王藝睿

摘 要：古箏作為擁有3000余年歷史的中國(guó)民族彈撥樂(lè)器，伴隨科技的進(jìn)步，和時(shí)代的發(fā)展，為了進(jìn)一步提高古箏演奏者的音樂(lè)素養(yǎng)，使演奏者明確視唱練耳的重要性，能夠更好地把握古箏的韻味，本文分析了視唱練耳在古箏演奏與教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：古箏演奏;視唱練耳;節(jié)奏訓(xùn)練;音樂(lè)賞析

視唱練耳作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，是音樂(lè)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)必須掌握的一門(mén)基礎(chǔ)類(lèi)課程，是支撐學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的奠基石;是古箏演奏者步入音樂(lè)殿堂的必經(jīng)之路。正確學(xué)習(xí)視唱練耳知識(shí)能夠有效提高古箏演奏者的音樂(lè)素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)古箏的過(guò)程中，演奏者需要正確把握好古箏的音準(zhǔn)和節(jié)奏，因此演奏時(shí)具備良好的視奏能力和讀譜能力也是必不可缺的。

一、視唱練耳與古箏演奏中的聯(lián)系

視場(chǎng)練耳的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的正確快速讀譜的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)奏感和音準(zhǔn)，良好的節(jié)奏感和音準(zhǔn)為學(xué)習(xí)器樂(lè)打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，能夠讓演奏者更好地表現(xiàn)古箏的張力和創(chuàng)造力。古箏是中國(guó)漢民族的傳統(tǒng)樂(lè)器，擁有兩千多年的歷史，伴隨著中國(guó)悠久的文化，經(jīng)過(guò)千年的沉淀，演奏實(shí)踐的創(chuàng)新，古箏突破了傳統(tǒng)五聲調(diào)式的局限，吸收了日本的人工調(diào)式、新疆的木卡姆調(diào)式……中西合璧促進(jìn)了古箏的創(chuàng)新與發(fā)展的同時(shí)，也使樂(lè)譜演變的十分復(fù)雜，技巧難度上升，演奏難度較大，給較多學(xué)生造成了負(fù)擔(dān)，因此正確的視唱練耳的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生們?cè)诰毲贂r(shí)的效率和在演奏中技巧的進(jìn)步。通過(guò)視唱、模唱、聽(tīng)辨節(jié)奏、音程等練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)樂(lè)譜的記憶效率，更好地提升自身對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知，提高音樂(lè)素養(yǎng)。

二、視唱練耳在古箏演奏中的作用

（一）古箏演奏中的音準(zhǔn)與節(jié)奏訓(xùn)練

眾所周知，節(jié)奏和音準(zhǔn)在古箏演奏中占了重要的地位，如同蓋樓層的時(shí)候，要先打地基，如果地基不牢固，樓層越高越容易倒塌，在視唱練耳的訓(xùn)練的過(guò)程分為四個(gè)階段。聽(tīng)、體驗(yàn)、理解、應(yīng)用即創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)古箏的過(guò)程中，主要分為兩大板塊，基本功即曲目積累和視奏練習(xí)。兩者的學(xué)習(xí)都是要圍繞良好的視唱練耳基礎(chǔ)展開(kāi)的，要培養(yǎng)學(xué)生掌握各種常用的節(jié)奏型，認(rèn)識(shí)不同節(jié)奏型的基本形態(tài)及其時(shí)值的比例關(guān)系。

以《西部主題暢想曲》為例，此曲是由中央音樂(lè)學(xué)院副教授黃枕宇和周望教授于2005年共同創(chuàng)作的新疆米卡姆風(fēng)格的作品。此曲節(jié)奏較為復(fù)雜，非常巧妙地將新疆舞蹈的元素融入其中，在第26小節(jié)，出現(xiàn)了三連音對(duì)八分音符的情況，學(xué)生很容易在對(duì)位的時(shí)候，將八分音符彈成小切分或前八后十六的節(jié)奏。在該曲目的第（139-141）小節(jié)出現(xiàn)了大量的三連音，以及借鑒鋼琴創(chuàng)作的雙音，此處技法難度較高，針對(duì)這種情況，我們可以加入多聲部節(jié)奏訓(xùn)練，左手打出上聲部節(jié)奏，右手擊拍，口讀下聲部節(jié)奏。同時(shí)學(xué)習(xí)節(jié)奏、節(jié)拍等基礎(chǔ)知識(shí)，方能領(lǐng)略音符、節(jié)奏、時(shí)值的不同之處，伴隨長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，熟能生巧，這時(shí)再增加難度，讓學(xué)生從擊拍開(kāi)始，慢慢轉(zhuǎn)化為思維想象，靠自己的意念來(lái)控制自己，通過(guò)此訓(xùn)練可以幫助學(xué)生更好地詮釋作品。

