這是一個最好的時代，物質(zhì)繁榮，燈紅酒綠，車馬高樓接踵而至;但這也是個最壞的時代，精神匱乏，理想缺席，滿腹?jié)M腦紙醉金迷。物質(zhì)和精神像一對水火不容的親兄弟，各執(zhí)一方，各執(zhí)一詞，領(lǐng)著人們走向兩端，其一稱之為“富翁”，另一稱之為“學(xué)者”。

很多時候，提及“富翁”便只會聯(lián)想到大腹便便，滿腦肥腸的模樣。貪婪是他們的代名詞，他們往往打著“占有物質(zhì)資源是人類的本能”這一旗號近乎若狂地滿足著自己的物欲?？芍粫非笪镉摹案晃獭?，他們心安理得嗎？我想答案是否定的，不然為何他們要給自己貼上“愛好讀書”“品鑒藝術(shù)”的標簽，執(zhí)著于用古董名畫裝飾屋子，甚至于時不時說幾句舊詩小令，好好附庸一把風(fēng)雅。這便是精神滿足了嗎？非也非也，真正的精神快樂其實從來沒有滋潤過他們的心靈。

唯物質(zhì)追求而已，這似乎并不是一條可心安理得的道路。

反之，大多時候提起“學(xué)者”，眼前只會浮現(xiàn)一位一貧如洗，以酒消愁的潦倒形象。懷才不遇是他們的近義詞，他們常常學(xué)富五車但無用武之地，卸甲還鄉(xiāng)，家徒四壁，精神世界的高度豐盈反而帶給他們無盡的痛苦。毅然決定割舍物質(zhì)的“學(xué)者”，他們快樂嗎？我想答案也是否定的，不然為何他們要“借酒澆愁”，堅持用紙筆寄情山水聊表安慰，甚至于不得已時“為五斗米折腰”。官場權(quán)勢的物質(zhì)生活或許他們真的不愛，那他們胸懷的天下就完全不需要物質(zhì)滿足嗎？非也非也，試問不填飽肚腹，茹毛飲血的世界又何談文明？

唯精神追求而已，這似乎也并不是一個可長久而快樂的選擇。

既如此，何不讓物質(zhì)和精神齊頭并進?；蛟S，一本好書、一首好詩裝進背包要物質(zhì)，裝進心靈靠精神。如今正因為生存早已不再堪憂，身處物質(zhì)豐富的社會——圖書館里有我們想借的書，網(wǎng)絡(luò)上能讀到我們想看的文。我們不應(yīng)該只“一鍵收藏”便對它們置若罔聞。反之應(yīng)該將心靈當作儲存室，細細咀嚼品味書文，將書文知識融進精神?！案晃獭焙汀皩W(xué)者”其實也可以兼顧，我們要做的是適量減少自己在物質(zhì)上的執(zhí)著，真正追求精神世界的富裕，真正學(xué)會去追求知識。

物質(zhì)和精神既是親兄弟，又豈會不能和好如初？愿你我能真正平衡物質(zhì)和精神的需求，讓心里的這兩兄弟和睦共處！

作者簡介：張鑫源，男，籍貫：上海市嘉定區(qū)，學(xué)歷：高中，學(xué)校：上海交通大學(xué)附屬中學(xué)嘉定分校。