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      小學道德與法治教學中傳統(tǒng)文化的滲透

      2020-10-13 09:39張祝玲
      教育界·A 2020年9期
      關鍵詞:小學道德與法治滲透策略傳統(tǒng)文化

      張祝玲

      [摘要]傳統(tǒng)文化進校園符合現(xiàn)代教育的發(fā)展理念。以小學道德與法治教學為例,道德與法治肩負著培養(yǎng)學生社會主義核心價值觀的重任,在教學中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容可以豐富小學生的生活閱歷,使其了解傳統(tǒng)文化的魅力,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容的落地。因此,研究小學道德與法治教學中傳統(tǒng)文化的滲透具有十分重要的現(xiàn)實意義。

      [關鍵詞]小學道德與法治;傳統(tǒng)文化;滲透策略

      一、前言

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的民族精神和道德理念,是在新時代進行青少年道德建設的重要思想養(yǎng)分,對社會主義市場經(jīng)濟條件下的青少年進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導向作用[1]。在小學道德與法治學科教學過程中應認識到傳統(tǒng)文化的作用,切實做好小學道德與法治教學的傳統(tǒng)文化滲透工作,發(fā)揮傳統(tǒng)文化在學生思想、德育方面的價值。

      二、利用傳統(tǒng)文化,豐富課堂內(nèi)容

      在小學道德與法治教學過程中融入傳統(tǒng)文化,主要是對課程內(nèi)容進行豐富。教師可以對課程內(nèi)容進行合理的詮釋,降低學生對課程內(nèi)容的理解難度,同時結合教材內(nèi)容進行課堂教學的豐富,實現(xiàn)課程教學的有效詮釋[2]。因此,教師在教學中應積極做好傳統(tǒng)文化在課堂中的應用,對課程內(nèi)容進行豐富和適度的拓展,提升教學效果。

      以“感受生活中的法律”為例,教師在教學指導過程中一般都是從學生角度出發(fā)講解法律,列舉的內(nèi)容通常是過馬路等紅綠燈,公共場合不亂丟垃圾,景點不亂寫亂刻等。這些內(nèi)容在學生以往的學習中已經(jīng)有所涉及,因此很難真正調(diào)動學生學習興趣,也無法體現(xiàn)出法律規(guī)定的內(nèi)容,學生學習興趣不高。從傳統(tǒng)文化滲透的角度出發(fā),教師在導學階段可以從傳統(tǒng)文化入手,選擇法律相關的內(nèi)容。如教師可以以古代傳說中的神獸“獬豸(xie zhi)”為例,播放獬豸神獸的由來和傳說,對能明辨是非曲直的神獸進行介紹,更容易引發(fā)學生對法律的認識。利用這種方式,自然容易增強學生對法律的認識[3]??傊處熢诘赖屡c法治教學過程中,可以從傳統(tǒng)文化的入手,用傳統(tǒng)文化豐富課堂內(nèi)容,實現(xiàn)對課堂內(nèi)容的合理滲透,提升學生學習的效果。

      三、注重文化實踐,實現(xiàn)教育目的

      傳統(tǒng)文化進校園并不單純是唐詩宋詞,也不僅局限于故事敘述,而是有著較強的實踐性。因此,教師在教學指導過程中應積極從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵入手,做好文化實踐工作,踐行道德與法治中的內(nèi)容,實現(xiàn)教學目標。教師在課堂教學的指導過程中應積極做好文化實踐工作,引導學生學習道德與法治的內(nèi)容。

