王喜平
摘要:隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與完善,新媒體逐漸進(jìn)入到了人們的視野,并且也成功地融入到了人們的生活之中,成為了人們生活之中最為不可缺少的部分。如何正確應(yīng)對新媒體對中職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)活動所帶來的影響和挑戰(zhàn),也成為了時(shí)下較為熱門的話題之一?;诖?,本文首先簡要分析新媒體的相關(guān)概念,隨后提出中職學(xué)校社團(tuán)活動的基本情況以及新媒體對其的影響,最后提出新媒體時(shí)代中職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)活動的對策。
關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;中職學(xué)生;社團(tuán)建設(shè)
在學(xué)生成長和發(fā)展的過程之中,不應(yīng)當(dāng)只注重于學(xué)生成績的提升,也需要豐富學(xué)生的課余文化。所以近些年來,學(xué)生社團(tuán)這一概念不斷進(jìn)入到中職學(xué)校的校園內(nèi),對于中職學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展也產(chǎn)生了非常重要的影響,學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育的主要場地之一,而且也是學(xué)校校園文化的重要體現(xiàn)。所以,促進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)對于廣大學(xué)生來說有著十分重要的意義,隨著迅猛發(fā)展的新媒體的出現(xiàn),也使得部分中職學(xué)校學(xué)生的思想道德品質(zhì)和行為規(guī)范受到了較大的影響,使得中職學(xué)校社團(tuán)的活動開展變得越來越為重要。如何將新媒體合理有效地運(yùn)用到社團(tuán)的建設(shè)之中,也成為了十分重要的一項(xiàng)工作。
新媒體是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展衍生出來的產(chǎn)物,相較于傳統(tǒng)的電視、廣播、報(bào)紙等媒介,有著更加迅速以及更加高效的特征,通過互聯(lián)網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)、移動技術(shù)等媒介傳播信息的媒體形態(tài)和傳播形式被人們形象的稱做新媒體,也有人稱它為第四媒體新媒體。這一名詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)中期,當(dāng)時(shí)是由一家美國的電視網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研究所的所長提出來的。隨后幾年中,這一概念被美國的總統(tǒng)在報(bào)告中多次使用。在這之后的幾年,新媒體這一名詞就在美國開始不斷地被人們知道,而且傳播到了全世界,成為了一個(gè)高科技的代名詞,在國內(nèi)外許多學(xué)者和專家通過對于新媒體的研究給出了最為準(zhǔn)確的定義。國外一些學(xué)者將新媒體定義為所有人對所有人的傳播,這一概念在過去的幾十年中受到了人們的廣泛認(rèn)可。而在國內(nèi)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的教授則提出了新媒體是建立在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)處理基礎(chǔ)上,影響媒體狀態(tài)這一概念。隨后也有學(xué)者不斷提出了新媒體概念的定義方式。總體來說,新媒體的定義可以從不同的角度出發(fā)。從社會服務(wù)角度來說,新媒體是一個(gè)能夠提供給用戶個(gè)性化服務(wù)和優(yōu)質(zhì)的信息資源的平臺,是一種較為平等的交往和傳播信息的工具,隨著新媒體不斷進(jìn)入到人們的視野之中,使得人們的生活、工作、娛樂各個(gè)方面都受到了一定程度上的影響。而從技術(shù)能力水平上來說,新媒體是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),移動信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)之上,向大眾傳播信息的一種新的傳播形態(tài)。所以新媒體可以從廣義上定義為向社會受眾提供信息的一種平臺,通過新媒體可以將信息更快地和更全面地傳播出去,可以實(shí)現(xiàn)信息的全面化、自動化傳播。
(一)中職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)的特征
