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      淺談在中小學(xué)德育中發(fā)展學(xué)生個性思維的實施策略

      2020-11-12 02:12成靜靜
      安徽教育科研 2020年20期
      關(guān)鍵詞:自我實現(xiàn)學(xué)校德育

      成靜靜

      摘要:學(xué)校的德育工作立足解決為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人的問題。然而,舊有的教育觀念限于德育教育目標(biāo)和內(nèi)容的統(tǒng)一性,忽視了發(fā)展學(xué)生的個性品質(zhì)。事實上,學(xué)校德育也需要尊重學(xué)生的個性發(fā)展規(guī)律,從而培養(yǎng)具有獨立思考、獨立思辨的個性品質(zhì)的人。德育教育需要設(shè)定個性化的德育目標(biāo),選擇鮮活的生活案例和具有人文關(guān)懷的教育內(nèi)容,并且需要創(chuàng)新德育方法,以此在德育教育中發(fā)展學(xué)生的個性思維品質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:學(xué)校德育? 個性思維? 自我實現(xiàn)

      學(xué)校德育的目的在于立德樹人,其旨?xì)w是培養(yǎng)人的良好德行,滿足國家和社會對的人才需求。由于人又是有著不同個性思維品質(zhì)的,因此,德育也要遵循因材施教的原則,在德育教研中發(fā)展學(xué)生的個性思維,即需要在德育總目標(biāo)的指導(dǎo)下實施個性化的德育教育。在新時代,中小學(xué)德育需要創(chuàng)新教育教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生個性思維品質(zhì)發(fā)展,培養(yǎng)既有高尚道德品質(zhì)又有獨立思維品質(zhì)的時代新人。

      一、德育目標(biāo)的設(shè)定要體現(xiàn)個性思維

      學(xué)校德育目標(biāo)的設(shè)定既要體現(xiàn)對學(xué)生統(tǒng)一的社會規(guī)范要求,又要兼顧學(xué)生個性思維品質(zhì)的發(fā)展,既要以共性的道德理念為基本內(nèi)容,又要強(qiáng)化對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。因此,德育目標(biāo)的設(shè)定不能過于簡單、籠統(tǒng),而應(yīng)該體現(xiàn)德育目標(biāo)的多維度,在多維度目標(biāo)的實現(xiàn)過程中發(fā)展學(xué)生的個性思維品質(zhì)和獨立思考問題的能力。

      (一)德育目標(biāo)的設(shè)定離不開鮮活的現(xiàn)實生活

      生活是鮮活的,是充滿樂趣的,在充滿樂趣的鮮活的生活中能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的能力和品質(zhì)。要想使學(xué)生個性思維和品質(zhì)能夠獲得切實的發(fā)展,德育目標(biāo)的設(shè)定就要貼近學(xué)生的生活實際。

      一方面,德育目標(biāo)的設(shè)定要源于生活。人是在生活中實現(xiàn)自身理想和價值的,人的德行是在自己的生活中體現(xiàn)出來的。沒有生活作為源泉,就難以對人的德行進(jìn)行真實的價值判斷。因此,學(xué)校教育者在設(shè)定德育目標(biāo)時,一定要源于生活,保證德育目標(biāo)的設(shè)定具有可行性與真實性。

      另一方面,德育目標(biāo)的實現(xiàn)要用生活實踐來檢驗。德育目標(biāo)的實現(xiàn)不僅僅是需要用理論進(jìn)行檢驗的,而且是需要用生活進(jìn)行檢驗的。一個人的思想是否進(jìn)步、品德是否高尚、胸懷是否開闊,都是需要在真實的生活中進(jìn)行檢驗的,而不是僅僅憑借理論進(jìn)行簡單判斷。

      因此,學(xué)校德育教育者需要引導(dǎo)學(xué)生開拓思維,聯(lián)系生活實踐,從鮮活的生活中獲取道德自覺和認(rèn)知,從而培養(yǎng)學(xué)生獨立觀察生活、獨立感悟生活、獨立思考問題的個性品質(zhì),而不是禁錮學(xué)生的思維,用單一化的德育內(nèi)容限制學(xué)生的思維自由。從生活中來,到生活中去,是學(xué)校德育實現(xiàn)學(xué)生個性培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑。

      (二)德育目標(biāo)的設(shè)定需要創(chuàng)新思維

      學(xué)校德育目標(biāo)的設(shè)定要瞄準(zhǔn)學(xué)生獨立思維品質(zhì)的培養(yǎng),沒有獨立思維品質(zhì)的學(xué)生將會成為沒有創(chuàng)新意識的學(xué)生,難以適應(yīng)新時代對創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的需求。學(xué)校德育的價值,最根本的是讓學(xué)生真正意識到自己的獨特價值和存在意義,是把學(xué)生培養(yǎng)成為德行高尚而且個性凸顯的青少年,這才是學(xué)校德育最重要的意義。學(xué)校德育應(yīng)該讓學(xué)生在自由的價值選擇中求得真理,在真實的道德價值判斷基礎(chǔ)上對自己和他人的行為進(jìn)行反思,對事物的真善美進(jìn)行辨別,并在這種反思和辨別之中形成個性品質(zhì)。這種自我認(rèn)知、自我判斷的品質(zhì)就是個性化的思維品質(zhì)。

      在德育教育中,不能墨守成規(guī),不能照搬照抄,必須在反思的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、思維方式創(chuàng)新。創(chuàng)新維度成為德育目標(biāo)設(shè)定的一個現(xiàn)代性的、前瞻性的維度。學(xué)生應(yīng)該從理性的視角去審視、批判和反思,自主地選擇,實現(xiàn)自我主體性自由而充分的發(fā)展。

