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      淺談當代中國女性作家性別話語研究的必要性

      2020-11-25 10:11:01汪藍玉
      西部論叢 2020年4期
      關鍵詞:社會語言學

      摘 要:近年來,國內女權主義思潮崛起,女性話語力量與日俱增。而國內性別語言研究、尤其是當代女性作家的性別話語研究領域值得關注、有待發(fā)掘。鑒于此,本文分析了中國當代女性作家作品的性別話語研究的必要性與意義,并試圖提出可行的研究方法與研究問題。

      關鍵詞:性別話語;女性作家;社會語言學

      1.引言

      自丹麥語言學家Jespersen于1922年在《語言:本質、發(fā)展及起源》一書中提出女性語言特質以來,語言性別差異研究已經歷了由“主控論”、“二元論”向“社會建構主義”的轉變。眼下國內性別語言研究多沿襲國外性別關系的研究理論和方法,針對漢語實際語言特點的本土化研究較為缺乏,且多依賴主觀感性經驗,少有基于大型語料庫的經驗主義實證研究。當代中國女性力量崛起趨勢不容小覷,國內受西方女權主義思想影響頗深,要求保護女性權益的呼聲日益高漲。同時,中國社會性別文化近幾十年來呈現(xiàn)“多元化”的發(fā)展趨勢,同性戀文化、中性文化開始受到追捧,這一定程度上影響到了中國女性的話語特征與言語行為。

      2.國內外性別語言研究

      從20世紀20年代開始,第一次女權主義運動浪潮和婦女解放運動使語言學界開始關注性別變體在詞匯和話語方面的不同表現(xiàn)。O.Jespersen (1922)指出了兩性在詞匯、言語風格和語法使用上的差異,女性語言的特征是“沉默、謙遜、順從、禮貌、移情、支持性與合作性”,同時這種特質被看作是自然的與合理的。這一理論代表了當時流行的“女性卑微觀”,認為男性語言是規(guī)范的標準語,而女性語言則是違反規(guī)則的,對女性用語有著明顯的貶抑色彩。

      20世紀60年代開始,隨著女權主義第二次浪潮的興起,性別語言研究進入了系統(tǒng)研究時期。社會語言學的觀點被用于討論女性語言的特點,而女權主義理論則為性別語言研究引入了社會性別概念。Lakoff(1973)提出了女性語言特征——具體化的詞匯;弱化的咒罵語;適用只表達情感而不含有效信息的形容詞;反意疑問句的適用;語調的差異;過度禮貌的形式應用;過分正確的語法;沒有幽默感。Lakoff是第一位將性別的化會化因素引入到語言與性別研究領域的學者,但由于她的研究完全是建立在直接假設經驗感知的基礎上,并且缺乏有針對性的語言材料,使得她的理論存在局限性。70、80年代又相繼出現(xiàn)支配論和差異論,將男性與女性語言研究置于對立的“二元”模式。

      90年代以后,隨著第三波女性主義浪潮,語言與性別研究開始呈現(xiàn)新的發(fā)展特點,一些學者的研究理念實現(xiàn)了從二元論向多元論的轉變,出現(xiàn)了“社團實踐論”、“表演論”,均屬于社會性別構建理論。社會性別構建理論對傳統(tǒng)的缺陷論、支配論和差異論進行了調節(jié)與中和,更為客觀而全面地揭示了社會性別語言差異的特點;逐漸取代其他理論成為性別語言研巧領域的主要理論范本。

