論中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的缺失及對(duì)策

摘要：在社會(huì)快速發(fā)展的背景下，我國(guó)有著更加廣闊的發(fā)展空間，而教育工作也逐漸創(chuàng)新。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中，教師不僅要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)重點(diǎn)，提升英語(yǔ)綜合素養(yǎng)，同時(shí)還應(yīng)在授課過程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。因?yàn)榇髮W(xué)英語(yǔ)作為一門公共基礎(chǔ)課，其開設(shè)目的不僅是為了讓學(xué)生習(xí)得英語(yǔ)知識(shí)，還體現(xiàn)了文化傳播的功能，在中西文化交流中起著重要作用。不可否認(rèn)的是，當(dāng)前在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中依然存在各種問題有待完善，中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失也影響著英語(yǔ)語(yǔ)言和文化的教學(xué)成果。因此，本文將圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的缺失及對(duì)策為主題來展開分析，通過詳細(xì)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，分析出在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的可行性對(duì)策。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);缺失及對(duì)策

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系

在新課程改革不斷深入推進(jìn)的背景下，當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作雖然重視采用多樣化手段授課，但是部分教師由于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)較為片面，所以很難將中國(guó)傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作相互聯(lián)系。開設(shè)大學(xué)英語(yǔ)該門課程的主要目的是讓學(xué)生更加專業(yè)地學(xué)習(xí)和掌握英語(yǔ)語(yǔ)言技巧，同時(shí)認(rèn)識(shí)西方文化。但是我們不能在英語(yǔ)教學(xué)過程中忽略英語(yǔ)跨文化交流的價(jià)值。教師要讓學(xué)生在全面了解西方文化的同時(shí)，也能積極傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化。所以，中國(guó)傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)兩者是具有深遠(yuǎn)的內(nèi)在聯(lián)系的。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中，教師應(yīng)迎合新課改革提出的各項(xiàng)要求，轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度和理念，通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的深入探究，實(shí)現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中合理滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)英語(yǔ)教育本土化，以及中西方文化交流的目的。與此同時(shí)，還應(yīng)在保護(hù)傳統(tǒng)文化獨(dú)立性的背景下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，確保其能更加全面吸收和消化英語(yǔ)知識(shí)，理解英語(yǔ)文化的內(nèi)核[1]。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化缺失

由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，部分教師在實(shí)際教學(xué)工作中單純注重學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)試能力的提升，把成績(jī)當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在授課過程中更側(cè)重讓學(xué)生掌握各種語(yǔ)法以及詞匯知識(shí)。而正是在這一教學(xué)背景下，學(xué)生雖然能全面掌握知識(shí)重點(diǎn)，卻對(duì)掌握的內(nèi)容無(wú)法靈活采用，缺乏良好應(yīng)用能力，這就直接暴露出了教師和學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)缺乏綜合、立體、多維度的認(rèn)知，并未了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)兩者之間存在的內(nèi)在聯(lián)系。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中，部分教師以西方文化當(dāng)作教學(xué)背景，能讓學(xué)生獲得良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)，掌握英語(yǔ)知識(shí)和英語(yǔ)文化。但是如果在教學(xué)工作中缺乏本土元素，那么就很難讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，從而忽略中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣會(huì)影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文化的綜合理解及全面發(fā)展，像部分學(xué)生能使用英語(yǔ)說出各類西方節(jié)日，但是卻對(duì)我國(guó)各種傳統(tǒng)節(jié)日理解較少，更無(wú)法將二者對(duì)比分析[2]。

英語(yǔ)教學(xué)工作的順利開展可以提升學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力，同時(shí)介紹西方文化則為跨文化交際奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是在實(shí)際授課過程中，由于缺失中國(guó)傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致跨文化交際存在單向性，主要表現(xiàn)為注重西方文化的輸入，卻未能將中國(guó)傳統(tǒng)文化輸出，以至于交流效果并不顯著。并在這一過程中學(xué)生對(duì)西方文化的了解也流于表面，不能深入接觸文化內(nèi)核，英語(yǔ)國(guó)家對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化也普遍缺乏認(rèn)知，這些都阻礙著跨文化交際。單向性的文化交流還具其他負(fù)面影響，例如導(dǎo)致部分學(xué)生盲目推崇西方文化，忽略我國(guó)傳統(tǒng)文化[3]。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化可行性對(duì)策