      以“人大代表為人民”為例,在教學過程中主要幫助小學生了解民主選舉的方式有哪些,了解自己建言獻策的方法。在教學指導過程中,教師可以從文化實踐的角度出發(fā),組織學生走訪學校的人大代表或邀請人大代表進校園,通過人大代表敘說自己的故事來幫助學生認識到公民的權利有哪些,了解“人大代表為人民”的含義,加強對人民代表的認識。在此基礎上,教師可以從文化構架的角度出發(fā),通過情景設計的方式展示從古到今的法律變化,了解古代人們有問題時的建言獻策渠道與現(xiàn)代的不同。如教師可以從傳統(tǒng)文化中的“民不告官”開展文化實踐活動,播放“民不告官”的視頻資料,鼓勵學生根據(jù)視頻模擬具體的場景,表演“民告官”的嚴重后果,同時表演古代建言獻策的情景(上京告御狀)[4],然后組織學生從教材中提取資料,了解當代建言獻策的渠道,包括在政府網(wǎng)站留言、寫信給人大代表、網(wǎng)絡媒體等多渠道。通過具體文化的演示加深學生對“人大代表為人民”的認識??傊?,教師在教學指導過程中應積極從文化實踐的角度出發(fā)做好指導工作,幫助學生更好地認識教材中的內(nèi)容,完成教學目標。

      四、激發(fā)文化認同,強化教學內(nèi)容

      當前小學生面臨復雜的文化背景,在文化認同方面出現(xiàn)了一些問題。如部分學生受到網(wǎng)絡上錯誤思潮的影響,對傳統(tǒng)優(yōu)秀人物、古典人物出現(xiàn)了負面評價,對正能量有負面偏見。這些都是文化認同度不高的具體體現(xiàn)。因此,在小學道德與法治教學過程中,教師應從文化認同的角度出發(fā)強化教學內(nèi)容,幫助小學生更好地融入教學內(nèi)容當中,強化教學內(nèi)容對學生的影響[5]。

      以“我們受特殊保護”為例,教學內(nèi)容就是讓學生了解《未成年人保護法》的知識,了解未成年的特殊性以及國家、社會、學校、家庭對未成年的保護。但部分學生在學習過程中的思想存在一定的偏差。如有的認為自己考不好,爸爸媽媽批評自己時沒有感覺到受保護,有的說自己在學校外面沒有“橫行無忌”,沒有人保護自己。這些都說明學生對于未成年人特殊保護存在一定的理解偏差。因此,基于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,教師可以從文化角度出發(fā)強化教學內(nèi)容,針對學生認為父母批評的情況,教師可以從傳統(tǒng)文化中的“孟母三遷”“臥冰求鯉”[6]等傳統(tǒng)故事入手,從文化角度出發(fā)介紹父母與子女的關系,提升學生對父母關系的認識,使學生了解到父母對子女特殊的保護。此外,教師在介紹了“孟母三遷”“臥冰求鯉”等故事以后,鼓勵學生將故事講給父母聽,通過這種方式幫助小學生融洽家庭關系??傊處熢诮虒W過程中對于教學的具體內(nèi)容應做好文化認同的指導工作,通過傳統(tǒng)文化解釋的方式體現(xiàn)文化認同的價值,強化教學內(nèi)容。

      五、提升文化情感,符合學生心理

      在小學道德與法治教學中注重從學生情感出發(fā)開展教學工作。但教材中的內(nèi)容以靜態(tài)的、虛設的情景為主,無法真正調(diào)動學生的情感。采用傳統(tǒng)文化滲透的方式,教師在教學指導過程中可以從文化情感的角度出發(fā),引導學生的情感認同,從而更好地調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗,將學習內(nèi)容與學生生活聯(lián)系在一起,提升學生對知識的理解和學習效果。

      以“知法守法,依法維權”為例,教學的重點是幫助學生學會依法維權,實現(xiàn)知法守法的目的。小學生對知法守法的內(nèi)容很容易理解,但在具體情景中會放棄學習的內(nèi)容,從自身心理出發(fā)決定要做的事情。如教師播放了校園欺凌的視頻資料,詢問學生遇到校園欺凌以后怎么辦。大部分學生第一反應都是“打他”,特別是男同學反應比較激烈,這說明學生的心理處于不成熟狀態(tài),在學習、工作過程中依然存在一些問題[7]。因此,教師在教學指導過程中應從文化角度出發(fā)做好情感的滲透。如教師播放校園欺凌以后面對學生的洶涌民意,可以設計一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,選擇“以德報怨”“以眼還眼,以牙還牙”等故事內(nèi)容,讓學生通過學習這些知識調(diào)整情緒,逐步平息學生的“洶涌”民意,讓學生通過學習古典故事的方式冷靜下來,認識到?jīng)_動是魔鬼,通過調(diào)動學生情感的方式來平息學生的“憤怒”。從學生心理出發(fā)進行指導,讓學生了解到遇到侵權行為時要用法律維護自己的合法權益而不是武力,通過這種方式逐步提升學生的學習能力??傊?,教師在教學指導過程中進行傳統(tǒng)文化的滲透必須要考慮到學生特殊階段的心理特征,做好文化情感的引導,幫助學生更好地融入學習當中,提升學生學習能力和水平,不斷發(fā)展學生心理,提高德育效果。

