中國傳統(tǒng)文化對高職音樂教育的影響

【摘要】當前，我國的音樂教育仍然以西方音樂為基礎。對于傳統(tǒng)文化的音樂教育來說，不少學校都有所忽視，這樣一來，對學生音樂理論方面的培養(yǎng)就出現(xiàn)了缺失。我國的傳統(tǒng)音樂文化通常在民間發(fā)展，在高校的音樂教育發(fā)展中存在脫節(jié)的現(xiàn)象。面對這樣的情況，我國傳統(tǒng)音樂文化學家們紛紛呼吁各大高校對傳統(tǒng)音樂文化加強重視。本文重點討論了中國傳統(tǒng)文化如何在當前高校的音樂教育中傳承下去。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化；高校；音樂教育；影響

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

引言

我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化對音樂產(chǎn)生了巨大的影響與作用。傳統(tǒng)音樂文化作為一個時代的體現(xiàn)，同樣是歷史傳承的證明。近幾年，西方音樂的大量引入，使人們忽視了中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展，同時也使傳統(tǒng)音樂文化失去了容身之地。各大高校推出將傳統(tǒng)音樂文化復興起來的教學形式，期望中國的傳統(tǒng)音樂文化能夠延續(xù)下去。

一、音樂教育中的傳統(tǒng)與創(chuàng)新

傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展關系著中華民族的文藝復興。實際上，傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵是極其豐富的。其作為文化的一部分，具有增強國家文化認同感、提高民族自信心以及凝聚民族向心力的作用。高校音樂教育要將傳統(tǒng)音樂作為堅實的基礎，通過音樂作品來表達更加深層的思想和含義。引領我國的學生們對傳統(tǒng)音樂文化更加重視。將中華民族的傳統(tǒng)文化延續(xù)和傳承下去。高校不僅要普及知識，更要從鉆研的角度研究我國傳統(tǒng)音樂文化。利用得天獨厚的優(yōu)越條件，從科學教育的視角研究傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新性和可行性。

重新塑造傳統(tǒng)音樂文化在我國音樂教育中的地位，不僅能夠大幅度提高精神文明的建設和發(fā)展，更能夠加強民族意識的建設，增強民族自信心和自豪感。不僅是對傳統(tǒng)音樂文化進行整理和深入挖掘，更是對傳統(tǒng)音樂文化的傳承與弘揚。高校音樂教育對傳統(tǒng)音樂文化學習的重點在于如何構建傳統(tǒng)音樂文化的價值體系。

二、傳統(tǒng)音樂文化在高校中的現(xiàn)狀

在我國的高校中，音樂教育專業(yè)的教育對象通常指的是音樂專業(yè)的學生或者進修的研究生等。這樣的學科通常設置在音樂專業(yè)或者師范類高職院校。從當前的教育規(guī)模來看，培養(yǎng)出來的主要各大高校的音樂教師、研究人員與藝人等，無論是哪方面，都可以通過學習到的音樂理念和自身的音樂素養(yǎng)對當今社會的文明以及音樂的發(fā)展做出貢獻。部分音樂專業(yè)出身的學生參與國內(nèi)外較為重要的演出，肩負著在國際上我國音樂樹立了什么樣的地位。不僅要推動音樂教育文化的發(fā)展，還要傳播我國的傳統(tǒng)音樂文化，并且將其傳承下去。隨著音樂更加多元化的發(fā)展，西方的音樂教育模式在當前的高校音樂教育中占了主流位置，教學內(nèi)容多以西方音樂教學體系為主，如鋼琴一直是音樂教育專業(yè)的必修課，甚至在聲樂教學方面也多以西方內(nèi)容和演唱方式為主。在電影《閃光少女》中就能夠看出學習西方樂器是主流文化，對中國傳統(tǒng)樂器或多或少有看不起的成分，覺得不夠高雅。這樣逐漸偏向的教學模式讓學生們在學習傳統(tǒng)音樂文化的時候信心明顯不足。