      我國對語言性別的差異始于20世紀80年代初,而且在研究上呈現(xiàn)出斷層和非連續(xù)性。其研究陣容也主要在外語界。1997年,孫汝建《性別與言語》專著的出版,標志著我國性別語言研究逐漸走向系統(tǒng)化、理論化的發(fā)展階段。1997年以來,我國性別語言研究持續(xù)發(fā)展。目前漢語性別語言研究已經有了較大發(fā)展,其研究正在向多元化、本主化、微觀化的方向過渡,但仍存在一些問題。如研究理論停留在借鑒西方語言學理論上,本土化程度遠遠不夠,對漢語自身的特點把握不夠。從研究內容看,單純地關注兩性語言差異和性別歧視現(xiàn)象,卻忽視了兩性語言的共性,過度強化差異,從而對漢語與性別之間的關聯(lián)看得簡單化、碎片化,理論性和系統(tǒng)性明顯不足。

      3.中國女性作家性別話語研究的必要性

      近幾十年來受西方女權主義思想影響,國內各界對女性群體的關注增加。性別不是一個靜態(tài)的身份范疇,而是一個整體的、動態(tài)的概念, 是在社會行為中被建構出來的。人們通過語言這一行為媒介來協(xié)調社會關系、建構自我社會身份。若從社會語言學的角度研究女性話語,有助于推動社會對女性群體的關注,也有助于提升中國女性的自我意識和性別構建意識。

      作為社會文化的重要組成部分,女性語言具有獨特性,且該特征與社會環(huán)境、社會文化內容息息相關。社會性別語言學隸屬社會語言學的范疇,談性別語言就必定離不開社會因素。在當代,尤其是20世紀80年代以來,國內要求男女平等、保護女性權益的呼聲日益高漲,近年來同性戀文化、中性文化的崛起更是掀起了“去性別化”的熱潮,女性作家總能嗅到社會最前衛(wèi)、最流行的思想與觀念,她們的文學作品與社會當下的思想潮流密切相關,能夠反映出當代中國女性獨具特色的話語特征與風格。因此選擇其作為研究對象具有代表性和研究意義。

      鑒于此,可著眼于社會性別語言學,采用基于語料庫的研究方法,探究中國當代女性作家文學作品中的性別話語,分析中國當代女性作家書面話語特征,以及這些特征與社會因素的關聯(lián)性。例如可著眼于解決以下問題:當代中國女性作家的作品話語究竟有哪些獨特的特征?如主題選擇、詞匯選取、語法句式有無顯著特征?社會環(huán)境與文化因素對女性作家話語有無重大影響?如男尊女卑思想在當代被唾棄,西方女權思想在當代中國女性群體中呼聲高漲,同性戀、中性文化受熱捧等現(xiàn)象,能否在當代女性文學作品的話語特征中得以體現(xiàn)?相關研究可采用基于語料庫的方法、文獻研究法、定性研究與定量研究結合法、統(tǒng)計分析法等多種研究方法。

      4.總結

      當代中國女性作家作品理應具有共同的女性話語特征,且很可能與Lakoff等西方學者所提出的刻板女性語言特征并不完全符合,可能有中國特色的女性話語特征顯現(xiàn)。同時當代女性作家的作品所體現(xiàn)的女性話語特征可能存在明顯的時代特征,可能呈現(xiàn)中性化或“去性別化”特征。相信通過日后的相關研究,可以得出頗有價值的發(fā)現(xiàn)。

      參考文獻

      [1] Jesperson, O. Language: Its Nature, Development and Origin [M]. London: George Allen & Inwin Ltd., 1922.

      [2] Lakoff, R. Language? and Womens? Place [J]. Language in Society, 1973.

      [3] 孫汝建. 漢語性別語言學 [M].北京:科學出版社, 2012.

      [4] 楊永株. 社會語言學研究:功能·稱謂·性別篇 [M]. 上海:上海外語教育出版社, 2004.

      [5] 鄭賽芬. 基于語料庫的女性語言翻譯研究——以王熙鳳為例 [D]. 上海外國語大學博士論文, 2018.

      作者簡介:汪藍玉,出生年月:1992-10,女,漢族,籍貫:安徽省金寨縣,所在院校:安徽新華學院,職稱:助教? 學歷:研究生,學位:碩士,研究方向:外國語言學及應用語言學。

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