（二）古箏演奏中的旋律線(xiàn)條訓(xùn)練

古箏有“東方鋼琴”的美譽(yù)，21根琴弦能詮釋出無(wú)數(shù)幅秀麗的畫(huà)卷，近現(xiàn)代的古箏作品借鑒了很多西方化的元素，以雙手復(fù)調(diào)旋律，右手彈奏的《黃陵隨想》為例。

該作品創(chuàng)作于1993年，為“皇帝陵祭祀音樂(lè)會(huì)”而作。音樂(lè)以長(zhǎng)安古樂(lè)的風(fēng)格為基礎(chǔ)，該作品運(yùn)用了多聲部、多調(diào)式，且借鑒了鋼琴的一些技法，來(lái)使古箏的音樂(lè)表現(xiàn)力更有張力。旋律采用了西方傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)作曲技法，以及現(xiàn)代箏曲寫(xiě)作的寫(xiě)作思維，把“多元素”和“中西合璧”體現(xiàn)地淋漓盡致?！饵S陵隨想》小快板的特點(diǎn)是左右手速度快，左手指法由各類(lèi)快速指序組合而成，左右手都具備獨(dú)立的旋律樂(lè)段，給演奏者造成了比較大的演奏負(fù)擔(dān)，為了更加準(zhǔn)確地詮釋饒先生的《黃陵隨想》，演奏者的腦海中必須出現(xiàn)兩條不同的旋律線(xiàn)條，才能流暢演奏這首樂(lè)曲，旋律的聽(tīng)寫(xiě)能夠培養(yǎng)演奏者的記譜能力、訓(xùn)練音高、節(jié)奏感、節(jié)拍感、等多種音樂(lè)感覺(jué)，進(jìn)而增強(qiáng)音樂(lè)的記憶力，腦子中出現(xiàn)兩種旋律的感覺(jué)。古箏的演奏非常注重氣息的調(diào)節(jié)和句子的劃分，視唱是累積音樂(lè)語(yǔ)匯和音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)最直接最有效的方法之一，拿到一首新的古箏作品，要先思考作品的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性、終止式的劃分，要注意樂(lè)句的強(qiáng)弱記號(hào)和速度力度記號(hào)。調(diào)動(dòng)內(nèi)心的情感富有表情、正確流暢地視唱譜面，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品獨(dú)立思考的能力和高雅的審美情趣。

三、視唱練耳在古箏演奏情感表達(dá)方式的作用

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，出現(xiàn)了許多問(wèn)題，許多同學(xué)為了適應(yīng)應(yīng)試化教育，追求考級(jí)速度，僅重視樂(lè)曲的流暢性，卻忽視了樂(lè)曲的意境美以即作者的創(chuàng)作理念，學(xué)生一味地追求熟練，忽略了最基本地句子劃分，和強(qiáng)弱處理，卻未能理解樂(lè)曲的正真內(nèi)涵，以至于樂(lè)曲演奏出來(lái)機(jī)械刻板，沒(méi)有抒發(fā)出內(nèi)心的情感。視場(chǎng)練耳的教學(xué)中，旋律視唱利用學(xué)生內(nèi)在的音準(zhǔn)感、節(jié)奏感和調(diào)式感，純正而富于表情、正確流暢地演唱，視唱練耳學(xué)科作為音樂(lè)學(xué)科的基礎(chǔ)課程，如同一盞能指引道路的燈塔，甚至可以把它當(dāng)作一種宣泄情緒地、釋放內(nèi)心壓力的一種特殊的方式，從而抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)情感，為古箏演奏的情感表達(dá)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié) ?語(yǔ)

總之，古箏演奏中的視唱練耳訓(xùn)練，能夠更好地提高演奏效果，要理解古箏所詮釋地音樂(lè)，必須具備能夠欣賞此樂(lè)器的音樂(lè)表達(dá)方式的音樂(lè)耳朵。通過(guò)視唱練耳的訓(xùn)練能有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)奏、音高的感知，從而確保按滑音的音準(zhǔn)，以此強(qiáng)化基本功的訓(xùn)練。通過(guò)視唱練耳的輔助訓(xùn)練，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的固定調(diào)思維，從使用調(diào)音器定弦，到使用自己的耳朵定弦。從而提升學(xué)生古箏演奏的二次創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生舞臺(tái)表演能力的提升。

參考文獻(xiàn)

[1] 張舒燕.節(jié)奏訓(xùn)練教程[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2010.