高中古典詩(shī)歌教學(xué)策略

傅金林

摘 要：文章基于《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》與前人教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，以《水龍吟登建康賞心亭》為例，先分析教學(xué)目標(biāo)，然后通過(guò)聽(tīng)與讀的形式，教師帶領(lǐng)學(xué)生從文本的文體特點(diǎn)入手，讓學(xué)生在掌握詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更深入地了解作者的創(chuàng)作情感。旨在通過(guò)此提升古典詩(shī)歌的教學(xué)質(zhì)量與效果。

關(guān)鍵詞：高中;古典詩(shī)歌;教學(xué)

古典詩(shī)歌是我國(guó)歷經(jīng)千百年遺留下來(lái)的寶貴的文化財(cái)富，為中華傳統(tǒng)文化的主要組成部分。高中語(yǔ)文教學(xué)中，古典詩(shī)歌是教學(xué)的主要內(nèi)容，具有獨(dú)特的魅力?；诖?，教師要加強(qiáng)教研，根據(jù)古典詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，制定合適的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞能力。

一、文體分析與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

古典詩(shī)歌教學(xué)當(dāng)中，教師首先就要構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在此環(huán)境下學(xué)習(xí)更多知識(shí)與技巧，進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)文化。針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的真實(shí)情況，制定既符合學(xué)情，又滿足新課標(biāo)要求的教學(xué)手段。所以本文選擇人教版教材必修四的詞《水龍吟登建康賞心亭》，進(jìn)行文體分析。該詞字?jǐn)?shù)超過(guò)91字，為長(zhǎng)調(diào)。調(diào)的格式固定，且音律規(guī)范，平仄押韻很講究，具有一定音樂(lè)性。雖然句式參差不齊，沒(méi)有統(tǒng)一要求，但是對(duì)仗靈活。該詞體的語(yǔ)言修辭，運(yùn)用了夸張、比喻的形式，語(yǔ)言風(fēng)格也以典麗鏗鏘為主。此課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：讓學(xué)生掌握本詞對(duì)應(yīng)的體制特點(diǎn)，提升朗讀技巧;在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生利用創(chuàng)新的形式，構(gòu)建意境，并學(xué)習(xí)借景抒情表現(xiàn)形式，感悟本詩(shī)歌文體的語(yǔ)言風(fēng)格，縷清文本情感;喚醒學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，以提高審美境界，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

二、科學(xué)導(dǎo)入，引出主題

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。一切教學(xué)手段都以培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣為基礎(chǔ)，課堂伊始，教師可以通過(guò)“誦讀”的形式，營(yíng)造氛圍，把學(xué)生引進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境中，提升學(xué)生閱讀興趣，進(jìn)而更加熱愛(ài)古典詩(shī)歌。教學(xué)中，教師還可以引用辛棄疾的《青玉案元夕》一詞所描寫(xiě)的三種境界，將《水龍吟登建康賞心亭》導(dǎo)語(yǔ)設(shè)為“成大事者，必經(jīng)三種境界，第一，立志;第二，努力;第三，功到事成。古往今來(lái)，成大事者，經(jīng)歷無(wú)不如此。那么辛棄疾的人生歷程又是如何？”學(xué)生自己查閱資料，結(jié)合以往學(xué)習(xí)的古典詩(shī)歌，對(duì)辛棄疾生平進(jìn)行總結(jié)，然后教師在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充。接著教師適時(shí)點(diǎn)拔“辛棄疾當(dāng)時(shí)情感壓抑，當(dāng)他在賞心亭中看到祖國(guó)大好山河淪陷于異族之手，伐金復(fù)國(guó)遙遙無(wú)期，雄心壯志無(wú)處施展時(shí)，不禁情涌心間，提筆寫(xiě)下《水龍吟登建康賞心亭》”，詩(shī)歌藉此抒發(fā)詩(shī)人抗金壯志未酬的苦悶心懷。

三、聽(tīng)讀感知，領(lǐng)悟詩(shī)意

詩(shī)歌是一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，是一種抒情文學(xué)。詩(shī)歌閱讀特別強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)讀感知”?！奥?tīng)”即讓學(xué)生多傾聽(tīng)古典詩(shī)詞，然后再進(jìn)行吟唱。正如中央電視臺(tái)推出的《經(jīng)典詠流傳》欄目，借助音樂(lè)，傳唱經(jīng)典詩(shī)歌，多名學(xué)者一同解讀詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。課堂中，教師可以播放《經(jīng)典詠流傳》中的課文音樂(lè)，讓學(xué)生傾聽(tīng)《水龍吟登建康賞心亭》，大家在享受聽(tīng)覺(jué)盛宴的同時(shí)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，激起學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生在傾聽(tīng)的過(guò)程中，領(lǐng)略了古典詩(shī)歌的節(jié)奏感與韻律美，還懂得詩(shī)詞的讀音和斷句。如“楚天/千里/清秋，水/隨/天/去/秋/無(wú)際。遙岑/遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁/供恨，玉簪/螺髻?！?/p>

古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”?？梢?jiàn)，在詩(shī)歌閱讀中“讀”尤其重要?！白x”包含初讀與反復(fù)朗讀。初讀是在上面“聽(tīng)”之后，學(xué)生掌握詩(shī)歌節(jié)奏與斷句技巧之后，進(jìn)行的朗讀。教師可以先范讀，通過(guò)自己的眼神、手勢(shì)與動(dòng)作深情朗讀，把詩(shī)歌《水龍吟登建康賞心亭》詞中蘊(yùn)含的情感展現(xiàn)出來(lái)，教師通過(guò)精彩的范讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。然后教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的平仄與韻律，在此基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，充分發(fā)揮想象力，感悟詞中的意境美。另外教師還可在班級(jí)里參照《朗讀者》中的活動(dòng)，將學(xué)生分組，朗讀課文。學(xué)生朗讀之前，教師可傳授一些朗讀技巧，如讀音正確、吐字清晰、句子停頓、平仄與音變規(guī)律等，其他學(xué)生與教師擔(dān)任評(píng)委，幫助同學(xué)，糾正讀音。讓學(xué)生在良好的氛圍熏陶下，體會(huì)詩(shī)歌意境美。