      二、德育教育中發(fā)展學(xué)生個性思維需要選擇人文關(guān)懷的德育內(nèi)容

      由于中小學(xué)生還沒有完全形成健全的心理品質(zhì),學(xué)生需要來自家庭、學(xué)校和社會的關(guān)懷,因此在德育教育中發(fā)展學(xué)生的個性思維離不開人文關(guān)懷的德育內(nèi)容。學(xué)校德育內(nèi)容更多的是社會公民的共性道德,傳遞的是社會主流意識形態(tài)和道德規(guī)范;而學(xué)生個體則是具有個性思維品質(zhì)的人,德育的內(nèi)容選擇要與學(xué)生的個性思維品質(zhì)緊密關(guān)聯(lián),才能讓學(xué)生在接受德育教育的過程中學(xué)會自我反思和自我發(fā)展,才能享受快樂成長的樂趣,才能欣然接受德育教育。所以,要想發(fā)展學(xué)生的個性思維品質(zhì),學(xué)校德育內(nèi)容就要體現(xiàn)以人為本的教育理念,體現(xiàn)高度的人文關(guān)懷。

      充滿人文關(guān)懷的知識是非常豐富的,經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化、經(jīng)典的文學(xué)作品,以及帶有溫度的人文學(xué)科知識,都蘊藏著豐富的教育內(nèi)容,具有從不同角度、不同方面給予學(xué)生啟發(fā)的德育內(nèi)容。所以,在德育教育實施的過程中,要充分挖掘中國傳統(tǒng)文化、文學(xué)作品和相關(guān)的人文科學(xué)知識中具有思辨性的知識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些知識的過程中感受到個體生命的價值,從而在發(fā)展個性思維的基礎(chǔ)上實現(xiàn)德育教育目標(biāo)。

      三、發(fā)展學(xué)生個性思維需要創(chuàng)新德育教育方法

      教育的創(chuàng)新主要在于教育方法的創(chuàng)新。新穎的教育方法有利于學(xué)生接受教育內(nèi)容,并在接受教育內(nèi)容的過程中形成個性化的思維品質(zhì)。在德育教育中,可以選擇的教育方法有榜樣教育法和自我教育法兩種。

      (一)榜樣教育法

      榜樣是被學(xué)生所推崇和學(xué)習(xí)的對象,對學(xué)生行為規(guī)范起到示范和引導(dǎo)作用,學(xué)校德育教育應(yīng)該重視榜樣的作用。生活是豐富多彩的,現(xiàn)實生活中的榜樣也是豐富多樣的,榜樣給學(xué)生帶來的德育啟示也是個性化的,是具有審美多樣性和價值多樣性的。引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中尋找適合自己學(xué)習(xí)的榜樣,樹立自洽性的學(xué)習(xí)標(biāo)桿,從而增強(qiáng)德育教育的針對性,培養(yǎng)學(xué)生獨立思維的個性品質(zhì)?,F(xiàn)實生活中,榜樣的德育價值是多方面的,教育者需要為學(xué)生提供更多可以效仿的榜樣作為示范,為學(xué)生自主選擇榜樣提供豐富的教育內(nèi)容,這樣才能發(fā)展學(xué)生的個性思維,增強(qiáng)學(xué)生自我教育的效果。

      (二)自我教育法

      教育的目的在于實現(xiàn)學(xué)生自我教育、自我成長,德育教育也要遵循這一目的。德育的自我教育主要價值在于在自我約束過程中,實現(xiàn)自我價值的認(rèn)知和判斷。

      自我教育需要學(xué)生在日常行為中進(jìn)行自我反思。反思是一種對照性檢驗思維。學(xué)生在學(xué)習(xí)到一定的德育理論之后,要在自我行為之中對其進(jìn)行驗證,檢驗自己的行為是否符合規(guī)范要求,是否具有超出道德規(guī)范的現(xiàn)象,從而形成個性思維的習(xí)慣和品質(zhì)。例如,學(xué)生接受了要意志堅強(qiáng)的品德理論知識之后,要在自己遇到困難和挫折時,尋找適合自己特性的對待方法,并進(jìn)行自我對照、自我反思。

      教育者也可以借用自己的成長經(jīng)驗,或者借用其他先進(jìn)人物的模范事跡,對學(xué)生做好引導(dǎo)和引領(lǐng)教育,幫助學(xué)生自我樹立標(biāo)志性的行為規(guī)范和道德標(biāo)桿。當(dāng)然,教育者還要尊重學(xué)生的自我發(fā)展需求,完全地相信他們,善于發(fā)現(xiàn)和努力調(diào)動學(xué)生的積極性,幫助他們克服消極因素,從而達(dá)到自我個性發(fā)展的教育目的。

      中小學(xué)德育教育不能簡單進(jìn)行,德育的方法和途徑是多樣的。學(xué)校德育作為教育的重要組成部分,其價值在于把自然的人培養(yǎng)成為社會的人,并在此過程中充分發(fā)展學(xué)生個性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。因此,德育教育既要引導(dǎo)學(xué)生向著共同的德育目標(biāo)行進(jìn),也要引導(dǎo)學(xué)生在自我教育的過程中發(fā)展自己的個性思維品質(zhì)。從這個意義上說,中小學(xué)德育教育還需要創(chuàng)新教育方法,提高教育效果。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陶行知.陶行知文集(上)[M].南京:江蘇鳳凰教育出版社,2008:355.

      [2]楊伯峻.論語注釋[M].北京:中華書局,2006:4.

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