王玉靜

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，古詩(shī)詞是其中最閃耀的一部分，它意境深遠(yuǎn)，內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)含著豐富的人文哲理，它滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。古詩(shī)詞的教學(xué)在小學(xué)中受到越來(lái)越多注視，如何講授課程才能使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)詞精粹的內(nèi)涵并起到陶冶情操的效果是當(dāng)下古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。因此本文將從課堂導(dǎo)入、課堂朗誦、聯(lián)系實(shí)際教學(xué)三個(gè)方面進(jìn)行探究，以提高學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀能力、陶冶學(xué)生良好的情操。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);教學(xué)措施

如今國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承，教育部也在逐漸的加重古詩(shī)詞在小學(xué)課本里的占比。新課程標(biāo)準(zhǔn)改革后，古詩(shī)詞的占比不斷增加。教育部及時(shí)地響應(yīng)了國(guó)家發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的號(hào)召，教師對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)也被重新定義，不再同以前一樣單純的以背誦為目的。如今更注重對(duì)于古詩(shī)詞的理解，在理解的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生用心體會(huì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，為傳統(tǒng)文化的傳承注入新的生命力。針對(duì)如何有效實(shí)施古詩(shī)詞教學(xué)以發(fā)揮出其最大的效用，以下是本人的幾點(diǎn)心得和體會(huì)。

一、靈活導(dǎo)入，活躍課堂氛圍

活躍的課堂氛圍不僅可以提升學(xué)生的注意力，還能使學(xué)生有更強(qiáng)的課堂參與感、對(duì)課程內(nèi)容掌握的更為牢固。并且小學(xué)階段學(xué)生的思維和行動(dòng)都處在最活躍的階段，興趣教學(xué)是必要的手段。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)教師應(yīng)充滿新意，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后續(xù)課程的展開做一個(gè)良好的鋪墊。教師可以從詩(shī)人的生平背景入手，將詩(shī)人的生平經(jīng)歷以故事的形式講述給學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生的好奇心，從認(rèn)識(shí)詩(shī)人到認(rèn)識(shí)詩(shī)人的作品。

例如，在對(duì)《清平樂(lè)· 村居》這首詩(shī)進(jìn)行講解時(shí)，教師在課程開始前提出“你們了解辛棄疾的嗎？”的問(wèn)題，隨后教師對(duì)學(xué)生講一個(gè)故事“辛棄疾是一名南宋詞人，同時(shí)也是一名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在他二十一歲時(shí)就參加了抗金義軍，1161年率領(lǐng)兩千民眾參軍，同敵人對(duì)抗，一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地”引出：“辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞人，號(hào)“稼軒居士”他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。”讓學(xué)生對(duì)作者的生平背景有一個(gè)大致的了解。然后向?qū)W生講述今天所學(xué)的詩(shī)的作者就是辛棄疾。這個(gè)過(guò)程初步地激發(fā)了學(xué)生們對(duì)詩(shī)人的好奇，教師接著補(bǔ)充“辛棄疾是豪放派的代表人物，如同他本人一樣熱烈，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的作品”。教師通過(guò)此番介紹讓學(xué)生記住了辛棄疾作品的主要風(fēng)格。在這樣的烘托下，課堂氛圍已經(jīng)變得活躍起來(lái)，教師隨后將今天所講的詩(shī)詞向?qū)W生說(shuō)出來(lái)。到此，一個(gè)完整的課堂導(dǎo)入就完成了，同時(shí)還烘托了課堂的氣氛，對(duì)于教師接下來(lái)的教學(xué)大有裨益。

二、通過(guò)朗讀，感受詩(shī)詞韻律

眾所周知，古詩(shī)詞對(duì)仗工整、用詞巧妙，讀起來(lái)頗具韻律。因此，從詩(shī)詞的朗誦中可以讓學(xué)生感受到其中的韻律之美，體會(huì)到詩(shī)的情感，也能在學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解中起到輔助作用。挑選學(xué)生進(jìn)行朗誦展示還能集中學(xué)生上課的注意力，活躍課堂氛圍，對(duì)課程的講授提供幫助。

