韋麗花

摘要：近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革深入實(shí)施，教學(xué)回歸中華傳統(tǒng)文化也開始成為熱潮。古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的組成部分之一，是關(guān)于歷史文化的教學(xué)，有助于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。然而受制于應(yīng)試教學(xué)理念的制約，一些小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)還存在不足，詩(shī)詞學(xué)習(xí)以背誦為主，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，且很多小學(xué)生不理解古詩(shī)詞的真正含義，影響了文化的傳播。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)必須全面改革，在注重小學(xué)生興趣培養(yǎng)的同時(shí)，采用多種方式建立靈活課堂，讓朗讀與思考并重，進(jìn)一步挖掘古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)好傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);興趣;文化內(nèi)涵

古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文課本中最重要，也是最難掌握的內(nèi)容。它是中華民族優(yōu)秀文化的積淀，承載著歷史信息，也包含著人文精神。小學(xué)生年紀(jì)小，正處于素質(zhì)修養(yǎng)塑造的最佳時(shí)期，積極開展古詩(shī)詞教學(xué)，有助于開展古典文學(xué)的啟蒙教學(xué)，挖掘他們的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情操。為了更好的開展古詩(shī)詞教學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中還明確提出了其與語(yǔ)文素養(yǎng)形成的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)詞學(xué)習(xí)的必要性。作為傳統(tǒng)文化的精髓，本文就結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)存在的不足加以簡(jiǎn)要的闡述，并通過(guò)有效的策略開展教學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的不足

翻看小學(xué)語(yǔ)文課本，可以看到書本中古詩(shī)詞課程所占比例較大，且基本上都要求學(xué)生進(jìn)行背誦，古詩(shī)詞也是中高考的必考知識(shí)。正因?yàn)檫@一原因，一些小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，忽視了對(duì)學(xué)生興趣的調(diào)動(dòng)，教學(xué)手段單一，課堂學(xué)習(xí)以死記硬背為主。與此同時(shí)，語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)沒(méi)有注重內(nèi)涵的挖掘，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的深刻含義理解不透徹，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不夠科學(xué)，古詩(shī)詞的積極意義沒(méi)有彰顯出來(lái)。

二、古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

1.注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)

俗話說(shuō)的好“興趣是最好的老師”，小學(xué)生年紀(jì)小，對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)存在錯(cuò)誤理解，一味的死記硬背。長(zhǎng)此以往，他們對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)很容易產(chǎn)生排斥心理。對(duì)此，教師必須重視興趣的調(diào)動(dòng)，在教學(xué)方法上加以創(chuàng)新，深入的剖析課本，用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式實(shí)施教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞《詠柳》的時(shí)候，可以先問(wèn)問(wèn)學(xué)生最喜歡的樹是什么，為什么喜歡。然后可以根據(jù)學(xué)生的回答，借助大屏幕展示柳樹的圖片，讓學(xué)生有一個(gè)直觀的感受。這樣一來(lái)，學(xué)生的興趣就會(huì)被激發(fā)出來(lái)，再進(jìn)行古詩(shī)的講解就會(huì)起到事半功倍的作用。

2.重視古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化精髓，是歷史沉淀下的寶貴文化，有著深刻的內(nèi)涵和韻味。在小學(xué)語(yǔ)文中開展古詩(shī)詞教學(xué)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的底蘊(yùn)，還有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹立學(xué)生良好的道德修養(yǎng)。所以，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)要注重文化內(nèi)涵的挖掘，變死記硬背為知識(shí)傳送，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞背景的講解，體現(xiàn)出它的文化內(nèi)涵。比如，宋代王安石的《泊船瓜洲》，此為一首七言絕句詩(shī)，同時(shí)也是一首抒情的小詩(shī)。作者將船?？吭诠现?，此時(shí)在作者看來(lái)京口與瓜州之間只是隔了一條長(zhǎng)江，但是作者曾經(jīng)居住的地方卻被層疊的山巒遮住，溫暖的春風(fēng)又一次吹向大地，將江南的田野吹綠在明月的照耀下，作者感嘆，自己何時(shí)才可在明月的陪伴下，回到鐘山的故鄉(xiāng)，作者在規(guī)劃大好前程時(shí)，突然思念自己的家鄉(xiāng)此詩(shī)一語(yǔ)雙關(guān)，蘊(yùn)含豐富的哲理。在文化內(nèi)涵的講述中，學(xué)生的興趣自然能夠被調(diào)動(dòng)起來(lái)，古詩(shī)詞教學(xué)的水平也會(huì)得到提高。

3.重視朗讀與思考

讀書百遍其義自見，古詩(shī)詞與現(xiàn)代文相比，難于理解，讓許多學(xué)生感到“頭疼”。朗讀和思考是古詩(shī)詞更高效教學(xué)的重要前提，長(zhǎng)期的朗讀積累和深入的思考，能夠幫助學(xué)生更好的理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，并在思考中發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞蘊(yùn)含的美。所以，語(yǔ)文老師要抽出時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀，也鼓勵(lì)學(xué)生在業(yè)余時(shí)間多涉獵有關(guān)內(nèi)容，在朗讀后進(jìn)行思考。

4.教師引導(dǎo)與學(xué)生自主探索并重

教育教學(xué)是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，需要教師和學(xué)生的共同努力，僅僅依靠一方難以達(dá)到有效教學(xué)的目的?；诖?，小學(xué)語(yǔ)文教師要堅(jiān)持引導(dǎo)與學(xué)生自主探究并重的原則，在課上進(jìn)行引導(dǎo)，通過(guò)提問(wèn)的方式啟迪學(xué)生，并留出時(shí)間讓學(xué)生自主探究。比如，在講解《七步詩(shī)》的時(shí)候，可以讓學(xué)生先查找一下曹植作詩(shī)的背景，思考一下他的心情，并在課上先由學(xué)生進(jìn)行闡述，讓他們分組進(jìn)行討論。在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠更好的融入課堂，表達(dá)自己的意見和看法，對(duì)于古詩(shī)也會(huì)有更深入的理解，便于接下來(lái)的講解更加有針對(duì)性。

三、結(jié)論

我國(guó)古詩(shī)詞歷史悠久、文化精深，其不僅是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，更是我國(guó)歷史文化的代表。我國(guó)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理是非常豐富的，優(yōu)秀的古詩(shī)詞也是小學(xué)語(yǔ)文教育的重要資源。因此，在新課程改革的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須不斷創(chuàng)新，古詩(shī)詞教學(xué)要擺脫過(guò)去死記硬背的灌輸教學(xué)方法，根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和情況靈活的實(shí)施授課。具體而言，小學(xué)語(yǔ)文教師要明確古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的意義，注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)，挖掘古詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵，用寓意深刻的詩(shī)詞陶冶學(xué)生的情操。只有這樣才能讓古詩(shī)詞教學(xué)回歸傳統(tǒng)，彰顯詩(shī)詞之美。

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