吳艷強
摘 要:“家國一體”思想作為中國古代國家治理的核心理念之一,在價值主張上濃縮為家國情懷,在行動路徑上分解為“修身、齊家、治國、平天下”的“四部曲”。新的歷史階段催發(fā)“家國情懷”的思想內涵發(fā)生變化,新時代呼喚思考“修身、齊家、治國、平天下”在中國市場經濟體制下對企業(yè)管理的啟示。通過闡釋“家國情懷”對企業(yè)管理理念的價值,架構出一套“修身、齊家、治國、平天下”方法論下的企業(yè)管理方式,以期提升企業(yè)管理效能,為現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展提供指導,也為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供參考。
關鍵詞:家國情懷;企業(yè)管理;內涵;路徑
中圖分類號:F272? ? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? 文章編號:1673-291X(2020)27-0011-03
引言
從歷史維度上看,跨越五千年文明長河的中華民族經歷過諸多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是在困難險阻下愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。因此,要扎根于我國特有的傳統(tǒng)文化背景,對企業(yè)管理問題進行深入研究。中華民族數(shù)千年的文明史孕育了博大精深的中華文化,其所倡導的“修身、齊家、治國、平天下”(以下簡稱“修齊治平”)的理念具有永恒的普適性,蘊含著豐富的哲學智慧。本文通過挖掘“修齊治平”的思想內涵,梳理在企業(yè)管理中的問題,著重從企業(yè)管理者修為、企業(yè)文化氛圍、企業(yè)組織管理、社會責任擔當四個方面進行剖析,提出對企業(yè)管理的思考與建議,即融家國情懷于國有企業(yè)使命擔當,開辟新時代“修齊治平”的新境界,以實現(xiàn)“培本固元、除弊革新、穩(wěn)業(yè)強企”。
一、家國情懷:優(yōu)秀傳統(tǒng)與民族精神
“家國情懷”的價值理念被國人視為圭臬,深刻融入進中華民族的民族基因,成為中華民族的民族特質之一,在個體化解讀的過程中又具象化為《大學》中“修齊治平”的社會道德格局和個人道德理想。雖然“內圣外王”之道最早在《莊子·天下篇》中得到闡述,卻與儒家的主張不謀而合,并在儒學從春秋原始儒學到漢代政治儒學,再到宋明理學乃至于現(xiàn)代新儒學的歷史發(fā)展中,始終作為中國傳統(tǒng)儒家文化道德修煉的最高目標,即強調個人時刻將處世之道內化于心、外化于行,但也僅局限于個人層面。而在“修齊治平”為核心的“家國情懷”思想下,道德與理想的張力有了更為恢宏龐大的格局,浸潤蔓延到個人、社會和國家組成的類似于同心圓外擴的三位一體的穩(wěn)定道德架構。時代在滄海桑田式變化的同時,也賦予了“修齊治平”在新時代下新的內涵。
修身,正己修身,在“格物、致知、誠意、正心”中“修其心治其身”?!案裎铩币笤诰唧w行為中增長見識,“致知”是在實際行動中求得真知,“誠意”是秉承誠實意念,“正心”是保持心靈的寧靜。先修“心”再修“身”,在物質文明高度發(fā)達的今天,必須堅守“初心”不動搖,堅持提升個人品格,不斷提升個人人格魅力,率先垂范,自覺修身,明確個人的社會性內涵,即個人除了經濟學中的“經濟人”身份外,更是與社會、國家有著緊密聯(lián)系的“道德人”。
齊家,家是治國、平天下的基礎熔爐,“仁者人也,親親為大?!睈廴苏呦纫獝奂胰?,再推己及人,富有同理心,將小愛化為大愛。習近平總書記強調,“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校?!奔彝ナ莻€人的大后方,要求注重家庭、家教、家風的涵養(yǎng),傳承家庭美德,傳播社會主義家庭正能量,營造祥和溫暖的心靈港灣,踐行“愛國守法、遵德守禮、平等和諧、敬業(yè)誠信、家教良好、家風淳樸、綠色節(jié)儉、熱心公益”的32字標準。
