張訓(xùn)華
(安徽省天長市金集初級集中學(xué) 安徽 天長 239300)
對于初中生來說,其身心發(fā)展正處于關(guān)鍵的階段,而在這個階段中,學(xué)生很容易會被外界的不良行為所誘導(dǎo),對此,這個階段培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心素養(yǎng),增強學(xué)生的道德品質(zhì)是十分重要且必要的。對于初中的古詩文來說,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精髓所在,可以有效的陶冶學(xué)生的內(nèi)心情操,提高學(xué)生的內(nèi)心素養(yǎng),促進學(xué)生道德素質(zhì)的提升。因此,現(xiàn)在教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用古詩文,在古詩文中找到立德樹人的內(nèi)涵所在,進而促進學(xué)生能力的提升。但是,依據(jù)現(xiàn)代學(xué)生運用古詩文的情況來看,出現(xiàn)了很多的問題。例如學(xué)生對古詩文的內(nèi)涵的理解和掌握不到位,導(dǎo)致在運用的時候出現(xiàn)偏差。又如教師引導(dǎo)學(xué)生運用古詩文的方式不夠創(chuàng)新,導(dǎo)致學(xué)生失去對運用古詩文的興趣?;谶@些情況,教師要改變自身的教學(xué)策略,積極尋求新的教學(xué)手段,讓學(xué)生能夠運用古詩文來有效的立德和樹人。
對于初中的古詩文來說,是無數(shù)的優(yōu)秀的古代詩人智慧的結(jié)晶其中所蘊含的內(nèi)涵是十分豐富的。對此,教師要想有效的運用古詩文對學(xué)生進行立德樹人的教育,需要教師在課堂中深入的挖掘教材中古詩文的內(nèi)涵,以此來提供運用的前提和基礎(chǔ)。因此,在具體的教學(xué)課堂中,教師要充分的引導(dǎo)學(xué)生分析每句詩詞所表達的含義,并且能夠在講解完詩詞后,學(xué)生能夠準(zhǔn)確的說出詩詞的內(nèi)涵,為運用古詩文培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)提供前提和基礎(chǔ)。例如在講解部編版七年級語文教材內(nèi)容的時候,其中劉禹錫的《陋室銘》,教師就要充分的講解這首詞中每句的含義,如“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”所表達的陋室中安逸的生活。又如“談笑有鴻儒,往來無白丁”所表達的交往的都是知識淵博的人。這樣的方式,可以有效幫助學(xué)生掌握古詩文所表達的內(nèi)涵,為學(xué)生能夠有效的運用古詩文提供了良好的基礎(chǔ)。
愛國主義是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,也是立德樹人的根本,對此,教師要學(xué)會運用古詩文,激發(fā)學(xué)生的愛國主義。在初中所學(xué)習(xí)的古詩文中,許多的都是表達愛國情懷的。對此,在具體的教學(xué)課堂中,教師要善于運用這些古詩文,創(chuàng)設(shè)古詩文的情境,讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,然后結(jié)合現(xiàn)代的一些事例,來增強學(xué)生的愛國主義。以部編版八年級語文教材內(nèi)容為例,在學(xué)習(xí)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中主要表達了詩人殺敵報國、收復(fù)失地的愛國理性,對此,教師就可以利用現(xiàn)代的多媒體設(shè)備,給學(xué)生觀看有關(guān)這個內(nèi)容的視頻,在激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感之后,然后給學(xué)生觀看“建國七十周年閱兵”的視頻,以此來激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的愛國主義,促進學(xué)生內(nèi)心素養(yǎng)的提升。這樣的方式,有效的促進對學(xué)生立德樹人的教育,提高了學(xué)生的道德素質(zhì)。
在初中的古詩文中,蘊含著無數(shù)的優(yōu)秀的品格。對此,教師在授課的過程中,要善于運用這些古詩文,來對學(xué)生進行德育教育,以此來促進學(xué)生成為一個有著良好素養(yǎng),積極樂觀的面對生活的人才。以部編版教材內(nèi)容為例,在學(xué)習(xí)《木蘭詩》的時候,教師可以運用這首古詩文教導(dǎo)學(xué)生孝順父母,熱愛祖國的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)《渡荊門送別》的時候,教師可以運用這首故事教導(dǎo)學(xué)生出門在外,要時刻記住家鄉(xiāng)的品格。在學(xué)習(xí)《桃花源記》的時候,教師可以利用這首古詩文教導(dǎo)學(xué)生社會平等的道德品質(zhì)。這樣的方式,可以有效的激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心品格,有效的對學(xué)生進行了立德樹人的教育,促進了學(xué)生更好的成長和發(fā)展。
綜上所述,在初中的教學(xué)中,運用古詩文對學(xué)生進行立德詩人的教育是遵循現(xiàn)代教育發(fā)展的一種趨勢,是現(xiàn)代教育的改革和創(chuàng)新。對此,教師和學(xué)生都要有效的運用古詩文,以此來促進學(xué)生內(nèi)心素養(yǎng)的提高,規(guī)范自身的行為,為他人樹立良好的榜樣。在今后的教學(xué)中,教師要不斷的依據(jù)自身的教學(xué)手段所反映出來的教學(xué)情況進行反思和總結(jié),不斷的完善自身的教學(xué)方式,以此來促進學(xué)生道德素養(yǎng)的提升,進而促使學(xué)生全面發(fā)展。