一般來說,在中職學(xué)校之中的社團(tuán)都是由學(xué)生自發(fā)組織的,是當(dāng)代學(xué)生進(jìn)行自我教育,自我管理以及自我娛樂的一種重要的場所。中職學(xué)校的社團(tuán)組織不需要在校外機(jī)構(gòu)進(jìn)行注冊,只需要向?qū)W校內(nèi)部有關(guān)的部門進(jìn)行登記,然后在人數(shù)達(dá)到要求的基礎(chǔ)之上就可以開展。在中職學(xué)校的社團(tuán)之中,都是一些興趣愛好相同,發(fā)展觀念相同的學(xué)生,在不斷地參與和組織。參加社團(tuán)的形式也非常簡單,只需要通過報(bào)名就可以。一般來說,中職學(xué)校的社團(tuán)是不需要學(xué)生擁有入黨資格證書以及入團(tuán)資格證書的,這些復(fù)雜的手續(xù)都不會對學(xué)生參與社團(tuán)產(chǎn)生影響。而且社團(tuán)內(nèi)部的成員也可以隨時(shí)退出,只要提前一段時(shí)間向社團(tuán)的管理人員提出退出申請就可以,而且在社團(tuán)內(nèi)部的活動也相對自由,沒有較為嚴(yán)格和刻板的規(guī)定,社團(tuán)內(nèi)部成員相互協(xié)商就可以決定活動的內(nèi)容,所以總體來說,中職學(xué)校的學(xué)生社團(tuán)具有非常強(qiáng)的靈活性。除此之外,由于中職學(xué)校的學(xué)生正處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,對外界的事物充滿好奇心理,致使他們的興趣也會變得越來越廣泛,在中職學(xué)校內(nèi)部開展一些有關(guān)于學(xué)生活動的社團(tuán),可以讓學(xué)生在課余的時(shí)間之中找到自己的興趣愛好,并且可以幫助學(xué)生提升表達(dá)、交流的能力。
(二)中職學(xué)生社團(tuán)面臨的問題
中職學(xué)校所面臨的社團(tuán)問題主要有兩個(gè)方面:社團(tuán)的持久性、傳承性。首先,在社團(tuán)的持久性這一方面,雖然豐富多樣的社團(tuán)活動豐富了中職學(xué)生的課余生活,而且也在一定程度上激發(fā)了他們的創(chuàng)造與想象能力,但是由于許多中職學(xué)校社團(tuán)活動的開展都是由學(xué)生進(jìn)行組織的,所以也缺乏較為持久的管理,不能在很長一段時(shí)間內(nèi)都堅(jiān)持下去。而且在中職學(xué)校普遍存在于社團(tuán)宣傳力度大但是落實(shí)能力較差的情況,這也對社團(tuán)的持久發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。其次,在社團(tuán)的傳承方面,目前為止許多中職學(xué)校的社團(tuán)因?yàn)楦鞣N原因,可能致使社團(tuán)在開展一段時(shí)間之后就會關(guān)閉。比如社團(tuán)成員換屆,社團(tuán)文化缺失以及傳承能力不強(qiáng)等。在一系列活動開展之后,就會出現(xiàn)由于活動反饋不及時(shí),造成社團(tuán)內(nèi)部建設(shè)出現(xiàn)問題。在中職學(xué)校的一些部分社團(tuán)建設(shè)的過程之中,過于注重了短時(shí)的發(fā)展,但是忽略了對社團(tuán)內(nèi)部的組織框架以及社團(tuán)文化的豐富,使得社團(tuán)并沒有得到有效的支撐,在社團(tuán)成員換屆的過程之中,就有可能出現(xiàn)社團(tuán)關(guān)閉的情況,缺乏較為長遠(yuǎn)的規(guī)劃以及傳承的能力。
(三)新媒體對中職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)活動的影響
新媒體對于中職學(xué)生社團(tuán)帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也帶來了一定的挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)是新媒體傳播的主要形式之一,其對中職學(xué)生產(chǎn)生了非常巨大的影響,如果能夠在中職學(xué)校社團(tuán)之中積極地利用新媒體的形式,對學(xué)生進(jìn)行社團(tuán)活動的組織和開展,就會讓社團(tuán)組織煥發(fā)出新的光彩和活力,新媒體對于社團(tuán)活動范圍的擴(kuò)展以及社團(tuán)活動組織都具有著重要的支撐能力。學(xué)生可以通過移動終端觀看社團(tuán)內(nèi)部所舉辦的活動相關(guān)信息,也可以通過移動網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通。這也方便了學(xué)生的溝通與交流,并且這種移動網(wǎng)絡(luò)溝通的形式也逐漸地進(jìn)入到人們的生活之中,成為了學(xué)生生活之中不可缺少的一部分,而且新媒體傳播的內(nèi)容是十分廣泛的,這一特點(diǎn)也幫助社團(tuán)活動獲得了更加嶄新的資源。