向彥潔 楊慧

摘要：投之以桃，報(bào)之以李。知恩圖報(bào)，乃做人之根本，德行之根本也?，F(xiàn)如今高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的問題日益突出，國家和高校都采取了積極的助學(xué)措施來幫助困難生順利完成學(xué)業(yè)，但在被資助的困難生群體中，普遍存在著感恩意識缺乏的現(xiàn)象，認(rèn)為國家和學(xué)校的資助都是理所應(yīng)當(dāng)。本文旨在分析高校資助育人工作的現(xiàn)狀及受助大學(xué)生感恩意識缺乏的原因，深入探討將感恩教育融入高校資助管理工作中的重要性。

關(guān)鍵詞：家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生;感恩教育;高校資助管理

隨著高校學(xué)生資助政策體系的不斷完善，如今，對家庭經(jīng)濟(jì)困難新生的資助正在從保障型向多元化、發(fā)展型資助轉(zhuǎn)變。在轉(zhuǎn)變的過程中，也暴露了不少問題。部分受助學(xué)生不僅感恩意識缺失，而且在求學(xué)的過程中不追求自強(qiáng)自立，一味依賴“等、靠、要”的方式來解決自身經(jīng)濟(jì)問題。因此，高校在做好學(xué)生資助管理的過程中也要探索如何更好地發(fā)揮高校學(xué)生資助工作“資助育人”的功能，加強(qiáng)對受助學(xué)生的感恩教育。

1.高校資助育人的現(xiàn)狀分析

1.1缺乏最基本的感恩意識

政府、學(xué)校和社會資助者并不指望受助人的任何回報(bào)，然而，作為受助大學(xué)生，若缺乏最基本的感恩意識，對資助者缺乏應(yīng)有的感激之情、感恩之心，則是喪失了作為人最起碼的道德和良知[1]。現(xiàn)在，一些大學(xué)生認(rèn)為自己獲得助學(xué)金就像天上掉下來的免費(fèi)午餐，是理所當(dāng)然的，而一旦沒有獲得，則被認(rèn)為是不應(yīng)該的。高校資助管理工作者普遍反映，很多受助學(xué)生只重獲得、忽視付出，壓根沒想過以后應(yīng)如何感恩;未受助的申請者則怨聲載道，認(rèn)為老師們的分配不公平、不合理。

1.2未能正確地看待個(gè)人的貧困

一般來說，出生在經(jīng)濟(jì)困難家庭的學(xué)生，貧困會帶給他們一定的自卑心理，而適度的自卑反而會使這些學(xué)生迎難而上，通過自身的努力改變自己的命運(yùn)。因此，對于每一位家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生來說，“貧困”一詞應(yīng)是藏在內(nèi)心深處的一筆重要財(cái)富。但是，有些大學(xué)生把貧困作為自己獲得資助的重要砝碼，得到了就覺得本應(yīng)該屬于自己，長此以往，懶惰、貪婪、自私便會因此生根發(fā)芽。

2.受資助大學(xué)生感恩意識缺乏的原因

2.1家庭教育的影響

家庭是人的第一課堂，更是終身課堂，家庭教育對于學(xué)生的影響是不可忽視的。受資助學(xué)生很大一部分來自農(nóng)村貧困家庭，父母文化水平較低，在學(xué)生成長過程中存在過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績，與孩子溝通甚少等特點(diǎn)，普遍忽視了孩子感恩意識的培養(yǎng)。其次當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，長輩的過分溺愛使得孩子以自我為中心的思想根深蒂固，“衣來伸手，飯來張口”的家庭教育更讓孩子認(rèn)為自己擁有一切都是理所當(dāng)然的。

2.2學(xué)校教育的影響

目前我國眾多中、小學(xué)的教育目標(biāo)大多是為了升學(xué)，在教育過程中“智育”為先，升學(xué)率為主。單一的灌輸式教學(xué)方式讓學(xué)生不易適應(yīng)大學(xué)自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍，喪失學(xué)習(xí)興趣，厭學(xué)、逃課的現(xiàn)象更是屢見不鮮。

2.3社會環(huán)境的影響

當(dāng)前社會物質(zhì)供給之豐富使得許多青年人開始樂此不疲地追求高品質(zhì)、高消費(fèi)的物質(zhì)生活，并逐漸接受與認(rèn)同“拜金主義”、“享樂主義”和極端的“個(gè)人主義”[2]。而網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展在某些方面也為這種不良的社會氛圍暗中推波助瀾，使得當(dāng)下青年人投機(jī)心理嚴(yán)重，自我約束能力降低，言行隨意放縱，價(jià)值取向完全圍繞個(gè)人得失選擇，感恩意識和責(zé)任意識薄弱。

3.感恩教育融入高校資助管理工作的作用

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話，科學(xué)回答了高?！芭囵B(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人”的根本問題，要求高校思想政治工作圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，在關(guān)心人、幫助人中教育人、引導(dǎo)人。而感恩教育在一定意義上有利于這一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

3.1對個(gè)人

習(xí)近平總書記曾經(jīng)在看望某福利院殘疾兒童時(shí)說過：“有一顆感恩的心很重要，所有的人都要有感恩的心。”高校資助育人目的就是教會大學(xué)生如何做人，如何做一個(gè)對社會有價(jià)值的人。做人是一個(gè)人安身立命之根本，而感恩是做人的基本道德準(zhǔn)則。可以說，感恩教育是高校資助育人工作的重要組成部分，在大學(xué)生的思想政治教育中具有積極重要的地位。在大學(xué)生中開展感恩教育，有利于豐富和完善資助育人工作的內(nèi)容。

3.2對社會

社會是由許多個(gè)體匯集而成的有組織、有規(guī)則、有紀(jì)律的相互合作關(guān)系的群體。感恩教育在提高個(gè)體思想道德的基礎(chǔ)上，對提高社會整體素質(zhì)也有促進(jìn)作用。受助群體各種形式的感恩對于資助機(jī)構(gòu)團(tuán)體或個(gè)人是一種正面的肯定，更是提升正能量的社會行為。感恩能夠給予周圍更多的人文關(guān)懷，人與人之間變得更加信任、相互理解，社會輿論也會向正能量方向發(fā)展。

4.結(jié)束語

目前，高校高度重視將資助工作與育人工作的有機(jī)結(jié)合，組織開展各項(xiàng)主題教育活動(dòng)。從當(dāng)前高校開展的教育活動(dòng)來看，資助育人重在提升經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的自信心和能力，但在感恩、反哺的意識培養(yǎng)方面仍明顯缺乏。換句話說，高校資助育人的重心在于強(qiáng)調(diào)大學(xué)生如何從“受助”到“自助”的過程轉(zhuǎn)變，但從“自助”到“助人”的轉(zhuǎn)變?nèi)杂泻艽蟮耐七M(jìn)空間，這也是資助育人最高層次的追求[3]。系統(tǒng)性開展感恩教育則恰恰能夠彌補(bǔ)這一缺陷，讓大學(xué)生可以在一個(gè)相對寬松的氛圍中提高感恩意識，學(xué)會反哺社會，真正實(shí)現(xiàn)從“受助”到“自助”再到“助人”的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)

[1]金蓓蓓.高校資助工作中大學(xué)生感恩教育.智庫時(shí)代.2019.

[2]王欣.高校學(xué)生資助工作的思想政治教育研究.沈陽航空航天大學(xué).2018.