宋真真

摘要：小學(xué)《道德與法治》課程以“發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨”，而提升思辨能力是發(fā)展道德自主建構(gòu)能力的重要途徑。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，善于提煉出思辨性問題是提升思辨能力的基礎(chǔ)。具體而言，研讀教材、提取思辨性問題，聚焦課堂、抓住生成性問題，關(guān)注社會、引入熱點問題，是提取思辨性問題的有效載體。

關(guān)鍵詞：小學(xué) ?道德與法治 ?思辨能力

小學(xué)四年級《道德與法治》第九課《正確認(rèn)識廣告》中有個調(diào)查環(huán)節(jié)：你是如何判斷廣告宣傳真假的？答案有六個選項。筆者任教的班級40名學(xué)生，選“看廣告里是否有明星”項的32人，占80%。這個結(jié)果令人吃驚。筆者追問：為什么會相信明星代言的廣告呢？學(xué)生眾口一詞：因為我喜歡明星！由此可以看出，小學(xué)生中普遍存在這樣的思維模式：我喜歡某明星——我就認(rèn)可他（她）——我就買他（她）代言的產(chǎn)品。這一現(xiàn)象說明，小學(xué)生心智尚未成熟，缺乏理性分析判斷能力，盲目崇拜明星，以明星的好惡左右自己的思想和行為，沒有足夠的能力對廣告中的虛假、不良內(nèi)容進(jìn)行篩選。

《義務(wù)教育教科書.教師教學(xué)用書.道德與法治.四年級上冊》指出：“教材以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨”“引導(dǎo)兒童思考其面對的道德問題，反思其無意識接受的道德觀念，通過獨立的道德判斷，自主地作出道德決定”。小學(xué)生正處于道德成長期，容易被不良價值觀所誤導(dǎo)。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生展開討論、辨析，提升其思辨能力，即分析現(xiàn)象、思考問題、辨別是非的能力，讓思辨成為一種習(xí)慣，成為作出道德判斷的基礎(chǔ)。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實踐，就如何提升學(xué)生的思辨能力提出三條策略。

一、研讀教材，提煉思辨性問題

人教版《道德與法治》教材，每一課都有情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。如五年級上冊第一課《自主選擇課余生活》，創(chuàng)設(shè)了“課余生活誰選擇”的話題，有四位同學(xué)發(fā)表了看法：生1：我已經(jīng)是五年級的學(xué)生，課余生活應(yīng)該由自己來選擇，這是我的權(quán)利;生2：我喜歡畫畫，想利用課余時間參加學(xué)校的繪畫小組，這樣的選擇對嗎？生3：我年齡還小，選擇課余生活，還是由爸爸媽媽決定吧;生4：我還沒有自己決定過重要的事情，我想聽聽父母、老師和同學(xué)的建議。這四種看法分別表現(xiàn)了小學(xué)生在選擇課余生活中遇到的矛盾，但是否都是具有思辨作用的真話題呢？通過比較，筆者認(rèn)為教材主要指向一個核心問題：課余生活的選擇由誰做主？對于這個問題，只言片語便可回答，難以展開思辨，不能激發(fā)學(xué)生深層次思考。因此，筆者選擇“當(dāng)你和父母意見不一致時怎么辦”這個話題，直接切中學(xué)生在選擇課余生活中的常見矛盾，激起其思維的漣漪：

師：在課余生活的選擇中，常常會出現(xiàn)不同的意見，你們有沒有這種情況？

生：我想踢足球，我媽讓我學(xué)書法。

師：踢足球和學(xué)書法就成了一對矛盾。當(dāng)你和媽媽意見不一致時，你怎么辦呢？

生：我堅持要踢球，我媽生氣了，天天嘮叨，只好依了她。

師：這樣的選擇，你有什么得失？

生：（得意）我的字寫漂亮了，書法比賽還得了獎。（沮喪）但沒有進(jìn)入班級足球隊。

師：你的課余生活有得有失。現(xiàn)在還想踢足球嗎？

生：想！

師：同學(xué)們，我們一起來幫他想一想，有沒有解決的辦法呢？

……

生活并非單項選擇題。在教學(xué)中，筆者沒有簡單地取舍，而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實際展開思辨，使他們意識到，無論是聽從父母的意見還是遵從自己的內(nèi)心，可能各有得失，關(guān)鍵在于我們要學(xué)會分析、權(quán)衡利弊、充分溝通，協(xié)調(diào)解決。對教師而言，應(yīng)該讀懂教材，用好教材，提煉出有價值的思辨問題，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺思考的習(xí)慣，主動辨析教材中、生活中的現(xiàn)象，促進(jìn)其道德自主建構(gòu)能力的提升。