（一）始終重視中國(guó)傳統(tǒng)文化

為了在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，要求教師改變以往教學(xué)理念和態(tài)度，設(shè)置具有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)，不僅要關(guān)注學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)，更應(yīng)重視文化的交流和傳播。在授課過程中，要把英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和中國(guó)傳統(tǒng)文化相互聯(lián)系，落實(shí)構(gòu)建本土化語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境，并積極引導(dǎo)學(xué)生采用多樣化學(xué)習(xí)途徑，例如書籍、刊物、網(wǎng)絡(luò)資源、電子技術(shù)等，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)在潛移默化的過程中了解英語(yǔ)教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中。教師還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用英語(yǔ)對(duì)我國(guó)經(jīng)典的歷史故事、傳統(tǒng)文化等進(jìn)行描述。在掌握英語(yǔ)技巧的同時(shí)，感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。而教師也要具備一種終身學(xué)習(xí)意識(shí)，善于反思，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)能力將直接決定著最終教學(xué)結(jié)果，教師要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，善于利用業(yè)余時(shí)間拓展知識(shí)面，提升教學(xué)能力，為學(xué)生進(jìn)行更加專業(yè)的授課[4]。

（二）落實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和教學(xué)互動(dòng)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作互動(dòng)會(huì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代化跨文化交際環(huán)境，在這一環(huán)境中讓學(xué)生具備正確學(xué)習(xí)態(tài)度，并全面吸收和消化中西方文化，學(xué)習(xí)使用英語(yǔ)宣傳我國(guó)傳統(tǒng)文化，讓西方國(guó)家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有所了解。與此同時(shí)，教師應(yīng)在教學(xué)工作中讓學(xué)生了解中西文化所存在的差異，例如思維方式、價(jià)值觀以及人文風(fēng)俗等，為了提升教學(xué)有效性，也可以創(chuàng)設(shè)具有針對(duì)性的交際環(huán)境，更加專業(yè)、正確的采用英語(yǔ)作為交際用語(yǔ)。例如，對(duì)于稱謂和稱呼來說，當(dāng)使用英語(yǔ)語(yǔ)言時(shí)，其對(duì)性別、長(zhǎng)幼以及關(guān)系親疏的區(qū)分并不十分嚴(yán)格，而且稱謂的使用頻率相對(duì)較低，在家庭當(dāng)中各成員之間往往會(huì)直呼其名。但是在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，對(duì)此卻有著較為嚴(yán)格的區(qū)分，例如，在和長(zhǎng)輩交流溝通時(shí)必須要采用稱謂。所以在中英兩種不同的語(yǔ)言環(huán)境中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，采用恰當(dāng)、合理的語(yǔ)言和詞匯。此外，處理中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作缺失的主要途徑之一就是讓學(xué)生認(rèn)同我國(guó)傳統(tǒng)文化，具備文化自覺和文化自信。在社會(huì)快速發(fā)展背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸提升，綜合國(guó)力增強(qiáng)，在世界上也興起了學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮。各院校也應(yīng)加大宣傳工作，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的知名度，并在這一過程中讓學(xué)生采用英語(yǔ)相互交流溝通，實(shí)現(xiàn)母語(yǔ)知識(shí)的遷移，形成良好跨文化交際能力[5]。

四、總結(jié)

通過上述問題的分析，我們充分地意識(shí)到在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中注重融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，而教師也應(yīng)以一種正確的眼光看待當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中存在的問題，像未設(shè)定專業(yè)的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)、對(duì)傳統(tǒng)文化的理解不夠深入、跨文化交際單向性等，這些都要求教師能夠在后續(xù)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作中始終重視和關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化，落實(shí)傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)教學(xué)工作的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)在這一潛移默化過程中讓學(xué)生在掌握各種英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，形成良好跨文化交際能力。而作為一名合格的英語(yǔ)教師，也要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，善于反思，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐教學(xué)工作中深入探索針對(duì)性教學(xué)手段，為培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化自信奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

杜卉（1988—），女，柳州工學(xué)院，廣西柳州，漢族，山東滕州市人，碩士，講師，研究方向：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。