呆在幼兒園，因此，這就需要充分利用幼兒園內(nèi)的時間，將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去。例如，在幼兒的一日活動中，教學(xué)老師可通過道德規(guī)范、禮儀、當(dāng)?shù)匾约案鞯刂g不同的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀等進(jìn)行教學(xué)，使得幼兒更對傳統(tǒng)文化感到好奇。

3.充分挖掘、利用、整合教育資源。幼兒教育與中華傳統(tǒng)文化的融合中，要充分利用幼兒可接受的所有傳統(tǒng)文化的活動，如兒歌、游戲等，同時教學(xué)老師還響應(yīng)新課改的要求，大力開發(fā)地方課程、園本課程，結(jié)合當(dāng)?shù)乇就廖幕瘜⑵渚帉懗山滩?。除此之外，還應(yīng)通過各種形式的文化教育活動，如藝術(shù)欣賞、參觀、交流、表演等豐富幼兒的知識，加深幼兒對傳統(tǒng)文化的理解。

4.通過家園合作，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的開展。家庭是幼兒學(xué)習(xí)的重要場所，對幼兒的教育、成長有著很大的影響作用。對此，應(yīng)該加強園方和家長的合作，增強學(xué)習(xí)效果。因此，這還需要園方為加強合作創(chuàng)建平臺，如通過家長會、家長開放日、親子活動等方式，提高家長對傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識，并通過這些活動讓家長參與進(jìn)來，提高家長對傳統(tǒng)教育的認(rèn)識，從而為幼兒提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。

四、結(jié)論

無論國家怎樣發(fā)展，都要尊重本民族的傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚下去。我國有著千年的歷史，更有著優(yōu)秀、燦爛的文化。因此，這就需要將優(yōu)秀的文化傳承下去?；诖?，就需要從幼兒園開始，通過各種科學(xué)、有效的方式來使得幼兒了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

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