淺談生活化教學模式在初中道德與法治教學中的運用

劉芳

摘要：在新課改的要求中，需要每個教師可以在課堂內(nèi)使用多種教學方法，以此滿足學生的學習需求。那么，在道德與法治課堂中，如果要展開生活化教學，這就需要從多個方面展開，既可以體現(xiàn)出該種教學方法的優(yōu)越性，又可以幫助初中生加深教材理解，提升學習效果。

關鍵詞：初中;道德與法治課;生活化教學

引言：

在初中道德與法治的課堂中，有些教師的教學方式欠缺創(chuàng)新元素，會給學生帶來較差的課堂學習體驗，這會影響積極性。所以，教師可以將生活化教學帶入課堂，有利于創(chuàng)新課堂教學內(nèi)容，提升教學質(zhì)量。

一、初中道德與法治課教學存在的問題

1、課程內(nèi)容較為單調(diào)

在道德與法治的課堂上，多數(shù)教師的教學行為都是根據(jù)教材內(nèi)容而定，這樣可以實現(xiàn)教學目的。但是，有些教師忽略了學生的接受程度，沒有意識到學生對課程缺乏興趣度，認為該種情況屬于正?，F(xiàn)象，顯然這是錯誤的觀念。而在新課改的教學背景下，要求每個教師的課堂教學內(nèi)容必須得到創(chuàng)新，加入更多元素，致使學生能對課程學習感興趣，這就與當前道德與法治課程的現(xiàn)狀相反，過少的內(nèi)容不利于提升教學效果。

2、教學方式較為教條

所謂教條主義，是指沒有重視課程的變化，忽略學生對課程的意見和評價，一意孤行地行為會給教學造成較大的困擾，一方面會抑制教師和學生之間的互動行為，學生不愿意參與課堂教學活動中，這會產(chǎn)生“只聽不說”的問題，容易降低教學效果，另一方面由于得不到真實的課堂教學反饋，教師的教學方式顯得刻板、固化，這會直接影響課堂教學質(zhì)量。

二、初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐

1、結(jié)合時事政治，展開生活化教學

從八年級的道德與法治的教材內(nèi)容來看，多數(shù)內(nèi)容都關于國家、社會方面，這就意味著需要初中生的眼光提升至較高層次，但是當前多數(shù)初中生缺乏足夠的社會閱歷，不能真切地感受到國家、社會帶給個人的幫助。所以，教師可以將時事政治帶到道德與法治的課堂內(nèi)，一方面由于時事政治與國家、社會緊密關聯(lián)，可以表現(xiàn)出國家、社會對某種現(xiàn)象、事物的態(tài)度和看法，繼而可以幫助學生拓展政治思維，加深課本理解，另一方面由于時事政治可以作為填充課堂教學內(nèi)容的新鮮元素，會給學生帶來別樣的體驗感，有利于提升課堂教學效果。

比如，在教師教學《天下興亡，匹夫有責》時，該篇課文主要讓學生懂得肩負國家發(fā)展、民族復興的重任，充分認識到責任意識。那么，教師可以給學生講述特殊時期發(fā)生的時事政治，自2019年12月起一場災難開始出現(xiàn)在我國地區(qū)，不過我國政府第一時間采取了迅速地防止措施，即刻下令各大娛樂場所、飲食行業(yè)暫停營業(yè)，避免人流量密集傳播，還在全國各地實施管控出行，在這樣嚴厲的措施之下，災難在我國沒有得到更為廣泛的發(fā)展，同時被感染的人數(shù)日趨遞減，時至今日，已經(jīng)縮小到兩位數(shù)之間。那么，在該過程中，我國政府體現(xiàn)出高度的責任感，保護了全國絕大多數(shù)的人民的生命財產(chǎn)安全，并且，不僅政府在積極地行動中，而且各個行業(yè)的人們都在心系抗疫情況，其中醫(yī)護人員是沖鋒在抗疫一線的“戰(zhàn)士”，無畏個人生死，只為他人生存，這一幕幕感人至深的畫面都會永久地印刻在我國抗疫歷史中，這就可以體現(xiàn)出較高的社會責任感，活生生地表現(xiàn)了“天下興亡，匹夫有責”的形象。

那么，在講述完后，教師可以向?qū)W生提問：“同學們，請問在特殊時期，你們在干什么？”，相信多數(shù)學生都會說：“在家休息”，這時讓學生對比醫(yī)護人員和自己的行為，會讓學生漸漸產(chǎn)生羞愧之感，然后教師可以說：“同學們，我國在世界上屬于人口最多的國家，包含有56個不同的民族，但這不意味著人人都可以逃避責任，你們作為社會未來發(fā)展的主要動力，希望可以從現(xiàn)在做起，時刻保持對國家、社會負責的責任意識，這才能讓國家長久發(fā)展！”，這會指引學生朝著形成社會責任感的方向發(fā)展。由此可見，通過該種方式，將時事政治與教材內(nèi)容較好地結(jié)合起來，以事論述，引起學生的重視，這就可以順利地將積極的思想道德觀念灌輸?shù)綄W生的思想意識中，有利于提升課堂教學效果。