例如，在對(duì)《元日》一詩(shī)教學(xué)時(shí)，教師先對(duì)本詩(shī)大致內(nèi)容“本詩(shī)描寫了春節(jié)除舊迎新的景象”進(jìn)行講解，然后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀。在確保學(xué)生可以熟練的朗讀后，向?qū)W生發(fā)布“有感情的自由朗讀，五分鐘后挑選同學(xué)進(jìn)行朗誦展示”的任務(wù)。在學(xué)生練習(xí)期間，教師可以提出一些帶有指導(dǎo)意向的問(wèn)題加以引導(dǎo)，例如“春節(jié)是一個(gè)喜慶的節(jié)日對(duì)嗎？人們是不是對(duì)新的生活都充滿了向往和期待？”等問(wèn)題，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下大多都可以理解到本詩(shī)歡樂(lè)、輕松、充滿希望的主題。五分鐘后，教師對(duì)練習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)，對(duì)朗誦具有感情且生動(dòng)學(xué)生提出表?yè)P(yáng)，以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在朗誦中感受詩(shī)的韻律和主題，不僅可以讓學(xué)生有更深刻的理解，還能使教學(xué)活動(dòng)起到事半功倍的效果。

三、聯(lián)系生活，做到學(xué)以致用

詩(shī)詞源于實(shí)際又高于實(shí)際，詩(shī)詞大多存在難以理解的問(wèn)題，大部分學(xué)生也只懂其表面意思，無(wú)法有一個(gè)立體的想象和理解。因此在教學(xué)中，若教師以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，將會(huì)使學(xué)生消除詩(shī)中的距離感，對(duì)詩(shī)詞有一個(gè)形象的理解。并且可以在日常生活中“觸景憶詩(shī)”，對(duì)于詩(shī)詞的記憶起到一個(gè)復(fù)習(xí)鞏固的作用，甚至將詩(shī)詞運(yùn)用到日常生活當(dāng)中，提升學(xué)生的語(yǔ)言能力和文學(xué)素養(yǎng)。

例如，在進(jìn)行《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)的教學(xué)中，教師向?qū)W生普及“農(nóng)歷九月九是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)是祈福的吉祥日子”的知識(shí)，并介紹重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗“插茱萸、登高山、賞秋菊”，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)“你的家庭是怎樣度過(guò)重陽(yáng)節(jié)呢？”，讓學(xué)生進(jìn)行思考，學(xué)生通過(guò)結(jié)合實(shí)際的回憶，消除學(xué)生對(duì)詩(shī)的陌生感。然后教師開始向?qū)W生講“本首詩(shī)中的詩(shī)人是通過(guò)登山遠(yuǎn)眺、插茱萸來(lái)表達(dá)自己獨(dú)自一人在外對(duì)家鄉(xiāng)和親人的想念”。因此當(dāng)學(xué)生想念親人時(shí)，可以引導(dǎo)其表示：“每逢佳節(jié)倍思親”等句子。到此，教師已經(jīng)將本首詩(shī)的思想主旨對(duì)學(xué)生進(jìn)行了介紹，結(jié)合實(shí)際的聯(lián)想也讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)所表達(dá)的情感有了更深的理解。并且在以后的重陽(yáng)節(jié)中，學(xué)生可能會(huì)聯(lián)想到本詩(shī)，從而進(jìn)行一遍復(fù)習(xí)與鞏固。

詩(shī)詞的韻律和內(nèi)涵無(wú)一不對(duì)人們產(chǎn)生吸引，然而小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于情感的理解不夠敏感。因此，就需要教師通過(guò)有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而向?qū)W生表達(dá)出詩(shī)詞中的美妙，讓學(xué)生也有心靈上的體會(huì)。同時(shí)也為中華傳統(tǒng)文化的傳承打下了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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