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      淺析小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中的審美教育

      2020-10-27 10:16繆麗娟
      語(yǔ)文世界(教師版) 2020年8期
      關(guān)鍵詞:詩(shī)句古詩(shī)文古詩(shī)

      繆麗娟

      詩(shī)詞具有意境美、形象美、語(yǔ)言精練、內(nèi)涵豐富、表現(xiàn)手法獨(dú)特等特點(diǎn),它是中華文化中一塊亮麗的瑰寶。詩(shī)詞教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生審美情趣的有效途徑,也是提升學(xué)生人格素養(yǎng)的重要手段。古詩(shī)文審美教育主要是讓學(xué)生感受詩(shī)的情感,明白詩(shī)的道理,認(rèn)識(shí)詩(shī)的美麗,來(lái)感受詩(shī)詞所帶來(lái)的美的情感,提升學(xué)生的審美能力,并能夠在潛移默化的學(xué)習(xí)過(guò)程中凈化學(xué)生的心靈。所以,在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,教師應(yīng)高度重視對(duì)學(xué)生的審美教育。

      一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古詩(shī)的語(yǔ)言美

      精練和含蓄是詩(shī)人表達(dá)語(yǔ)言美的主要方式。古代詩(shī)人在作詩(shī)時(shí)對(duì)詩(shī)詞一詞一句的運(yùn)用都相當(dāng)?shù)刂v究,這些凝練含蓄的詩(shī)詞都包含了詩(shī)人豐富的情感。想要學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩(shī)中的語(yǔ)言美,就需要教師將古詩(shī)語(yǔ)言與具體的情境相結(jié)合,認(rèn)識(shí)古詩(shī)中語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美。比如,李白的《望天門山》中“斷”能表達(dá)天門山那陡峭的特點(diǎn),教師可以利用“斷”字的特殊性來(lái)引導(dǎo)學(xué)生品讀;“開(kāi)”能表達(dá)出楚江水勢(shì)洶涌的特點(diǎn),教師也可以利用“開(kāi)”字的特殊性引導(dǎo)學(xué)生賞析。學(xué)生通過(guò)對(duì)這兩個(gè)字的理解可以感受到天門的險(xiǎn)峻和楚江的洶涌壯闊,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)。當(dāng)作者豪邁的情感被學(xué)生所領(lǐng)悟透徹后,對(duì)于詩(shī)中其他語(yǔ)句的理解自然就水到渠成了。例如,描寫(xiě)西湖春光的《錢塘湖春行》這首詩(shī),我們可以對(duì)“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”這兩句進(jìn)行賞析,雖然這兩句較簡(jiǎn)短,但是仿佛那無(wú)限美麗的早春景象,好似近在眼前一樣。教學(xué)這首古詩(shī),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在品讀中進(jìn)行意象組合:陽(yáng)光下的樹(shù)枝上有幾只黃鶯在嘰嘰喳喳地跳上跳下,潤(rùn)濕的田野里幾只新來(lái)的小燕子正在啄泥筑巢……讓學(xué)生身臨其境地感受早春的勃勃生機(jī),使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)歌的意境之美,深入地感受詩(shī)歌的情感,繼而提升學(xué)生的審美能力。

      二、引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)的意境美

      詩(shī)人通過(guò)自己的審美體驗(yàn)和對(duì)文字的凝練加工將詩(shī)句融合成一幅美麗的圖景,這就是詩(shī)詞的意境。古詩(shī)表達(dá)審美體驗(yàn)的方式就是用凝練含蓄的語(yǔ)言,為讀者創(chuàng)設(shè)出畫(huà)外有情、言外有意的意境,讀者在誦讀的過(guò)程中都有一種回味無(wú)窮的感覺(jué)。古詩(shī)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去感受詩(shī)的意境美。比如,《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩(shī),為了讓學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)的意境,可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象,展開(kāi)情感鋪設(shè):經(jīng)過(guò)艱難跋涉,詩(shī)人來(lái)到了荒無(wú)人煙之地,面對(duì)風(fēng)雪和夜晚,路途遙遙,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感受?通過(guò)情感的鋪設(shè),學(xué)生能夠自然地進(jìn)入到詩(shī)詞中,進(jìn)入作者的內(nèi)心,感受詩(shī)中的意境。通過(guò)情感融入,學(xué)生領(lǐng)悟到了這首詩(shī)所蘊(yùn)含的意境之美。