治國,國是最大的“家”,是家的幾何指數(shù)般的放大,是家庭關系的社會延伸,要求個人心懷天下,未有我之先,家國已在焉,不求一時之利,功成不必在我,功成必定有我。
平天下,離不開“天下興亡,匹夫有責”的個人覺悟和民族覺醒。而且要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,既要舉一“國”之力,更要盡一“家”之責。
由此,通過對倫理道德的精密設計,對個人、社會和國家的目標及價值的精準定位,使得“修齊治平”架構出的道德格局在文明時空不斷以文化的形式綿延,發(fā)揮著民族凝聚、精神激勵以及價值整合的現(xiàn)實功用,對于當今社會精神價值的提升仍具有重要意義。
二、管理風險與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代供給
國際無產階級革命的偉大導師和精神領袖列寧曾經說過:“有時候幾十年里什么都沒發(fā)生,有時候幾周里發(fā)生了幾十年的事情?!敝袊洕~入新經濟發(fā)展階段以來,隨著經濟結構轉型,在應對愈演愈烈的全球“黑天鵝”事件時,企業(yè)的風險意識仍然比較弱,抗風險能力還存在短板。塔勒布認為“大自然不喜歡過多的連通性與全球化”,但是在高度全球化的今日,國與國、民族與民族、企業(yè)與企業(yè)之間被“超鏈接”起來,處在其中的各要素充分吸收了全球化的紅利,但風險也在全球化體系中不斷傳遞和強化。絕大多數(shù)企業(yè)管理者在危機發(fā)生之前,未必有居安思危的思想覺悟,反應不足的風險遠大于反應過度,太晚出手或手足無措壓倒了及早介入的傾向,甚至有些管理者會采取一些火上澆油、鋌而走險的舉措來應對危機。
一般而言,企業(yè)熱衷于通過加杠桿的方式盲目追求規(guī)模上的擴張,試圖占據(jù)“規(guī)模爭霸時代”的行業(yè)制高點,卻缺乏對經濟發(fā)展周期性的敬畏,預測、識別、規(guī)避風險的意識不強,忽視企業(yè)擴張與本身經營實力和管理水平之間的關系,未能對企業(yè)組織治理進行深入思考,在中國經濟環(huán)境發(fā)生變化時,仍在一頭扎進擴產還是精心修煉內功孰重孰輕的糾結中躊躇不決,從“修齊治平”的中國傳統(tǒng)文化看來,這是輸在了“修身”的起點上。危機是一塊試金石,正在考驗大中小各類企業(yè)的“修身”本領,即現(xiàn)代化治理水平,這也是對我國改革開放40多年以來企業(yè)改革成效的一次體檢。
部分企業(yè)在大局意識上仍存在認識不足、推進不力的情況。危機就像“照妖鏡”,審視著中國現(xiàn)代企業(yè)的企業(yè)倫理和治理水準。新冠肺炎疫情期間,雖然維持國家和社會的運轉經不起長時間按下“暫停鍵”,但是基于社會理性的公共決策要求,從事人群聚集活動的企業(yè)絕不能有絲毫“刀槍入庫,馬放南山”的錯覺。在中國特色社會主義市場經濟體制下,如果企業(yè),特別是以公有制經濟為主體的國有企業(yè),不能在關鍵時刻從國家大局出發(fā),缺乏主動擔當?shù)挠職夂蜕鐣熑胃?,個別企業(yè)甚至抱持坐以待斃的心態(tài),困境中還在堅持本位主義,一味等待國家宏觀政策扶持救助,不從自身出發(fā)想辦法積極開展自救,那么其在危機大考中的答卷可以說并不合格。在“修齊治平”的哲學框架內,上述做法無疑會被堅決否定,因為這違背了“齊家”(關愛公司員工)、“治國平天下”(服務國家大局、立志社會貢獻)的兩大核心原則。
三、“修齊治平”:傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實觀照
任何事物都具有兩面性,矛盾雙方在一定條件下可以實現(xiàn)互相轉換。中國五千年的文化沉淀還給我們講述了古人“否極泰來”的智慧,“是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非?!蔽C給企業(yè)管理者出了一道難題,卻也給他們有足夠的時間停下腳步思考如何運用“修齊治平”的哲學實現(xiàn)“轉危為安”,將發(fā)展的危機轉化為提振企業(yè)管理治理水平的契機。從面臨“復雜”到必須應對“錯綜復雜”的狀況,“修齊治平”的哲學智慧要求企業(yè)管理者首先修好內功。內功扎實了,才能不斷提升洞察力、直覺、機制觀念和心理意識,形成比普遍觀點更具深度、更富預判性的逆向思考結果。危機來臨,更需要從領導到員工凝聚起強大的戰(zhàn)斗力,形成共同的目標。