      六、培養(yǎng)規(guī)矩意識,體現(xiàn)文化價值

      在小學道德與法治教學指導過程中,傳統(tǒng)文化的滲透對學生思想和行為具有深遠影響,有利于培養(yǎng)學生的規(guī)矩意識,體現(xiàn)文化的價值。教師在教學指導過程中應從文化角度出發(fā),對學生開展德育教育工作。通過具體的德育內(nèi)容培養(yǎng)學生規(guī)矩意識,讓學生認識到道德與法治的內(nèi)容與自身發(fā)展和學習的關系。

      “無規(guī)矩不成方圓”是小學道德與法治教學的重點內(nèi)容,也是教師在教學過程中關注的主要信息。教師在教學中應積極做好道德與法治的教學指導,要用文化的感召力讓學生形成規(guī)矩意識,體現(xiàn)出文化在學生思想、行為上的影響力。以“公民基本權利和義務”為例,小學生在學習過程中的關注點多集中在自己的權利方面,而對于自己的義務關注不高,甚至有的小學生認為自己不需要義務。如果單純依靠理論說教,小學生很難真正地聽進去。因此,教師可以從文化角度出發(fā)進行合理的滲透,幫助學生了解規(guī)矩,了解義務。如教師可以以元代大學者許衡“梨雖無主,我心有主”的故事為例:“嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾取啖之,衡獨危坐樹下?!币觥袄骐m無主,我心有主”的內(nèi)容,讓學生了解到規(guī)矩的重要性,也認識到后人對許衡的正面評價,認識到懂規(guī)矩、守規(guī)矩的重要性,了解自己在生活中遵守義務的重要性,從而幫助學生了解義務、遵守自己的義務,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在規(guī)矩意識培養(yǎng)方面的價值??傊?,教師在教學指導過程中應做好傳統(tǒng)文化的滲透,從文化教學的角度出發(fā)對教學內(nèi)容進行詮釋,不斷培養(yǎng)學生的規(guī)矩意識,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在學生規(guī)矩意識培養(yǎng)方面的價值和能力。

      七、結語

      小學道德與法治教學中的傳統(tǒng)文化滲透必須從課堂內(nèi)容的豐富、教學目標的實現(xiàn)、文化情感的認同、規(guī)矩意識的培養(yǎng)等方面進行合理的設計,確保傳統(tǒng)文化真正融入課堂教學當中并實現(xiàn)文化德育的教學目標,真正培養(yǎng)小學生對傳統(tǒng)文化的認同,提升小學生思想道德水平。

      [參考文獻]

      [1]張?zhí)依?以人為本,提升思想道德修養(yǎng)——淺談小學道德與法治教學實踐存在的問題與策略[J].黑河教育,2020(05):58-59.

      [2]繆青.打開喬哈里窗,提升對話教學質(zhì)量——小學道德與法治學科優(yōu)化對話教學策略探析[J].小學教學研究,2020(14):84-86

      [3]曾志偉.基于學科核心素養(yǎng)的小學道德與法治教學有效性研究[J].中國教師,2020(05):l05—106.

      [4]蔡意治.情境體驗式教學在小學《道德與法治》課程中的應用[J].華夏教師,2020(14):36-37

      [5]吳素青.小學道德與法治教學中提高學生核心素養(yǎng)的初探[J].名師在線,2020(13):77-78.

      [6]程世秀.幫學生系好人生第一??圩印W一年級道德與法治教學感悟[J].青海教育,2020(04):39.

      [7]何穎.如何上好道德與法治課——小學《道德與法治》統(tǒng)編教材三年級下冊教學建議[J].中國德育,2020(06):50—54

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