二、聚焦課堂，抓住生成性問題

《道德與法治》課程倡導(dǎo)對話式教學(xué)，即在精心組織的教學(xué)活動中，引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，充分開展老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對話，在觀點的呈現(xiàn)、碰撞和辨析中不斷反思，從而不斷清晰模糊的認(rèn)知，不斷矯正錯誤的思維。例如，五年級《班級建設(shè)人人有責(zé)》一課中有一情境：王帥是班級鑰匙保管員，每天負(fù)責(zé)開門。有一天，因起床遲而耽誤了開門，受到了大家的指責(zé)。問題是：如果你是王帥，你該怎么辦？學(xué)生紛紛舉手表達(dá)自己的觀點，歸納起來主要有四點：1.選批評最激烈的人當(dāng)保管員，等他出錯，更嚴(yán)厲地嘲笑他，以此報復(fù);2.再增加一人，兩人輪流值日;3.每個同學(xué)輪流保管;4.繼續(xù)由他保管，如果不行再換他人。這四種建議都來自學(xué)生，是他們真實思想的流露，教師不能簡單地予以肯定或否定，將所謂正確的道德觀灌輸給學(xué)生。問題來源于學(xué)生，應(yīng)該歸還給學(xué)生。因此，筆者讓學(xué)生投票選出最佳方案。不出所料，大部分同學(xué)選第二、三個建議，出乎意料的是，只有兩個學(xué)生選了第四個建議。選擇的過程就是思考的過程，但僅止于思考就不會碰撞出思想的火花。于是，教師追問：為什么不選第四個建議呢？學(xué)生回答：這樣王帥壓力會太大，太辛苦，容易把身體弄垮。這是學(xué)生站在王帥的角度考慮問題，實事求是，未刻意拔高思想境界。老師又問提出第一個建議的同學(xué)：你為什么沒有選自己提的建議呢？他不好意思地?fù)蠐项^：“我只是想發(fā)泄發(fā)泄?！彪S后又補(bǔ)一句：“這個建議太邪惡了?！笔聦嵣希瑢W(xué)之間思想的碰撞過程，也是每個個體自我反省的過程。

真實的課堂，是呈現(xiàn)真實觀點的課堂，但真實的觀點不一定就是正確的觀點。當(dāng)非理性的思維在對話中呈現(xiàn)出來，不僅僅是某一個學(xué)生的道德認(rèn)知誤區(qū)，可能也代表了一部分學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū)，而這些誤區(qū)恰恰極富思辨價值，因勢利導(dǎo)地加以改造利用，往往可以變成非常有針對性的教育素材。教師應(yīng)抓住這些稍縱即逝的生成性問題，即時調(diào)整教學(xué)方案，助推學(xué)生通過思辨，撥偏反正。學(xué)生通過身臨其境，辯論一些習(xí)以為常的現(xiàn)象或者話題，經(jīng)過思辨的洗禮，才會生成更加深刻的道德認(rèn)知，從而自覺改善道德行為。

三、關(guān)注社會，引入熱點問題

道德的學(xué)習(xí)要植根于生活，向生活學(xué)習(xí)。換言之，生活中的事例經(jīng)提煉后都可以成為道德與法治的鮮活教材。五年級第二課《學(xué)會溝通交流》中創(chuàng)設(shè)了情境：五三班輸?shù)袅四昙壔@球賽，班上三個同學(xué)說出了自己的看法：其一，認(rèn)為技不如人，如果技高一籌，投籃再準(zhǔn)一些，也許比賽不會輸：其二，認(rèn)為裁判不公，明明沒有犯規(guī)，裁判卻吹我們犯規(guī);其三，認(rèn)為本班隊員沒有互相配合。最后提出問題：同一場籃球賽，為什么看法不一樣？這一問題的提出，意在分析產(chǎn)生不同看法的原因?；@球賽是一種常見的運(yùn)動，但并不是每個學(xué)生都喜歡，部分同學(xué)對球賽的規(guī)則也并非了然于心。因此，分析為什么同一場籃球賽卻看法不一樣的原因的話題未必能引起學(xué)生的興趣。其實，生活中不乏引起共鳴的話題。教學(xué)中，筆者選擇了電視劇《少年派》中的一段視頻：主人公林妙妙和媽媽為上網(wǎng)而發(fā)生爭執(zhí)。為使用手機(jī)而引發(fā)沖突，這樣的場景是那么的似曾相識，幾乎在每一個家庭都曾上演，甚至成為家庭戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。果然，這個情境順利地切入溝通交流的話題，學(xué)生的思維瞬間活躍起來：

師：（播放《少年派》片段）這段視頻你們看過嗎？

生：（齊聲、興奮地）看過！《少年派》！

師：林妙妙和媽媽之間發(fā)生了什么事？

生：媽媽和林妙妙因上網(wǎng)而發(fā)生爭執(zhí)。

生：媽媽認(rèn)為，上網(wǎng)會影響學(xué)習(xí)。

生：林妙妙認(rèn)為上網(wǎng)可以了解社會大事，增長知識，不會影響學(xué)習(xí)。

師：在現(xiàn)實生活中，你們有沒有與父母發(fā)生過類似的爭執(zhí)？

生：（委屈地）我媽不讓我上網(wǎng)，說她回家后如果發(fā)現(xiàn)電腦是熱的，我就會挨揍。

生：（氣憤地）有一次我在被窩里偷偷看手機(jī)，被我爸發(fā)現(xiàn)了，他就用錘子把手機(jī)砸爛了。

師：（笑了）看來天下父母都一樣，視網(wǎng)絡(luò)為大敵啊。他們?yōu)槭裁春湍銈兛捶ú灰粯幽兀?/p>

學(xué)生的生活經(jīng)驗被喚醒，相似的遭遇使他們急于傾吐內(nèi)心的感受。發(fā)泄情緒是為了暴露問題，此刻，教師引導(dǎo)學(xué)生從身份、立場、性格等方面尋找產(chǎn)生沖突的原因，反思自己在使用電子產(chǎn)品中存在的不當(dāng)之處，體會站在父母的立場管束自己的合理之處和必要性。學(xué)生從以自我為中心，轉(zhuǎn)為從對方的角度出發(fā)，多方位思考產(chǎn)生矛盾的原因，理性地尋求有效溝通的方法。

思辨能力的提升，是幫助學(xué)生選擇并確立價值觀的重要途徑。小學(xué)《道德與法治》教學(xué)，應(yīng)該立足教材、聚焦課堂、關(guān)注社會，從中提取能夠激發(fā)學(xué)生深度思考、理性辨析的思辨性問題、生成性問題和熱點性問題，引導(dǎo)討論、碰撞、辨析，養(yǎng)成思辨自覺，從而不斷提升學(xué)生的道德自主建構(gòu)能力。