2、結(jié)合實際生活內(nèi)容，展開生活化教學

在青春期的年紀里，越來越多的初中生內(nèi)心的獨立思考意識會慢慢地蘇醒，學生會對周圍發(fā)生的事格外關注，比如，有些學生突然變得喜愛感慨、評價他人，這就說明學生開始留意他人，思考他人的行為。所以，在道德與法治的課程教學中，如果想要展開生活化教學，可以將貼合學生實際情況的生活內(nèi)容加入課堂，既可以引起初中生的注意力，全身心地聆聽教師的講解內(nèi)容，又可以符合課本教材的教學要求，這就可以達到教學目的。

比如，在教師教學《合理利用網(wǎng)絡》時，既要讓學生認識到負面網(wǎng)絡信息，又要學生遵守網(wǎng)絡法律和道德，所以可以圍繞這兩個方面展開教學。在認識負面網(wǎng)絡信息方面，教師可以給學生講述近年發(fā)生的關于網(wǎng)絡犯罪的真實案例，以此引起學生對網(wǎng)絡犯罪的重視。比如，在2017年2月，曾某通過QQ軟件中的“附近的人”的功能，搜索到一名年齡剛滿15周歲的初中女生楊某，在開始時曾某以閑聊的方式與楊某制造話題，漸漸地取得楊某的信任，之后曾某以贈送東西為由約楊某到家中，楊某信以為真，獨自一人坐上曾某的摩托車，被帶往一處郊區(qū)的休閑山莊內(nèi)，并且開了包間要求楊某同往，雖然楊某不愿意，但是曾某強行將楊某拉入包間，想要強行與楊某發(fā)生性關系，由于楊某的反抗行為強烈，曾某未得逞，隨后對楊某進行強制猥褻。最后，楊某被當?shù)毓矙C關傳喚，最終于以有期徒刑兩年的刑法處置。那么，在該案例中，凸顯出網(wǎng)絡交友的負面作用，初中生作為未成年人，應該意識到自己在網(wǎng)絡世界中的弱小，不能輕易地將個人信息透露給他人。所以，教師可以引導學生利用網(wǎng)絡交友功能拓展自己的交友范圍，在保證自己安全的前提下，適當?shù)嘏c對方建立朋友關系，既能滿足自身的交友需求，又可以避免受到人身傷害。

3、做好課堂引導，促進生活化教學開展

在初中道德與法治的課堂內(nèi)，不僅要關注加入的生活化教學內(nèi)容，而且要關注學生對這些內(nèi)容的反饋情況。那么，教師可以充分利用課堂引導的方法，收集學生對這些生活化內(nèi)容的看法，判斷學生對教材內(nèi)容的理解和吸收程度，這就有利于提升教學效果。比如，在教師教學《合理利用網(wǎng)絡》時，加入了一些真實的案例，讓學生通過閱讀這些內(nèi)容，加深對教材課本的理解。當學生閱讀完后，教師可以向?qū)W生提問：“同學們，請問你們看完這些案例，有什么感受呢？”，有些學生會說：“他們的防備心理太弱！”，有些學生會說：“我從不網(wǎng)上交友！”，有些學生會說：“為他們感到心痛！”，可見每個學的想法不一致，這時教師可以說：“同學們，你們可以設身處地的想一想，如果是你們，你們會怎么做？為什么？”，這會讓學生產(chǎn)生質(zhì)疑，同時可以說：“他們和你們一樣，都是初中生，但是網(wǎng)絡世界的陷進非常多，會讓人防不勝防，當你們遇到這些危險時，第一時間需要報警或者告知父母，切記不要以卵擊石，減少對自己的傷害！”?？梢?，通過不斷地引導學生，讓學生順著教師的思路思考問題，這就可以加深生活化教學效果，提升教學質(zhì)量。

結(jié)束語

綜上所述，生活化教學是初中道德與法治不可分離的重要教學手段，需要教師充分利用該種教學方式，從多個角度思展開教學，一方面可以從時事政治的方向出發(fā)，將教材中關于國家、社會的內(nèi)容結(jié)合時事政治，可以凸顯出社會責任感的重要性，另一方面可以從貼近學生的實際生活內(nèi)容出發(fā)，讓學生可以深刻地理解教材內(nèi)容，從而有利于提升課堂教學效果。

參考文獻

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