小學(xué)教學(xué)中德育工作的開展探討

陳妙珠

【摘 ?要】"教育要以人為本，德育為先"，可見，進(jìn)行育人教育的關(guān)鍵是加強(qiáng)學(xué)生德育教育，將德育工作放在突出位置。學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高對今后成長、成才起著極為關(guān)鍵的作用。在進(jìn)行學(xué)校教育的時候必須牢記育人工作的關(guān)鍵和核心，時刻謹(jǐn)記治教指南的要求。本文就目前小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了探討和分析，旨在提高德育教育的工作成效，尋求解決德育教育現(xiàn)狀的有效方法。

【關(guān)鍵詞】德育;現(xiàn)狀;對策

對于學(xué)生來講，小學(xué)教育在很大程度上影響著學(xué)生未來的身心發(fā)展。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)技能時所養(yǎng)成的良好習(xí)慣，最終會伴隨著學(xué)生的終身發(fā)展。因此，應(yīng)從小學(xué)開始對學(xué)生進(jìn)行道德教育。學(xué)生德育的培養(yǎng)應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，采取學(xué)生接受的方式，以學(xué)生為主體，學(xué)校、教師、家長共同配合，為營造良好的德育環(huán)境不斷努力。并通過提高校園德育環(huán)境和開展的德育主題社會實(shí)踐活動，以及以教師為主體的德育實(shí)施，以學(xué)生為主體的培養(yǎng)培養(yǎng)美德少年等途徑，提高學(xué)生的德育。

一、小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀

1.重視智力教育，輕視德育教育

新中國成立以來，我們國家的教育事業(yè)進(jìn)入到了一個新的臺階，在轟轟烈烈的社會主義建設(shè)運(yùn)動中，教育作為其中的一個重要項(xiàng)目，也加入了進(jìn)來。求快求穩(wěn)，多快好省的建設(shè)要求也影響到了我們的教育事業(yè)中。為了加緊培養(yǎng)具備社會主義建設(shè)能力的各類人才，我們在教育教學(xué)中也借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，著重加強(qiáng)對于知識的灌輸，使學(xué)生被動的接受知識，然后以考試成績的分?jǐn)?shù)高低作為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，這樣一來，唯分?jǐn)?shù)是論在我國站住了腳跟，這樣大規(guī)模的填鴨式教學(xué)就是應(yīng)試教學(xué)。不可否認(rèn)的是，這種教學(xué)方法確實(shí)對于我們前幾十年國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)了力量，但長久下去，不注重學(xué)生的個性成長，輕視德育教育，經(jīng)過實(shí)踐的積淀，缺點(diǎn)日益顯露出來。

2.德育內(nèi)容缺乏，脫離生活實(shí)際

上世紀(jì)90年代，我國教育屆逐漸認(rèn)識到了應(yīng)試教育所帶來的種種弊端，提出了素質(zhì)教育的概念，素質(zhì)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，尊重學(xué)生的個性需要和課堂教學(xué)的實(shí)際情況，有針對性的提出了德育的觀念。但由于實(shí)踐時間短，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，造成德育教育的內(nèi)容與我們的實(shí)際生活出現(xiàn)了偏差。素質(zhì)教育在"德"這一方面提出的要求過于嚴(yán)苛，對處在義務(wù)教育階段的同學(xué)們來說，我們幾乎以一個想象中的圣人來進(jìn)行要求，學(xué)生正處于青春期的叛逆階段，有很多道理自己明白，但如果家庭、學(xué)校、社會把圣人的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加到他身上，反而會引起學(xué)生的反感，本來愿意做的事情反而不做了。這就是我們對于學(xué)生的要求過于理想化，忽視了他所處的年紀(jì)與他所能接受的程度，這是各方面在教育中要注意的。

3.缺乏學(xué)校與家庭社會的聯(lián)系

如何讓家庭、學(xué)校、社會三者協(xié)調(diào)起來，是擺在當(dāng)前的一個問題，雖然有很多教育工作者對于這方面提出了很多建議，但收效甚微。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該起到聯(lián)系家庭和社會的紐帶作用。例如組織在敬老院開展志愿活動時，主要是學(xué)校負(fù)責(zé)進(jìn)行，在這同時學(xué)校提前向家長說明情況和注意事項(xiàng)，這樣在活動進(jìn)行前，學(xué)生就可以在自己家里聽到家長對于這一活動的看法，向他們表明自己對于學(xué)校組織活動的建議;在和敬老院進(jìn)行聯(lián)系對接時，就是在和社會進(jìn)行聯(lián)系，所以學(xué)校的作用是巨大的，班主任、負(fù)責(zé)老師要挑起這個重任。

