淺談紅色歌曲運(yùn)用于小學(xué)德育研究

肇娜

摘 要：紅色歌曲是中國人民和中國共產(chǎn)黨人在為了實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)的偉大奮斗中逐步產(chǎn)生和形成的經(jīng)典贊歌，它體現(xiàn)了人們的奮斗精神、犧牲精神、團(tuán)結(jié)精神和愛國主義精神。紅色色歌曲是一筆不可多得的寶貴精神財(cái)富，更是進(jìn)行德育教育的絕好教材。本文探究以紅色歌曲為載體，對其在小學(xué)德育中的德育功能進(jìn)行初步探究。

關(guān)鍵詞：紅色歌曲 德育 功能 小學(xué) 研究

紅色歌曲作為我國紅色經(jīng)典的重要組成部分，蘊(yùn)含著我國特有的紅色精神和民族精神，孕育著新中國的概念與元素。因此，新的時(shí)期對這一寶貴資源進(jìn)行挖掘、整理和研究將其運(yùn)用到小學(xué)德育中，使其成為對青少年道德教育的有效載體具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 紅色歌曲及其主要特點(diǎn)

關(guān)于紅色歌曲的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界的廣大學(xué)者仁者見仁、智者見智，至今仍沒有形成統(tǒng)一的看法。概括起來，紅色歌曲的內(nèi)涵有廣義和狹義之說。狹義的紅色歌曲就是特指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的革命歌曲。中國共產(chǎn)黨為適應(yīng)革命的需要，在古田會(huì)議時(shí)就已規(guī)定要運(yùn)用歌謠等形式編寫教材，作為宣傳革命的工具，如紅軍時(shí)期的《十送紅軍》、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的《大刀進(jìn)行曲》、解放戰(zhàn)爭時(shí)期的《紅梅贊》?！凹t歌”膾炙人口且具有跨越時(shí)代的鮮活的生命力，蘊(yùn)含精神的教育性。音樂之教育功能就是“其入人也深，其化人也速”。特別是當(dāng)音樂作品既承載了一種道德性的精神力量。同時(shí)又有高度的審美特質(zhì)時(shí)，更是如此。

2 紅色歌曲的特點(diǎn)

2.1 政治立場鮮明

紅色歌曲誕生于特殊的革命歷史時(shí)期，反映了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期不同歷史階段的政治立場和價(jià)值取向。

2.2 歌詞內(nèi)容的健康性

紅色歌曲的內(nèi)容豐富，歌詞生動(dòng)新穎、積極健康，反映了各個(gè)歷史階段社會(huì)生活的各個(gè)方面，體現(xiàn)了人民群眾對黨和軍隊(duì)的深厚情誼，抒發(fā)了人民群眾對革命歷史的懷念，對英雄的崇敬，對假、丑、惡的批判和對真、善、美的弘揚(yáng)。

2.3 教育意義深厚

紅色歌曲是中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行革命實(shí)踐、追求民主平等、創(chuàng)造美好生活的生動(dòng)寫實(shí)。其歌詞內(nèi)容文化底蘊(yùn)深厚，蘊(yùn)含著一代代中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義革命精神和不屈不撓、艱苦奮斗的民族精神，這些精神在不同的歷史階段具體分解為堅(jiān)定信念、敢闖新路的井岡山精神，不怕犧牲、前赴后繼的長征精神，解放思想、實(shí)事求是的延安精神，戒驕戒躁的西柏坡精神，為人民服務(wù)的雷鋒精神等，激勵(lì)著一代代中國人不斷拼搏、奮發(fā)向上。

3 紅色歌曲的德育功能

3.1 有助于學(xué)生學(xué)習(xí)中國革命的歷史和理解中國革命的精神

當(dāng)代青少年生活在一個(gè)開放、多變的時(shí)代，受經(jīng)濟(jì)全球化以及西方文化思想傳播的影響，許多教育機(jī)構(gòu)、家長、學(xué)生盲目祟洋媚外，在學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代文明的同時(shí)，忽視了對中國本民族歷史的學(xué)習(xí)和了解，忽視了對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，使得青少年思想道德上出現(xiàn)了缺乏社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感等問題。紅色歌曲文化作為民族文化的天然構(gòu)成，具有特殊的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，代表著中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng)，具有重要的革命歷史教育價(jià)值。因此，紅色歌曲的傳唱、學(xué)習(xí)能夠使年輕一代了解、熟悉、熱愛本民族的文化傳統(tǒng)，有助于其學(xué)習(xí)革命歷史，樹立健康、向上的生活態(tài)度。有利于對青少年進(jìn)行愛國主義教育。黨和國家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人歷來都高度重視愛國主義教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要充分利用各種教育資源，大力弘揚(yáng)和培育學(xué)生的愛國主義精神，其中強(qiáng)調(diào)的“充分利用各種教育資源”就包括了紅色歌曲資源。紅色歌曲資源在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感中有著重要的作用，紅色歌曲誕生于特殊的革命歷史時(shí)期，在不同的歷史階段，都曾經(jīng)激勵(lì)過一代代中國人萬眾一心，為捍衛(wèi)國家的領(lǐng)土主權(quán)、保衛(wèi)祖國的大好河山、保護(hù)自己的骨肉同胞拋頭顱、灑熱血。傳唱這些經(jīng)典紅色歌曲無疑可以讓青少年重溫在戰(zhàn)火紛飛的年代，革命先輩們堅(jiān)定信念、浴血奮戰(zhàn)的風(fēng)雨歷程，對培養(yǎng)他們的愛國熱情有重要意義。

3.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和艱苦奮斗的作風(fēng)

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神是中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗的作風(fēng)，不管是在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，都不應(yīng)該丟掉。時(shí)代在變化，社會(huì)在不斷進(jìn)步，但艱苦奮斗的作風(fēng)還應(yīng)保持。紅色歌曲所蘊(yùn)含的艱苦奮斗精神對學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)起著不可估量的作用?！凹t米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光;干稻草;軟又黃，金絲被，蓋身上，暖暖和和入夢鄉(xiāng)”，形象描述了在井岡山，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在極為艱苦的條件下，自強(qiáng)不息、自力更生的艱苦奮斗作風(fēng)。這些紅色歌曲對于幫助學(xué)生理解艱苦奮斗的精神有著巨大的作用。

前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基認(rèn)為：“在語言已經(jīng)窮盡的地方，音樂才開始它起作用的領(lǐng)域。那些無法用言語告訴人的東西，可以用音樂的旋律來訴說，因?yàn)橐魳肥侵苯颖憩F(xiàn)人的情緒和內(nèi)心感受的。在這方面應(yīng)當(dāng)注意到，音樂是對年輕的心靈起作用的不可替代的手段?！币虼耍t色歌曲的傳唱和推廣是促進(jìn)加強(qiáng)德育的有效手段，它能夠使人在身心愉悅的前提下，通過紅色歌曲的音樂形象來感染學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，深化對學(xué)生的愛國主義教育，這些都是紅色歌曲所蘊(yùn)含的思想政治內(nèi)容和道德情操內(nèi)涵對人產(chǎn)生的影響。善于發(fā)現(xiàn)和挖掘紅色歌曲的思想內(nèi)涵，在德育活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生傳唱紅色歌曲，讓學(xué)生在欣賞或演唱歌曲中潛移默化地受到音樂形象的感染和熏陶，讓學(xué)生在情操、品格、心靈上受到有益的影響，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而真正發(fā)揮紅色歌曲獨(dú)特的育人功能。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王玲.將紅色歌曲引入課堂教學(xué)的探究[J].北方音樂，2015，35（05）：120.