在音樂教育理念中，無論從音樂理論知識、樂器音響、樂譜、視唱練耳還是樂器方面，多數(shù)以西方音樂為主體。在實踐方面引領了整個音樂教育的發(fā)展，使學生們與傳統(tǒng)音樂漸行漸遠。社會上普遍存在著學樂器加分的情況，同樣也影響到了傳統(tǒng)音樂文化的延續(xù)。我國傳統(tǒng)音樂文化源于民間，在研究的過程中始終存在著地理隔閡以及世代隔閡，這在一定程度上阻礙了中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和傳承。在音樂教育的發(fā)展中沒有相應的教育政策進行調(diào)整，使得傳統(tǒng)音樂文化慢慢走向邊緣，最后消失。因此，我國教育部門對高校教育模式提出，要將中國傳統(tǒng)音樂文化作為主流進行教學，要作為基礎來進行發(fā)展。

三、中國傳統(tǒng)文化音樂教育的傳承

近年來，我國在傳統(tǒng)音樂文化方面有了較大的進展，許多具有代表性的音樂作品被選為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在弘揚傳統(tǒng)文化方面，高校音樂教育應當為學生們樹立民族自信心和自豪感，發(fā)揮傳承與弘揚的作用。同樣，傳統(tǒng)音樂文化的傳承對于地方高校的音樂教育也具有重要的意義。我國千年傳承下來的文化，各民族百花齊放，共同組成了中華民族的音樂文化，這些傳統(tǒng)文化為地方高校的音樂教育提供了大量并且較為豐富的教學資源。

我國傳統(tǒng)音樂文化對地方音樂的人才培養(yǎng)也有重大的意義。在當今社會，已經(jīng)不可或缺音樂，而地方音樂更是需要培養(yǎng)大量的人才，為群眾的文化生活發(fā)揮重要的作用。地方高校對音樂專業(yè)學生進行培養(yǎng)，能夠解決一部分生源和就業(yè)問題，畢業(yè)生回到當?shù)貜氖滤囆g活動或者音樂教育事業(yè)。經(jīng)過千年歷史的洗禮，傳承下來的傳統(tǒng)音樂都是藝術歷史的瑰寶，從高校教育的視角來看，高校教師不僅要教會學生們體會傳統(tǒng)音樂的美，更要學會鑒賞，并且創(chuàng)造美，真正做到傳統(tǒng)音樂從群眾中來到群眾中去。

在多元化信息時代的背景下，我國想要從西方音樂文化中脫穎而出進而走向世界，就必須要以我國本土音樂文化作為基礎，建設具有我國特色的音樂文化，這樣才能夠提升我國傳統(tǒng)音樂文化的自信心，向世界展現(xiàn)出我國音樂文化的美。在教學過程中，高校音樂教育首先要讓學生們對中國傳統(tǒng)音樂文化有認同感，培養(yǎng)學生們?nèi)绾握_認知中國傳統(tǒng)音樂。這樣才能夠讓中國傳統(tǒng)音樂在世界音樂文化中站住腳跟。想要學好傳統(tǒng)音樂，將傳統(tǒng)音樂發(fā)展下去，首先要做到的就是正確地了解傳統(tǒng)音樂文化，認可傳統(tǒng)音樂文化。如今音樂教育幾乎被西方音樂覆蓋，任何教育模式都深受西方音樂影響。各大高校紛紛推出比較有當?shù)匚幕A的民族樂器，逐漸對傳統(tǒng)音樂教學進行創(chuàng)新和調(diào)整，使學生們發(fā)自內(nèi)心地喜歡上傳統(tǒng)音樂。如今，我國傳統(tǒng)音樂文化已經(jīng)逐漸走到世界舞臺上，許多國外的學者開始重視和關注我國的傳統(tǒng)音樂。逐漸被民族樂器獨有的音色所吸引，慕名而來研究我國傳統(tǒng)音樂的外國專家學者與日俱增。

我國對高校音樂教育進行了大幅度的革新，這不僅是我國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展，更是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。根據(jù)歷史留下的意見，在改革中，我國高?？梢詮囊韵氯矫孢M行深入思考：一是可以邀請我國傳統(tǒng)音樂文化的相關學者專家針對當前社會發(fā)展趨勢設計出一套更有針對性的教學方案，在不同地區(qū)選擇不同院校進行試點。制定教學實驗目標，并嚴格按照規(guī)范進行實踐，根據(jù)試點結果對教學方案進行完善和修正，進而達到推廣的程度。二是增設我國音樂類院校傳統(tǒng)音樂文化的相關教育課程，讓學生們對傳統(tǒng)音樂文化的教育有更加完整和全面的了解。三是根據(jù)學校的實際情況，結合外國或者非本地民族音樂教學的實際案例，總結出我國傳統(tǒng)音樂文化教育方面的優(yōu)化辦法。

