隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題。我認(rèn)為在在初中思想政治課教學(xué)中也必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】初中生;思想政治;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)途徑

一、創(chuàng)新能力的內(nèi)涵及意義

創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心;當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，與其說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力具有其重要意義。1.隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在和未來(lái)文明的真正財(cái)富，將越來(lái)越表現(xiàn)為人的創(chuàng)造性。知識(shí)激增，需要新一代學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);科技革命，需要新一代革新創(chuàng)造;振興中華，需要新一代開(kāi)拓前進(jìn)。2.培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力，是未來(lái)社會(huì)生產(chǎn)的特點(diǎn)所決定的。3.培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力，對(duì)于我國(guó)具有更重大的意義，我國(guó)要到2050年左右趕上或超過(guò)世界發(fā)達(dá)國(guó)家，成為具有高度物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這個(gè)宏偉的計(jì)劃需要這一事業(yè)的繼承者，必須具有創(chuàng)新精神。

二、初中政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)能力的方法和途徑

1.創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的發(fā)展，必須要有良好的氛圍環(huán)境。在政治課堂中，創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的氛圍環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的“再創(chuàng)新”活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和初步創(chuàng)新能力的主要途徑和方法。

創(chuàng)新意識(shí)是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提。而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的產(chǎn)生需要適宜的氣候和土壤。長(zhǎng)期以來(lái)，受“教師權(quán)威”、“書(shū)本至上”的影響，創(chuàng)新意識(shí)在學(xué)生的頭腦中逐漸淡化。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先要喚醒沉睡在學(xué)生頭腦中的創(chuàng)新意識(shí)，這就要求教師尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，巧設(shè)問(wèn)題情境，幫助學(xué)生克服害怕、緊張心理，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生的勇氣。

2.改進(jìn)教學(xué)模式，改變師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情

傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在著“填鴨式”“滿堂灌”“一言堂”“說(shuō)教式作為此模式的教師只需具備兩樣?xùn)|西：一張嘴，一支粉筆。這樣就不利于讓學(xué)生發(fā)揮作用，而且也不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。其中的師生關(guān)系就是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者，而學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想政治課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生當(dāng)然不喜歡，學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？為此，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力首要任務(wù)。在教學(xué)中，老師要多采用“參與式”“討論式”“啟發(fā)式”等教學(xué)形式，注重把學(xué)生放在教學(xué)的主體位置，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。如我在“活動(dòng)--讓我們的生活充滿情趣”的教學(xué)中，第一個(gè)環(huán)節(jié)是“學(xué)會(huì)欣賞”，按課本上的要求只要學(xué)生聽(tīng)歌和看書(shū)畫(huà)作品，但為了更能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和增加師生間的互動(dòng)性，先讓教學(xué)班中一位有音樂(lè)特長(zhǎng)的女學(xué)生上講臺(tái)來(lái)一展歌喉，一首歌曲把學(xué)生帶回了充滿憧憬和樂(lè)趣的兒時(shí);另一個(gè)環(huán)節(jié)是“參觀瀏覽，美化人生”，教師課前指導(dǎo)學(xué)生搜集了“豐都旅游”錄像片斷，在課堂上讓其中一名學(xué)生以導(dǎo)游的身份帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)略了豐都山水的美，并從中感悟出----“熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)”的主題。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力就在教學(xué)過(guò)程中得到培養(yǎng)，就能把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

3.改變學(xué)習(xí)方式，自主、合作、探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

長(zhǎng)期以來(lái)，政治教師往往只重視研究教法，忽視研究學(xué)法。其實(shí)學(xué)法是教法的出發(fā)點(diǎn)，也是教師歸宿。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正以令世人矚目的迅猛之勢(shì)在全國(guó)順利推進(jìn)，通過(guò)課程改革既促使教師教學(xué)方式和教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變，又迫切需要學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。”盡管學(xué)習(xí)方法多種多樣，但能產(chǎn)生實(shí)踐效果的最終還是“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)方法。政治教師在教學(xué)中，應(yīng)體現(xiàn)和重視學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)，遵循思想政治學(xué)科發(fā)展規(guī)律，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和自學(xué)能力;要把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。而學(xué)生則在教師的引導(dǎo)下，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自身的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力，為未來(lái)的社會(huì)實(shí)踐作好充分準(zhǔn)備。

4.鼓勵(lì)質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

愛(ài)因斯坦指出：“提出問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題往往也許僅是教學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技能而已;而提出新的問(wèn)題，新的可能性以及從新的角度看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造的想象力，而且，標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”這段精辟的話給予我們?cè)S多有益的啟示，無(wú)論解決什么問(wèn)題，必定先有懷疑，爾后才有可能創(chuàng)新，創(chuàng)新之后，又會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題，又需要新的懷疑。人類正是在這樣的循環(huán)往復(fù)中認(rèn)識(shí)人生，改造自然和社會(huì)的。人民教育家陶行知說(shuō)：“發(fā)明千萬(wàn)條，起點(diǎn)一個(gè)問(wèn)?！鄙少|(zhì)疑和提問(wèn)是創(chuàng)新的開(kāi)始，而好奇、質(zhì)疑正好是兒童的天性。在教學(xué)中，啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，不僅是學(xué)生主體主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維的重要措施。

總之，在初中政治課教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)和必然要求，是素質(zhì)教育的前沿課題，我們需要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步研究探索，使其逐步完善，并發(fā)揮它培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要作用。

作者簡(jiǎn)介：張力彬，女，1985.05，漢族，一級(jí)教師，單位：四川省南充龍門(mén)中學(xué)，研究方向：初中政治教學(xué)。

四川省南充龍門(mén)中學(xué)? 637130