黃曉麗 廣東省中山市東升初級(jí)中學(xué)
摘要:教師想要使用群文閱讀這種方式來加強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力,就必須先明白群文閱讀到底是怎樣使用的。群文閱讀是教師在講解的過程中,找到相同類型的文章或者同一個(gè)作者的文章來讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)對(duì)照閱讀,就像是面前有兩個(gè)不得不選擇的東西,并且將選擇權(quán)交到學(xué)生身上,學(xué)生在進(jìn)行選擇的時(shí)候,肯定會(huì)下意識(shí)的將選擇其中某一樣?xùn)|西的利弊全部分析出來,尤其是對(duì)于閱讀文章的話,學(xué)生的理解能力會(huì)在很大程度上得到提高。且語文是一門需要積累的學(xué)科,借助這種教學(xué)方式,可以非常有效的幫助學(xué)生積累課外知識(shí)。
關(guān)鍵詞:群文閱讀;初中語文;課外知識(shí);對(duì)照思考;激發(fā)求知欲
人是一種不太會(huì)做選擇的動(dòng)物,因?yàn)樵诿鎸?duì)一條岔路的時(shí)候,人會(huì)下意識(shí)的選擇結(jié)果對(duì)自己好的一條,但人很容易被自己的情感左右,進(jìn)而做出不是那么對(duì)的選擇。為什么不說是錯(cuò)誤呢?因?yàn)闊o論選擇是否是最好的,只要適合自己,就不是錯(cuò)的,學(xué)生是如此的,成人也是如此。在短時(shí)間內(nèi)或許會(huì)因?yàn)檫@個(gè)選擇而后悔,但在長久的生活中,這種選擇會(huì)遍布我們的生活,我們沒有那么多的時(shí)間進(jìn)行后悔,只能昂著頭,不斷向前!生活是如此的,學(xué)習(xí)也是如此,教師需要給學(xué)生另一個(gè)選擇,讓其有一個(gè)對(duì)照。
一、增加學(xué)生課外知識(shí)的積累
語文的進(jìn)步和其他課程不一樣,在積累的過程中,你不會(huì)看到明顯的進(jìn)步,除非到了一定地步,厚積薄發(fā),之前的積累在無意識(shí)的狀態(tài)下爆發(fā)出來,那個(gè)時(shí)候的進(jìn)步是非常明顯的。但僅憑課上的知識(shí),會(huì)無限期延長這個(gè)積累的過程,或許等學(xué)生畢業(yè)了,都不一定積累完成,但學(xué)生畢業(yè)的話,那這些積累還有什么用處?所以,不能等到那個(gè)時(shí)候,教師需要盡可能的加過這個(gè)過程,群文閱讀是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇,不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,還能在很大程度上加快學(xué)生的積累效率。
例如,我在講解《皇帝的新裝》這一課程的時(shí)候,因?yàn)檫@是一篇非常經(jīng)典的故事,學(xué)生即便沒有學(xué)習(xí)過這一篇文章,也一定在某個(gè)地方聽說過。不過,雖然學(xué)生知道故事大概的發(fā)展,但因?yàn)檫@一篇文章的版本較多,且許多版本為了讓故事更加凝練,刪減了一些細(xì)節(jié),所以我也不會(huì)擔(dān)心學(xué)生會(huì)感覺到厭煩。在進(jìn)行教學(xué)之前,我會(huì)找到白雪公主之類的,大家耳熟能詳?shù)墓适拢⑶冶M可能的找到原版本。在講解完成之后,我會(huì)向?qū)W生提出一個(gè)問題,“大家仔細(xì)想想,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這篇文章和我們記憶中的文章有什么不同?”,學(xué)生的大腦不可能將所有的細(xì)節(jié)記清楚,但也只會(huì)說差不多。這個(gè)時(shí)候我會(huì)讓學(xué)生對(duì)原版故事進(jìn)行閱讀,并且要求學(xué)生找出其中的不同,幫助其在呢個(gè)價(jià)課外知識(shí)。
二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)照思考