有不少人誤會了，發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化是不是就要完全割棄西方音樂文化。這是一個錯誤的理念，延續(xù)我國傳統(tǒng)音樂文化是為了讓世界各地的音樂融合在一起，讓中國的傳統(tǒng)音樂融入到世界的音樂文化之中。根據(jù)我國的實際情況，選擇音樂文化中的優(yōu)點，將它融入和演變成我國民族的文化。完全接受和理解我國的傳統(tǒng)音樂文化才能夠?qū)ΠY下藥地將傳統(tǒng)音樂文化推陳出新，做到多元素文化的完美融合、互相融合，形成可持續(xù)發(fā)展的音樂文化。也可以運用高科技，互聯(lián)網(wǎng)技術，隨著人工智能在現(xiàn)代教學中的應用推廣，利用現(xiàn)代科技手段讓學生們感受到傳統(tǒng)的美，并認清與現(xiàn)代音樂文化的距離和區(qū)別，從科學技術的角度上給予傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的支持。

在課程方面，可以篩選出較有代表性的傳統(tǒng)民歌，通過對民歌文化的展示，讓學生們受到熏陶并且增強對民歌的認同感。民歌的傳承通常是口口相傳，不同的民歌題材反映了當時當?shù)夭煌拿褡逦幕?，更能夠從分析民歌?nèi)容中了解當時人們的人生觀價值觀，這才是傳統(tǒng)音樂文化的精髓所在。教學內(nèi)容可以選擇如漁歌、歌謠、酒歌、等較為廣泛的題材。而民族舞蹈方面則更具有值得推廣的文化性以及群眾性。如這次疫情中，支援武漢的東北醫(yī)生所帶來的東北秧歌深受各位病友的喜愛，這同樣也是傳統(tǒng)音樂文化的一種傳承。民族舞蹈的課程體系可以參照新疆地區(qū)民族舞教學的形式。在傳統(tǒng)樂器上，更是能夠突出我國傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在。在傳統(tǒng)樂器學習方面，實踐是非常重要的，如在打擊樂器、吹奏樂器、彈撥樂器等傳統(tǒng)樂器的教學過程中不僅要與基礎知識結合教學，更要注重訓練，達到知識與訓練互相平衡的目標，提升高校音樂教育的整體歸納性。

四、結束語

中國的傳統(tǒng)音樂文化是我國五十六個民族的歷史沉淀，不僅僅是音樂文化，更是我國的民族文化，既是我國民族的標志，也是我國民族精神狀態(tài)的展現(xiàn)。傳承與弘揚中華民族的文化在這個快速發(fā)展的社會中尤為重要。高校肩負著栽培人才的重任，將傳統(tǒng)音樂文化融合到課堂之中，將中國傳統(tǒng)音樂扎根在學生心中，增強學生們的民族自豪感，強有力地推動社會主義的全面和諧，起到了積極的作用。

參考文獻：

[1]王競雄.對新形勢下中國傳統(tǒng)音樂文化教育的若干思考[J].音樂生活，2015（5）：83-84.

[2]辛辛.試論中國傳統(tǒng)音樂文化教育的實施路徑[J].黃河之聲，2018（3）：111.

[3]佚名.高職院校傳統(tǒng)音樂文化教育的現(xiàn)狀與反思[J].大眾文藝：學術版，2011（4）：205-206.

[4]劉亦群，謝萍.高職院校傳統(tǒng)音樂文化教育的現(xiàn)狀與反思[J].大眾文藝，2011（4）：205-206.

[5]趙莉.傳統(tǒng)音樂文化教育融入鋼琴教學改革的初探[J].藝術評鑒，2019（10）：83-84.

作者簡介：王文然（1983-），河南省新鄉(xiāng)市人，碩士研究生，畢業(yè)于華南師范大學音樂學院，現(xiàn)就職于河南省安陽幼兒師范高等?？茖W校，研究方向：中國音樂史。