師生初讀后，多數(shù)學(xué)生對(duì)詞的理解還停留在膚淺階段，對(duì)詞的思想感情把握不準(zhǔn)。此時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容，在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容深入理解的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行反復(fù)閱讀，感悟作者情感。這時(shí)，既可以是學(xué)生獨(dú)自閱讀，也可以同桌齊讀，還可以是前后桌同學(xué)一起朗讀。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生把握詞句的升降調(diào)和輕重音，根據(jù)文本含義，選擇合適的閱讀方法。如詞中“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”為反問(wèn)句，可使用升調(diào)閱讀?！翱上Я髂辏谐痫L(fēng)雨，樹(shù)猶如此！”為感嘆句，應(yīng)該使用降調(diào)閱讀。

四、賞析意象，體會(huì)情感

俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō)過(guò)：“詩(shī)人是用形象和圖畫(huà)說(shuō)話的”。“詩(shī)歌中的形象”指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象，包括人物形象、景物形象和事物形象?！霸?shī)歌中的形象”也叫“意象”。詩(shī)人在詩(shī)歌中的主要任務(wù)是塑造“意象”，通過(guò)“意象”來(lái)表達(dá)情感。《水龍吟登建康賞心亭》一詞上片先通過(guò)“楚天”、“秋水”兩個(gè)意象，描寫(xiě)浩渺寥廓的無(wú)邊秋色，接著借“遙岑遠(yuǎn)目”、“玉簪螺髻”描寫(xiě)“遠(yuǎn)山”，贊美祖國(guó)河山之美，最后以“落日”和“斷鴻”兩個(gè)意象，分別比喻“南宋頹廢的國(guó)勢(shì)”和“詩(shī)人飄零的身世”，詩(shī)人在此通過(guò)一系列意象的描寫(xiě)來(lái)襯托游子之思，即面對(duì)南宋大好的河山，淪陷于異族之手，詩(shī)人卻壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，其心之悲、其心之恨，可想而知。在古代詩(shī)歌中，每一個(gè)意象都有特定的含義，學(xué)生們平時(shí)若能不斷歸類(lèi)積累，對(duì)于鑒賞詩(shī)歌大有裨益。如對(duì)于常見(jiàn)的“事物意象”的含義，可用口訣歸類(lèi)如下“月亮大雁寒砧思，長(zhǎng)亭柳樹(shù)寓別離。冰雪晶瑩喻忠尚，梅蘭松竹贊君子。悲秋草木抒盛衰，花零水流嘆時(shí)逝。梧桐芭蕉杜鵑苦，煙波連水愁絲思。而對(duì)于常見(jiàn)的“景物意象”的含義，也可用口訣歸類(lèi)如下“松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。

五、比較閱讀，深化理解

古人讀詩(shī)注重以詩(shī)論詩(shī)，經(jīng)常通過(guò)比較閱讀，加深對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。在分析了《水龍吟登建康賞心亭》文本后，教師可將此詞與辛棄疾另一首詞《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》進(jìn)行比較閱讀，這兩首詞都是抒發(fā)作者想要?dú)硤?bào)國(guó)，建功立業(yè)，卻又因?yàn)榉N種原因壯志未酬的情感，但二首詞還存在較大差異。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分別從內(nèi)容、主旨和修辭手法上進(jìn)行比較賞析。內(nèi)容上，《水龍吟登建康賞心亭》上片描寫(xiě)“長(zhǎng)天、秋水、遠(yuǎn)山、落日和斷鴻等自然景物”，襯托詩(shī)人游子之思，下片通過(guò)古人古事，抒寫(xiě)詩(shī)人的雄心壯志和堅(jiān)持用世的決心;《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》上闕描寫(xiě)夢(mèng)境中軍旅生活，下闕則描述激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。主旨上，前詞表現(xiàn)詞人懷才不遇，年華虛度的憤慨和苦痛。而后詞表達(dá)詞人渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志，但壯志難酬的悲壯之情，也表達(dá)了對(duì)友人的激勵(lì)和慰勉之情。修辭手法上，二詞有個(gè)特點(diǎn)，都注重用典，前詞引用張季鷹故事，表明詞人早已以身許國(guó)。引用許汜故事，表達(dá)詞人不謀私利關(guān)心國(guó)家。引用桓溫故事，表現(xiàn)詞人功業(yè)未就，年華虛度的感慨。后詞借用“八百里”的典故，寫(xiě)出戰(zhàn)前的給養(yǎng)準(zhǔn)備。借用“的盧”的典故，表現(xiàn)了詞人渴望率師北伐，統(tǒng)一南北的美好愿望，也表達(dá)了詞人的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。通過(guò)比較閱讀，學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌的“輪廓”有了全面的理解。

六、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著新課改的深入，教育學(xué)者愈加重視古典詩(shī)歌的教學(xué)，并希望通過(guò)此讓學(xué)生更好傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。以《水龍吟登建康賞心亭》為例，帶領(lǐng)學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)詞的韻律美與意境美，并在情感上，幫助學(xué)生獲得與作者的共鳴，借此提升其文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成高尚的道德情操。

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