就像之前說的,學(xué)生沒有一個(gè)選擇的話,在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,并不能找到這篇課文和自己寫的課文的差距,因?yàn)閷W(xué)生沒有那么龐大的知識(shí)儲(chǔ)備,他們沒有一個(gè)對(duì)照思考的話,很難找到一個(gè)明確的理解,群文閱讀就是針對(duì)學(xué)生的這種情況出現(xiàn)的。教師在備課的時(shí)候,選取一些和課文相關(guān)的文章,讓學(xué)生自由的進(jìn)行討論,在討論中將每個(gè)人的觀點(diǎn)說出來,其他人揚(yáng)長補(bǔ)短,不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力。也可以將學(xué)生放置在小組中,每個(gè)人選擇一份不同文章,閱讀完成之后進(jìn)行討論,不同的文章能對(duì)照出不同的理解,以此來增加學(xué)生的理解。
例如,我在講解《鄧稼先》這一篇文章的時(shí)候,考慮到生活在幸福的和平年代的學(xué)生沒有經(jīng)歷過那些事情,并不一定能夠理解這一篇文章中所蘊(yùn)含的精神,不過,這是對(duì)于學(xué)生來說的,對(duì)于教師來說,我們就是為了讓學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)而存在的。所以我在講解開始之前,會(huì)找到那個(gè)時(shí)代擁有相似精神的人,比如焦裕祿,讓學(xué)生判斷兩人的共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這種情況下,因?yàn)橛辛藢?duì)比,學(xué)生在理解其中蘊(yùn)含的精神的時(shí)候也有了參照物,理解起來更加輕松。但兩人所代表的精神雖然表面上一樣,但在本質(zhì)上還是有一定的差距的,只要學(xué)生能夠明白其中一個(gè),就能學(xué)生更加輕松的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、激發(fā)學(xué)生的求知欲
欲望是根植于人心深處的東西,在西方的神話中被稱為七宗罪之一,但我感覺這些代表著人內(nèi)心的表現(xiàn)并不完全是壞處,人也不一定非得要被其控制。求知欲也屬于欲望的一種,教師只要利用得當(dāng),就可以接著這種欲望引導(dǎo)學(xué)生不斷前進(jìn),也是你因?yàn)槠湓趦?nèi)心深處的原因,學(xué)生即便想要反感,也絕對(duì)做不到。教師在進(jìn)行群文閱讀的時(shí)候,只要選擇的文章足夠好,就能在很大程度上激發(fā)學(xué)生的求知欲,有了這種欲望作為學(xué)生的后盾,在遇到其他誘惑的時(shí)候,學(xué)生能夠堅(jiān)定的說不,這是一種武器,可以很好的保護(hù)學(xué)生。
例如,我在講解《說和做——記聞一多先生言行片段》這一課程的時(shí)候,對(duì)于學(xué)生來說,聞一多先生可能還是第一次聽到,但這并不妨礙學(xué)生學(xué)習(xí)他的良好品質(zhì),就像是在這篇文章中,作者將聞一多先生的說和做寫的清清楚楚,能夠在人的腦中瞬間形成想象,就好像這短短的幾段文字,將聞一多先生真實(shí)的呈現(xiàn)在了我們面前。當(dāng)然這是在學(xué)生高度集中,且想要知道聞一多先生事跡的情況下,這個(gè)時(shí)候,我會(huì)找到關(guān)于聞一多先生的其他傳記,通過讓學(xué)生不斷加深對(duì)聞一多先生的了解,以此來激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓其在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,能夠保持充沛的活力。
總而言之,群文閱讀是一種非常不錯(cuò)的教學(xué)方式,教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,可能會(huì)增加一些任務(wù)量,因?yàn)樾枰业揭恍┫嗤奈恼?,但帶來的收益卻是無限大的。首先,學(xué)生有了選擇,便能進(jìn)行對(duì)照思考,根據(jù)不同作者的不同表達(dá)形式,或者同一個(gè)作者不同時(shí)期的表達(dá)形式,找到其中蘊(yùn)含的思想感情,省去教師講解的過程,事半功倍。
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