李淼
摘要:新課程的核心理念是“為了每一個學生的發(fā)展”,因此,在新課程實施中,必須面向全體學生,認清每一個學生的優(yōu)勢,開發(fā)其潛能,培養(yǎng)其特長,使每位學生都具備一技之長,使全體學生各自走上不同的成長之路,成長為不同層次、不同規(guī)格的有用之才。面向每一位學生,就包括“問題學生”,這些學生身上的問題不同,改正困難,是最讓老師頭疼的。在轉化“問題學生”時,需要的就是老師德行強,研究不同學生的性格特點,找到適合的解決方法,在尊重和贊賞的前提下,做學生的潛能開發(fā)者、學習促進者、發(fā)展的陪伴者。
關鍵詞:轉化;問題學生;耐心;方法
中圖分類號:G621?文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2020)25-0276-01
做問題學生的轉化教育工作,決不能一概地因事論事作簡單處理。自從任教以來,遇見過各種情況的問題學生,在三年級時轉校而來的陳同學,就是其中之一。他來的第一天就讓大家認識到了他的與眾不同。見他第一面是在班級門外的走廊上,媽媽領著他,看著很靦腆的樣子,介紹過后我讓他進教室,他卻非??咕芫褪遣贿M教室,還哭了起來,我很驚訝!媽媽一臉無奈,任憑我們怎樣勸說,他就是邊哭邊掙扎,看到這樣異常的行為,我似乎明白了他轉學的原因,這種類型的學生我還是第一次遇到,他對學校的強烈抗拒,不是正常孩子的表現,他的心理一定出現了問題,我沒有再強求,只是溫和的告訴他,想通了隨時可以進教室上課,我們都歡迎他的到來。但是等了兩節(jié)課還是轉變,他的媽媽只好帶著他回家了。
事后,我打電話詢問陳同學的轉校原因,其家長閃爍其詞,只是說原來的學校的孩子欺負他,就不愿意多談了,這讓我更加為難了,找不到突破口。之后的每天我班門口都會上演一出大戲,就是家長使勁往班級里拉,陳同學就拼命往外掙脫,還伴隨著訓斥聲和哭喊聲,我和校長好言相勸也不起作用,我只好回到班級里,先做好本班孩子的思想工作,告訴他們如果陳同學進入班級一定不要排斥他,要好好幫助他溫暖他。
我也在思考轉變他的方法,面對這樣心理脆弱什么方式都不好使的學生,說服教育行不通,只能慢慢地了解靜觀其變。漸漸地,他能到班級上課了,我對待他就像其他同學一樣,沒有特殊照顧,就是想讓他感受到自己不是另類,他的成績很差,字跡潦草根本沒有字形,上課從不舉手發(fā)言,我也不敢叫他回答,怕給他帶來心理負擔。我一直在觀察,想找到他的閃光點,找到突破口,讓他真正像其他孩子一樣陽光開朗,積極向上!一堂語文課,我讓孩子接力讀課文,輪到他朗讀了,我很緊張怕他退縮,沒想到他的朗讀與眾不同,讀課文的語氣語調自成一派,但是別有一番韻味,這是我從未聽到過的,我很激動終于找到可以讓他發(fā)光發(fā)亮的“種子”了,我當著全班同學的面,對他大加贊賞,并鼓勵他多讀文,成為同學的榜樣。就這樣,他愛說愛笑了,上課積極回答問題了。學校舉行六一聯歡會,我讓他當主持人。其實,我心里也沒底,不知道面對全校師生,他會表現怎么樣,但是,我一如既往的鼓勵他,讓他樹立起“一定行”的信念,減輕他的壓力。正式上臺了,舞臺上的他昂首挺胸,激情飽滿!這一刻,我深深地為他感到驕傲,他沒有辜負我的期望,終于變成了陽光好少年,他的媽媽在臺下坐著,已經是熱淚盈眶,校長對他的表現也是既驚訝又驚喜!因為,他的身上發(fā)生了翻天覆地的變化。
讓我欣慰感動的是畢業(yè)后的他回到母校,告訴我他將來也想當一名老師,我的眼前出現的是他剛轉學來時對學校的恐懼,現在的他在我面前說想成為一名老師,多么強烈的對比,我的不放棄改變了他的一生,老師的職業(yè)是神圣的,遇到問題學生不要帶著有色眼鏡看待,要注重細節(jié)把握學生心理變化,給他機會也要創(chuàng)造機會,讓他重獲信心,也要相信努力總有回報!
當地人稱bsang skor,即轉煨桑之意,以祈禱接下來順利完成賽馬。賽馬可分為走馬和跑馬兩種,走馬以馬的步伐姿態(tài)為看點;跑馬以馬的速度為看點。大年初三以走馬賽為主,人們會在賽馬會上表演各種馬術以展現寶馬的優(yōu)美步子。大年初四便是跑馬比賽,賽程約五公里,而且參賽的選手沒有地區(qū)限制,來自四面八方的賽手都會蜂擁而至,比賽規(guī)模較大且人山人海。初四的跑馬賽還會進行名次排列,給名列前茅的騎手給予財力或物力上的獎勵。
大年初五,人們開始請客串門。按照當地人的規(guī)矩,首先要請遠嫁或常年出門在外的稀客。由于年齡性別不同,還會形成不同的串門團體。大年初六,人們會聚集在村級活動室等開闊場所內舉行大型的舞蹈表演。舞蹈表演很有將就,首先要跳圓滿祈福舞,即vdzoms bro smon bro。大年初八,再次煨桑祭龍,這與大年初三的祭龍方式大同小異,唯一不同的就是初三煨桑請龍到家過年,初八便是煨桑送龍回家,因此大年初八不用帶回圣水。大年初十五,人們匯聚在一起誦經轉塔,預示著藏歷新年圓滿落幕。
結語
要概言之,康巴稻城地區(qū)的藏歷新年由年前準備和新年儀式兩部分組成。年前準備期間,不論僧俗都要各司其職,為迎接新年的到來做充分的準備。寺院僧人們忙著跳金剛法舞祈福,人們忙著掃塵驅邪,購置年貨。而藏歷新年儀式約定俗成而井然有序,搶頭水預示新的一年伊始,便會緊鑼密鼓的進行拜山祭龍、走馬跑、請客串門、請龍送龍、跳舞祈福、誦經轉塔等儀式。由此可見,康巴稻城地區(qū)的藏歷新年風俗具有很強地域特色,具有一定的民俗研究價值。因此,為了更好地了解和研究藏族的民風民俗文化,我們有必要以個案研究為切入點,客觀公正地透視和研究其背后博大而深厚的藏文化。