      三、引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)的韻律美

      語(yǔ)言通過(guò)聲調(diào)搭配,一經(jīng)成文,朗朗上口,再用上抑揚(yáng)頓挫和輕重緩急的方法進(jìn)行朗讀,文章的朗誦就如歌聲一樣美,這就是詩(shī)的韻律美。古詩(shī)教學(xué)不外乎一個(gè)“讀”字。為了讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句有更直觀的印象,為了讓學(xué)生對(duì)文章有更深的感情共鳴,教師通常會(huì)組織學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行反復(fù)朗讀。但這種無(wú)方向、無(wú)目的的閱讀并不能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)句的韻律美,所以在朗讀的過(guò)程中,我們還要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,重視學(xué)生的自我朗讀,正所謂“自主互助,展示反饋”。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上組織學(xué)生互相欣賞、互相交流讀,才能讀出詩(shī)句中的美感,才能體現(xiàn)出詩(shī)句的節(jié)奏美、音樂(lè)美和情感美,通過(guò)互助反饋,學(xué)生將各自的情緒相互交流,每個(gè)學(xué)生都感受到詩(shī)句的韻律美。比如,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀《絕句》中“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”這一句時(shí),讓學(xué)生體驗(yàn)到七言律詩(shī)的特點(diǎn),以起伏有序、平仄協(xié)調(diào)的朗讀方式感知詩(shī)句的韻律之美。繼而讓學(xué)生在朗讀中感受詩(shī)句的美,幫助學(xué)生更深層次地理解古詩(shī)文。同時(shí),為了更好地理解古詩(shī)的韻律美,還可以以音樂(lè)的方式引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)句中動(dòng)人的旋律。再比如,張繼的《楓橋夜泊》,在朗讀“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”這句詩(shī)時(shí),教師可以以鐘聲為思考點(diǎn),那陣陣回響的鐘聲,猶如優(yōu)美的旋律,直達(dá)學(xué)生的心底。通過(guò)旋律美深入感受詩(shī)句的韻律美,繼而更進(jìn)一步地理解詩(shī)歌。

      四、引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)的情感美

      詩(shī)句所表達(dá)的情感正是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的思想感情的體現(xiàn),情感作為詩(shī)句中的重要內(nèi)容,讓詩(shī)句充滿了生命力。要想讓學(xué)生能夠正確理解詩(shī)人所要表達(dá)的情感,就要讓學(xué)生換位思考,以作者的角度展開(kāi)想象。因此,小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人所要表達(dá)的情感,繼而提升學(xué)生的審美能力。同時(shí),還應(yīng)注意詩(shī)詞情感體驗(yàn)的關(guān)鍵在于對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵字詞的理解,這一點(diǎn)能夠幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)句所要表達(dá)的情感。比如,《小池》這首詩(shī),詩(shī)人將自身情感寄托在藝術(shù)形象當(dāng)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵的字詞理解入手,如“樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓”等,結(jié)合語(yǔ)境理解字詞,學(xué)生能夠更加深入地進(jìn)入詩(shī)所蘊(yùn)含的情感之中,感受詩(shī)人的思想。如此引導(dǎo),能夠幫助學(xué)生感受詩(shī)的情感美,也是提升學(xué)生審美的有效途徑。

      五、引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)的畫(huà)面美

      古詩(shī)文通常講究色彩和建筑的搭配以及畫(huà)面的整體布局,正所謂“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,詩(shī)詞的表達(dá)很多是為了讓讀者感受畫(huà)面的美麗。在古詩(shī)文教學(xué)中,教師可以用生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)句的畫(huà)面進(jìn)行描述,讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,再結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),去感受詩(shī)人所要表達(dá)的畫(huà)面美。比如,王維的《鹿柴》一詩(shī):“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!笨諘绲纳街?,耳邊響起了陣陣人語(yǔ),幽靜的深林加之石階上的青苔,從中看到那精致的布局,猶若渾然天成一樣,這以動(dòng)襯靜之景,為學(xué)生清晰地展現(xiàn)出了詩(shī)中優(yōu)美的畫(huà)面,令人浮想聯(lián)翩。學(xué)生展開(kāi)想象對(duì)詩(shī)句中描繪的形象進(jìn)行再創(chuàng)造,加深了對(duì)詩(shī)句所表達(dá)的畫(huà)面的理解,感受詩(shī)中那優(yōu)美的畫(huà)面。

      總而言之,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的審美能力,是塑造學(xué)生高尚情操的重要方式,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)審美能力的培養(yǎng),并結(jié)合多種手段,將古詩(shī)文的課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣,使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī),不畏古詩(shī)。通過(guò)全方位地感受古詩(shī)文的美,學(xué)生不僅審美能力得到了提升,而且語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

      作者簡(jiǎn)介:廣東省惠州市博羅縣羅陽(yáng)城郊中心學(xué)校語(yǔ)文教師。

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