二、新課改背景下小學(xué)德育教育的對策

1.重視德育教育，豐富德育內(nèi)容，密切與生活的聯(lián)系

德育教育并不是簡單枯燥的課本教條，在我們的思想品德課程中，關(guān)于同學(xué)、老師、家庭、社會有詳細(xì)的介紹，老師在教學(xué)過程中，不能僅僅是照本宣科，讓學(xué)生沒有實(shí)際需要，只是僅僅停留在教材上，并不能實(shí)際運(yùn)用，這樣的教學(xué)是失敗的。例如在講到家庭這一章節(jié)時，教師可以留家庭作業(yè)，讓孩子好好和家長聊一次天，互相吐露真心，家庭氣氛的融洽對學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有利的。密切與生活的聯(lián)系，做好我們身邊的事情，就是有效的，就是好的。

2.摒棄傳統(tǒng)德育目標(biāo)，建立多層次目標(biāo)

德育作為一個新的教學(xué)點(diǎn)，與傳統(tǒng)的授課方式有很大的區(qū)別。德育的目標(biāo)很難界定，也就是說，在經(jīng)歷三年的學(xué)習(xí)之后，我們對學(xué)生在品德方面做的怎么樣，實(shí)際上很難有一個準(zhǔn)確的判斷，究竟什么樣的學(xué)生品德就好，什么樣的學(xué)生品德就不好，不可能用一個分?jǐn)?shù)來衡量。要建立多層次目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，他做得怎么樣，不是和別人比較，而是和自己之前進(jìn)行比較，如果有進(jìn)步，那就是成功了一點(diǎn)。例如小茗同學(xué)上課不認(rèn)真聽講，而且還總是打擾旁邊的同學(xué)，經(jīng)過老師的教育后，他可以認(rèn)真聽講了，還和同學(xué)的關(guān)系更好了，這對于他來說德育的目的就實(shí)現(xiàn)了一個，雖然與其他同學(xué)相比還有不足，但已經(jīng)進(jìn)步很大了。

3.加強(qiáng)家庭、社會、學(xué)校的三方聯(lián)系

學(xué)生的健康成長，需要我們家庭、學(xué)校、社會三個方面的共同努力，各自為政，互不聯(lián)系，家長不知道孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，社會不為學(xué)生的成長提供便利，學(xué)校只顧提升學(xué)生的考試成績，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生會與社會脫節(jié)，對以后的成長也是不利的，三方聯(lián)系，連動起來，將全部的精力共同關(guān)注于一點(diǎn)之上，我們的學(xué)生一定可以在德智體美各方面取得進(jìn)步。

三、結(jié)語

總而言之，教育在我國是一項(xiàng)大工程，能夠很好地實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)不僅僅是每位教師的責(zé)任，更離不開每個家庭的支持，每位學(xué)生的積極配合。德育不分年級，不分科目，從學(xué)生入學(xué)起，我們的教育工作者就應(yīng)該向?qū)W生滲透德育教學(xué)，讓學(xué)生也認(rèn)識到道德的重要性。雖然，我們國家已經(jīng)明確提出了德育教學(xué)的目標(biāo)，但是在實(shí)際的踐行過程中，面臨著一系列的問題，如教師過于注重學(xué)生的智力教育，而長期輕視了德育教育;德育教育本身就缺乏內(nèi)容，與實(shí)際的生活相分離;德育目標(biāo)高大、空洞，沒有具體性;缺乏學(xué)校與家庭社會的聯(lián)系。針對德育教育存在的這些問題，我們一定要轉(zhuǎn)變對德育教學(xué)傳統(tǒng)的看法，重視德育教育，并不斷地豐富德育教學(xué)的內(nèi)涵，加強(qiáng)德育教學(xué)與生活的密切聯(lián)系，讓德育與我們的生活、學(xué)習(xí)、成長相互影響。

參考文獻(xiàn)：

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