李嫄嫄

摘要：學生是課堂教學的主體。因而，學生的發(fā)展是課堂教學追求的最終目標。而要使學生能在四十分鐘的課堂教學中得到有效發(fā)展，無疑我們的教師要抓住學生“數學核心素養(yǎng)”發(fā)展的主線，展開教學活動。也正是如此，需要教師從學科專業(yè)的角度，對學生數學的核心素養(yǎng)有相對準確的把握，對教材內容有較為精深的理解，以及對課堂教學方法、藝術有不懈的追求。

關鍵詞：數學 ?課堂教學 ?核心素養(yǎng) ?發(fā)展 ?專業(yè)化成長

當代教育進入了以“核心素養(yǎng)”為標志的新階段，學生的核心素養(yǎng)與教師的專業(yè)成長息息相關。結合教學實踐和對問題的思考，就培育學生的核心素養(yǎng)核對教師專業(yè)化成長的要求談一談我的體會與看法。

一、課堂教學如何關注學生的“數學核心素養(yǎng)”培養(yǎng)

講到學生的素養(yǎng)，我的理解：從育人的層面上講，教育方針所設定的方向，沿著這樣的方向所細化的教育內容，我想就應該是學校教育所要達到的，培養(yǎng)學生應形成的基本素養(yǎng)，或者叫核心素養(yǎng)。下面我就把我在課堂教學中發(fā)生的變化，說一下我的感悟。

（一）當你關注了學生數學素養(yǎng)的發(fā)展，你的課堂教學會因注入了情感因素而精彩。怎么理解呢？就是當你不再是僅僅只關注于知識與能力，甚至不局限于數學本身時，你會更多地注入情感、注入思想等等。

這里我舉兩個例子。

例1：“有16支足球隊參加比賽，比賽以單場淘汰制（即每場比賽淘汰1支球隊）進行，一共要進行多少場比賽后才能產生冠軍？”

例2：計算12+14+18+116

對于這樣的兩類題目，如果我們不首先進行綜合分析而直擊問題，往往解決起來比較復雜，甚至一陣煩瑣的推算后，可能還會出錯。而當我們不是把它當作僅僅是解決一個問題、尋求以一個答案來從事教學活動時，你就會發(fā)現恰恰就是這樣的題目，蘊含著數學中的轉化思想、數形結合的思想等。因此，例1中，由16支球隊產生1支冠軍隊就要淘汰15支球隊，每淘汰1支球隊就要進行1場比賽。所以，一共要進行15（16-1）場比賽，才能產生1支冠軍隊。而例2，如果我們把每個加數，都依次畫在一個以正方形為單位“1”的圖中（用陰影表示）時，直接就可看出其最終結果就是1-116。像這道題不僅體現了一種數形結合的數學思想指導下的實踐，同時還揭示了一種規(guī)律。

（二）當你關注了學生數學素養(yǎng)的發(fā)展，你就會自覺地對教材進行深挖。我們常講：數學教學要重視知識、技能和方法，還有思想?？蛇@些在我們的教學中，尤其是我們的每節(jié)課中，都能有針對性地得到關注了嗎？我始終是這么認為的：教材只是教師從事課堂活動的范本，而不應是腳本。我們要依據教材規(guī)定的內容從事教學活動，而不要囿于教材所呈現的方式照搬。

舉個例子：在一次參加教學活動中，按要求選定的教學內容是某版本數學五年級上冊，關于“雞兔同籠問題”。原例是這樣的：“雞兔同籠，有9個頭，26條腿。雞兔各有幾只？”這類題作為數學老師不陌生，這原是《孫子算經》中的經典算術題。作為傳統(tǒng)算術，其承載的是數學中的“假設思想”、和用“假設法”解決問題的一類代表性題型的教學。而該版本教材卻顛覆性地完全不用“假設法”，卻偏偏用了所謂的“猜一猜”的教學思路進行。按教材安排：假設雞有1只，應該有兔8只，則得腿34條。不對！假設雞有2只，應該有兔7只，則得腿32條。不對！……用這種所謂的“猜想”，直到擺出與題中的26條腿相符為止，并且把每次的“猜想”列舉成表?？僧斈闵钊胙芯繒r會發(fā)現，它并不是真正意義上的猜想。所以，教材中的這種解法應該說是“列舉法”更恰當。

