閆虎
【摘要】教學(xué)改革思想在課堂教學(xué)過程中的融入,更加重視學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,在高中語文課堂教學(xué)過程中,教師要重視傳統(tǒng)文化思想的融入,通過傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生挖掘中華民族特色文化的結(jié)晶,通過傳統(tǒng)文化與高中語文課堂教學(xué)的融合,培養(yǎng)學(xué)生的終身語文學(xué)習(xí)意識(shí),強(qiáng)化學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。教師要通過方法和策略的更新,主動(dòng)融入教學(xué)改革需求和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力,對(duì)方法和策略進(jìn)行更新,整合課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)過程,促進(jìn)學(xué)生的全面成長。基于此,文章中主要分析了高中語文課堂加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的有效策略。
【關(guān)鍵詞】高中語文;傳統(tǒng)文化;實(shí)踐;策略;分析
前言
在教學(xué)改革背景下教師要以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力、以及高中語文課堂教學(xué)的本質(zhì)要求出發(fā),就課堂中的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化,通過傳統(tǒng)文化與高中語文課堂中教學(xué)內(nèi)容的融合挖掘素材、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),通過傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富知識(shí)內(nèi)容,拓寬學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的渠道,讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解,通過傳統(tǒng)文化與語文課堂教學(xué)的融合,為學(xué)生營造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)空間,保證學(xué)生能夠高效理解語文知識(shí),全面增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
1創(chuàng)建優(yōu)秀環(huán)境,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育
在高中語文課堂教學(xué)中教師要主動(dòng)融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對(duì)學(xué)生實(shí)施傳統(tǒng)文化教育,首先在課堂教學(xué)過程中構(gòu)建優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生參與學(xué)習(xí)、參與互動(dòng)的基礎(chǔ),教師通過優(yōu)秀教學(xué)環(huán)境的構(gòu)建,為學(xué)生提供豐碩的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生在主動(dòng)探索中和日常學(xué)習(xí)過程中理解傳統(tǒng)文化、理解語文知識(shí),保證學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的提升,在優(yōu)秀的教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生完成高效的語文知識(shí)和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)[1]。
例如:在《燭之武退秦師》的講解過程中,教師可以在課堂教學(xué)內(nèi)首先講解相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容,隨后讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中討論自己了解的其他歷史故事,在課堂內(nèi)創(chuàng)建學(xué)習(xí)、探索和分享的學(xué)習(xí)氛圍。最后,教師在語文課堂教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化,可以融合民族戲劇、京劇等內(nèi)容與文章中的教學(xué)融合,可以為學(xué)生播放相應(yīng)的京劇選段,讓學(xué)生了解國粹的精華,通過語文課堂教學(xué)內(nèi)容與國粹的融合,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,實(shí)施傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。
2結(jié)合信息技術(shù),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育
信息技術(shù)具有涵蓋范圍廣闊的特點(diǎn)。因此,在高中語文課堂教學(xué)過程中教師為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,可以融入信息技術(shù)模式,在信息技術(shù)中搜索不同的教學(xué)方式、搜索相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,通過不同方法為學(xué)生提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)平臺(tái),保證學(xué)生通過不同學(xué)習(xí)方法的選擇提升學(xué)習(xí)效果,通過延伸拓展教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)知,強(qiáng)化學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步[2]。
例如:在《沁園春·長沙》的教學(xué)過程中,《沁園春·長沙》是毛澤東作品,教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生回憶初中時(shí)期學(xué)習(xí)過毛澤東的《沁園春·雪》,通過兩篇文章的對(duì)比教學(xué),讓學(xué)生了解毛澤東文筆的不同特點(diǎn)。隨后,向?qū)W生介紹毛澤東的生平和事跡,毛澤東是中華人民共和國成立的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,毛澤東等其他革命領(lǐng)導(dǎo)人的無私奉獻(xiàn)和英明指導(dǎo),為中國人民的富足生活提供了重要的前提條件。在毛澤東事跡介紹之后,教師可以介紹相應(yīng)的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容如:對(duì)聯(lián)、燈謎、不同的節(jié)日等,參照毛澤東等其他革命先輩的浴血奮戰(zhàn),對(duì)比當(dāng)今社會(huì)中不同節(jié)日的不同慶祝方式、以及節(jié)日中中國人民的富足生活,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、了解革命先輩的奮斗,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)意識(shí),保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升。
3開展實(shí)踐學(xué)習(xí),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育
實(shí)踐學(xué)習(xí)過程會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟,促進(jìn)學(xué)生在課堂中的積極思考。因此,在高中語文課堂教學(xué)中,教師可以通過開展實(shí)踐學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過程中探索語文學(xué)習(xí)的其他方式、探索傳統(tǒng)文化與語文課堂教學(xué)內(nèi)容的融合點(diǎn),通過實(shí)踐學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,保證學(xué)生形成完整的語文知識(shí)脈絡(luò),推動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化成果、強(qiáng)化學(xué)習(xí)信心,為教師的重點(diǎn)知識(shí)教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育提供平臺(tái)條件[3]。
例如:在有關(guān)《林黛玉進(jìn)賈府》講解過程中,四大名著是中國傳統(tǒng)文化的精髓作品,文學(xué)作品中的突出代表。因此,教師可以在課堂教學(xué)過程中讓學(xué)生在完成課文學(xué)習(xí)以后,探索四大名著中的不同故事,以此豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。隨后,教師可以適當(dāng)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的延伸,讓學(xué)生實(shí)際探索儒家、佛家、道家的不同的思想內(nèi)容,通過四大名著文學(xué)作品的詮釋,讓學(xué)生了解中華民族文學(xué)精髓內(nèi)容,通過儒家、道家、佛家三位一體思想主流的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解思想意識(shí)的逐步變化,在課堂教學(xué)內(nèi)通過實(shí)踐活動(dòng)延伸拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的積極思考,讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化內(nèi)容加深印象。
結(jié)語
綜上所述,在高中語文課堂教學(xué)實(shí)踐探索過程中,教師通過方法和策略的更新,為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)秀的環(huán)境基礎(chǔ),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語文學(xué)習(xí)的魅力、語文學(xué)習(xí)的精髓,為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)秀的平臺(tái),保證學(xué)生語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)成果的高效提升,會(huì)促進(jìn)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步和成長。但是,在取得豐碩的教學(xué)成果之后,高中語文教師仍需探索在語文課堂教學(xué)過程中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的其他策略,為學(xué)生提供更加優(yōu)秀的環(huán)境基礎(chǔ),保證學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)的形成。
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