1.關愛員工身心狀態(tài),提升企業(yè)內部凝聚力和外部戰(zhàn)斗力。家國情懷下“修齊治平”的德道格局中,民為邦本,君人者以天下之心為心,構成了治國理政的核心思想。一方面,企業(yè)管理理念中的反復強調員工要踐行“愛企如家”;另一方面,員工作為企業(yè)毛細血管中的造血干細胞,企業(yè)也應該恪守“以民為本”?,F(xiàn)代企業(yè)內部員工按部門、崗位進行分流,形成了若干支小團隊,所謂“打虎親兄弟,上陣父子兵”,朝夕相處下共同奮斗的同事間形成了隱隱約約、明線亦暗的感情羈絆,無數(shù)的羈絆匯聚成流,企業(yè)也就有了員工“第二個家”的情感寄托,這在公有制企業(yè)內部表現(xiàn)得更為顯著,因為這類企業(yè)更提倡公平與關懷。真正讓員工形成“企業(yè)為家業(yè),公事為家事”的共識,強化員工與企業(yè)之間情感的羈絆,相關部門還有大量的工作要做。一是將員工身心健康擺在首位,主動了解員工基本情況,發(fā)現(xiàn)問題及時提供包括心理疏導在內的多項舉措,仔細排摸是否存在“因病致貧、因病返貧”的家庭,給予其基本補助和組織關懷;二是為員工提供諸多細節(jié)貼心的服務,提供錯峰上下班的柔性打卡制度,加快完善遠程辦公軟硬件建設等,樹立關心員工、關愛人才的企業(yè)氛圍;三是主動挖掘企業(yè)員工的先進典型事跡,讓黨旗飄在國有企業(yè)品牌的第一線,豐富企業(yè)文化內涵。對有突出貢獻的員工,企業(yè)人事部門也要開通晉崗晉級的綠色通道。
2.胸懷天下,承擔社會責任,為民族振興國家富強貢獻力量?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!眰ゴ髸r代呼喚企業(yè)家精神,習近平總書記寄望于企業(yè)家,“要發(fā)揮好企業(yè)家作用,充分調動企業(yè)家積極性、創(chuàng)造性?!逼髽I(yè)家精神是區(qū)分商人和企業(yè)家的內在價值尺度,在宏觀經濟“烏卡”特征越發(fā)顯著的前提下,有關企業(yè)家精神的話題更成為中國企業(yè)發(fā)展進程中始終躲避不開的話題。理查德·坎蒂隆在1800年率先提出“企業(yè)家”這一概念,之后兩百多年來“企業(yè)家精神”在行為學、心理學和社會學分析等領域不斷得到新的闡釋,但在中國特色社會主義市場經濟體制下,結合本土濃厚的中國傳統(tǒng)文化氛圍,企業(yè)家精神獨具新的內涵,“修齊治平”的歷史傳承與現(xiàn)實重構,將責任感、使命感融入企業(yè)家精神中,成為新時代企業(yè)家精神的底色。這就要求企業(yè)家在“利益增長”的基礎上,將個人理想與國家戰(zhàn)略融合升級,承擔社會責任與歷史使命,實現(xiàn)企業(yè)、社會、國家三者的高度統(tǒng)一,這與“修齊治平”的內在邏輯高度吻合,也是“企業(yè)家精神”在基礎價值之上實現(xiàn)個人與整體同頻共振、突破個人價值局限的更高維度價值。企業(yè)家精神也是生產力,新時代中國特色社會主義建設,需要廣大企業(yè)家繼續(xù)堅定信心、攻堅克難、把實現(xiàn)人生理想、企業(yè)愿景融入實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實踐中來。企業(yè)家要從大局出發(fā),思考如何助力國家,完成在大而全的世界最完整的工業(yè)體系的基礎之上,著力補短板、強弱項,抓緊攻克“卡脖子”技術和高端裝備,朝著產業(yè)基礎高級化、產業(yè)鏈現(xiàn)代化的方向邁進,建設打造完全自主知識產權的高精尖工業(yè)體系,這乃是“企業(yè)家精神”在“治國、齊天下”思想框架內的新境界。
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