（三）當你關注了學生數學素養(yǎng)的發(fā)展，你就會在學生解決問題時進行適度引導。數學，有人說是自然科學，有人說是人文科學，甚至有人說它是思維科學。我總是在想，數學教學教給學生知識固然是首要任務，但更應該有思想的滲透、觀念的形成、思維的訓練、方法的探究等等。當我們的學生掌握了知識、學會了一些技能之后，他們總是要通過一些具體問題的解決，以鞏固和內化所學的東西。

舉個五年級數學練習中的例子，北師版五下有一道題：你能猜出被擋住的數字可能是幾嗎？與同伴交流。35比0.大，15比0.4小，題中要求填寫后與同伴交流，那就要把握“與同伴交流”，交流什么？不能僅僅只交流答案（因為本題有不同的填法）。所以，交流的關鍵是怎么想的，也就是思路。而實際教學中，往往是：填什么，多數學生都會。但恰恰是“怎么想的”，學生答不上來，或者是說的也很亂，這就需要引導，引導的目的在于掌握說理技巧，并養(yǎng)成良好的思維習慣。

二、關于教師的專業(yè)化發(fā)展

打自我們進入教師隊伍起，俗話說“教學相長”，我們每個人都在一天天地成長，一天天地在自己所從事的專業(yè)領域里發(fā)展著。

（一）要發(fā)展，需接受新事物。作為教師，無論如何我們都要堅持學習——“為有源頭活水來”。我想特別說的是我們一些年齡較大的教師，要想跟上時代發(fā)展的步伐，就得不斷地學習。歲數大了，這是自然規(guī)律，誰都無法抗拒。但是，作為老教師也有優(yōu)勢，歲月給予他們一定的教學經驗，同時也積淀了對課堂教學藝術的追求。但隨著科學技術的飛速發(fā)展，如果這些老教師不加強學習，不去掌握必要的新技術，那確實會被淘汰的。具體講，比如電腦操作技術，就我的體會而言，當你掌握了它以后，你會深深地感受到，在處理日常工作時就會離不開它。比如有時我將自己錄制的輔導性微課發(fā)到班級學生家長QQ群里，讓家長放給學生看，尤其是在今年的疫情期間，微課發(fā)揮了其獨特的作用。

（二）要發(fā)展，但要守住根。可以說自課改以來，我們確實學習和接受了不少新的東西。但對于多年來過多追捧、甚至是照搬西方教育的做法，我想說的是，中國的教育真的是值得自豪和驕傲的。自四千多年前的夏朝就有了中國教育，歷經幾千年的積淀，難道還不夠成熟嗎？因人而異、因材施教，這是大家熟知的、早在兩千多年前就提出的教育思想。而有些時候，卻偏偏要拿西方的教育方式，來教育中國的孩子。要知道，中西方人是不同族群，在很多地方，是存在較大差異的。中西方人性格上的差異不用說。單就思維方式，也是迥然不同的：從主導性思維來講，中國人遵循辯證思維，西方人推崇邏輯思維。所以，從差異的角度考慮，照搬顯然是行不通的、也是不科學的。習近平總書記早在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，發(fā)表重要講話時提出堅持“四個自信”，是不是也可以理解為中國的發(fā)展，要守住自己的根。那么，教育又何嘗不是呢？

（三）要發(fā)展，更需提升自我語言修養(yǎng)。語言對教師從事課堂教學來說尤為重要。語言的優(yōu)美華麗、風趣幽默固然是所有教師應追求的課堂語言修養(yǎng)，但作為數學教師，更不能在課堂語言上丟掉作為數學教學的本質——邏輯性。無論是在環(huán)節(jié)的銜接中，還是在對問題的闡述與引導中，富有邏輯性的課堂語言會使整個課堂教學流暢、清晰。我贊同有位特級教師說的，課堂教學要多準備一些故事。在恰當的時候利用一下這些故事和笑話，一方面隱喻或暗示某些道理，一方面調節(jié)課堂氣氛，實踐證明是十分有效的。

總之，作為教師，當你拿到一個新的課題時，如果你能考慮到、并且把握了知識點是什么，要滲透的數學思想是什么，要交給的方法是什么，而這恰恰可能就是我們一些年輕教師，不能很快地找準和把握的地方，從而造成了課堂教學很花哨，華而不實的主要原因。所以我們都得不斷學習、不斷鉆研。要反思，要多悟。

參考文獻：

張松龍，劉紹斌.試論中西方民族性格的差異[J].新西部，2010（8）.