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      價值觀培養(yǎng)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效實(shí)現(xiàn)

      2020-11-06 02:49:04徐阿根
      關(guān)鍵詞:培養(yǎng)對策高中數(shù)學(xué)價值觀

      徐阿根

      摘要:新課標(biāo)理念提出價值觀培養(yǎng)是貫徹核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理念,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一個有效手段.本文基于高中數(shù)學(xué)教學(xué),就如何有效滲透價值觀培養(yǎng)理念進(jìn)行了深入探討.

      關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué) 價值觀 培養(yǎng)對策

      隨著新課程改革的不斷深入,加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透是教學(xué)工作的重中之重.而價值觀培養(yǎng)則是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的一個有效手段,也是實(shí)現(xiàn)德育教育理念滲透的一個重要路徑,有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)知識灌輸式教學(xué)模式中知識性強(qiáng)而德育功能弱的不足.因此,強(qiáng)化價值觀培養(yǎng)理念在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透與應(yīng)用,是實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新發(fā)展的一個重要方式,值得深入探討.

      一、基于數(shù)學(xué)文化,滲透情感價值觀

      自人類誕生以來,數(shù)學(xué)文化就相應(yīng)地誕生了,或者說數(shù)學(xué)文化是伴隨著人類的發(fā)展而持續(xù)發(fā)展的.數(shù)學(xué)知識與人類的生活聯(lián)系緊密,并且發(fā)揮著促進(jìn)人類歷史快速發(fā)展的作用,所以為了更好地滲透情感價值觀,教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極地體會各種數(shù)學(xué)活動,從中體驗(yàn)和感受數(shù)學(xué)知識的嚴(yán)謹(jǐn)性及結(jié)論的準(zhǔn)確性,這對促進(jìn)學(xué)生形成良好的情感會產(chǎn)生積極的影響.因此,在開展高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師可以結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和要求,在教學(xué)中穿插一些生動的數(shù)學(xué)史,以此向?qū)W生滲透情感教育知識.

      例如,在進(jìn)行“函數(shù)”教學(xué)時,教師可以相應(yīng)地為學(xué)生引入達(dá)依兒(國際象棋發(fā)明者)在棋盤上面放置麥穗的趣味小故事,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.學(xué)生聽說這個故事后會充滿興趣,并迫切地想要解開謎底,這樣有利于激發(fā)他們的求知欲和探索欲.又如,在算法案例教學(xué)完畢后,教師可以相應(yīng)地為學(xué)生引入我國《孫子算經(jīng)》當(dāng)中的一些趣味小故事,如“物不知其數(shù)”就是一個非常有趣的數(shù)學(xué)問題,也就是“中國(孫子)剩余定理”,隨后該定理又被推廣和發(fā)展出“大衍求一術(shù)”等解決一次同余式組問題的解法,這種解題思想與偉大數(shù)學(xué)家高斯提出的解題法具有很強(qiáng)的相似性與一致性,但是我國的這種解題思想提出時間要比高斯早500多年.這些案例引入的教學(xué)方式,有利于學(xué)生切實(shí)體會到中國的數(shù)學(xué)史對全人類數(shù)學(xué)的發(fā)展帶來的巨大貢獻(xiàn),同時也可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,強(qiáng)化他們的民族自豪感與自尊心.

      二、貼合生活實(shí)際,滲透數(shù)學(xué)價值觀

      在論證教育與生活之間聯(lián)系性時,陶行知先生提出了“生活即教育”的思想,充分體現(xiàn)了教育與生活之間的緊密聯(lián)系.當(dāng)下許多高中生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中,可能還沒有形成正確的意識,如數(shù)學(xué)知識只是用來做題,在日常生活中毫無用處等,這種錯誤的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀會極大地影響學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的效果.特別是許多數(shù)學(xué)教師在實(shí)際的授課中一味地灌輸理論知識以及數(shù)學(xué)思維嚴(yán)謹(jǐn)性等數(shù)學(xué)知識,卻忽視了數(shù)學(xué)學(xué)科知識的科學(xué)價值與應(yīng)用價值,尤其是無法使學(xué)生切實(shí)掌握數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)社會生活之間的緊密聯(lián)系,所以教師在平時的授課中要注意將數(shù)學(xué)教學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)社會生活進(jìn)行有效結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)或生活中的各種問題,促使他們切實(shí)體會和感受到數(shù)學(xué)知識的有效性,從而促使他們最終形成正確的數(shù)學(xué)價值觀,提高他們學(xué)習(xí)的主觀能動性.

      例如,在學(xué)習(xí)“等比數(shù)列”部分?jǐn)?shù)學(xué)知識期間,教師可以結(jié)合日?,F(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)際問題,為學(xué)生導(dǎo)入“等比數(shù)列”這一概念,如存款利息或車輛折舊問題等,同時還可以帶領(lǐng)學(xué)生一同利用這些數(shù)列知識解決退耕還林等實(shí)際的生活問題.借助這種學(xué)習(xí)方式可以逐步促使學(xué)生體驗(yàn)和感受數(shù)學(xué)知識的有用性,幫助他們形成正確的數(shù)學(xué)價值觀.

      三、巧借數(shù)學(xué)之美,滲透審美價值觀

      在開展數(shù)學(xué)教學(xué)期間,教師可以密切結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地體會和感受數(shù)學(xué)的魅力所在,并鼓勵學(xué)生大膽地去追求數(shù)學(xué)之美,借此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣,并形成正確的審美價值觀.

      例如,在學(xué)習(xí)比例部分知識期間,教師可以告訴學(xué)生最佳的黃金分割比例,并告訴他們以這個比例對事物進(jìn)行分割后,可以營造出一種和諧美,所以許多T臺模特都會對自己的鞋子鞋跟的厚度進(jìn)行合理設(shè)計(jì),力求營造出整體的和諧一致性.

      總之,價值觀培養(yǎng)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透是貫徹落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念的一個重要舉措,有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高他們的學(xué)習(xí)效果.在實(shí)際的教學(xué)中,為了順利地實(shí)現(xiàn)價值觀培養(yǎng)目標(biāo),教師可以從數(shù)學(xué)文化、生活實(shí)際及數(shù)學(xué)之美等方式向?qū)W生滲透正確的價值觀念,這對于提高他們的學(xué)習(xí)效果會產(chǎn)生積極影響.

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