至于在新媒體對中職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)活動帶來的挑戰(zhàn),可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。首先,當(dāng)代的中職學(xué)校學(xué)生已經(jīng)處于了這種信息飛速傳播和發(fā)展的時(shí)代,他們已經(jīng)感受到了新媒體的魅力,能夠更加快速便捷地與人溝通和交流,也致使了當(dāng)代學(xué)生的思維方式以及行為習(xí)慣都呈現(xiàn)出了較為多樣化、個(gè)性化的方式。其次,新媒體飛速發(fā)展所帶來的影響也是非常巨大的,由于通過網(wǎng)絡(luò),人們可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法,這種新媒體傳播的途徑就會使得輿論越來越難以控制。一旦出現(xiàn)了某個(gè)話題,人們參與的討論度較大,那么想要更改輿論的方向便是十分困難的。中職學(xué)生已經(jīng)擁有了較為成熟的主體意識,但人生觀、價(jià)值觀、社會觀并沒有完全成熟,極其容易受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響。
隨著新媒體時(shí)代不斷進(jìn)入到人們的視野之中,新媒體與中職學(xué)校社團(tuán)活動有效結(jié)合已經(jīng)是必然的趨勢。由于新媒體傳播的特性十分廣泛,其具有持久性、便捷性和豐富性,可以正好應(yīng)對在中職學(xué)校社團(tuán)之中所出現(xiàn)的一些問題,在兩者有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)之上可以為中職學(xué)校學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)作出重要的貢獻(xiàn)。
(一)提高學(xué)生運(yùn)用新媒體的媒介素養(yǎng)
想要提升學(xué)生運(yùn)用新媒體的媒介素養(yǎng),首先就需要加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生理想信念的相關(guān)教育,提升他們的思想素質(zhì),讓學(xué)生能夠堅(jiān)定不移地利用我國社會主義核心價(jià)值觀體系進(jìn)行思考和對事情進(jìn)行判斷。學(xué)校在這個(gè)過程之中,也應(yīng)當(dāng)充分利用新媒體資源的豐富性和快捷性,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀,讓學(xué)生擁有非常明確的明辨是非的能力,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,避免由于新媒體相關(guān)信息的影響,從而走上錯(cuò)誤的道路。與此同時(shí),中職學(xué)校學(xué)生也需要加強(qiáng)對新媒體學(xué)習(xí)方面的教育,讓他們能夠正確地理解新媒體所帶給他們的優(yōu)勢,學(xué)會判別網(wǎng)絡(luò)之中的信息正確與否。
(二)運(yùn)用新媒體健全中職學(xué)生社團(tuán)活動機(jī)制
在新媒體的整體環(huán)境之下,社團(tuán)的組織者需要保證信息傳達(dá)的正確性,建立一個(gè)較為完善的信任機(jī)制。在各個(gè)成員之間充分溝通的前提之下,也需要保證他們之間的信任能力。在信息的交流和傳遞過程之中,需要更加推崇正面信息的傳遞和發(fā)展。在社團(tuán)舉行活動的時(shí)候,多多舉辦一些具有正能量和正確思想價(jià)值觀的活動,這樣才能夠使社團(tuán)的內(nèi)部足夠和諧,而且保證社團(tuán)也能夠長久地發(fā)展下去。另外,也需要將社團(tuán)內(nèi)部組織的互動機(jī)制進(jìn)行完善,讓社團(tuán)的成員之間可以充分交流與互動,表達(dá)自己的想法和意見,讓社團(tuán)成員都有足夠的創(chuàng)新和想象的空間,然后需要健全社團(tuán)內(nèi)部的情感機(jī)制,這時(shí)候新媒體就會帶給學(xué)生們更大的優(yōu)勢。
信息技術(shù)的發(fā)展,使得新媒體在人們的生活之中扮演著越來越為重要的角色,在中職學(xué)校社團(tuán)開展過程之中,可以通過合理運(yùn)用新媒體將社團(tuán)活動的開展變得越來越豐富多彩。
[課題項(xiàng)目:本文系江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題“質(zhì)量提升專項(xiàng)”立項(xiàng)課題“中職校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的創(chuàng)新研究”(登記號ZLT26)的階段性研究成果]