梁霞
摘 要:時(shí)下流行的“國(guó)學(xué)熱”已然成為當(dāng)下教學(xué)的一種趨勢(shì),且其越來(lái)越低齡化。其中誦讀則是一種最基本的教學(xué)方式,我國(guó)自古就重視經(jīng)典誦讀,在兒童記憶力最佳的年齡段,誦讀經(jīng)典名作或詩(shī)詞,對(duì)提高小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起到一定的作用。然而如何將經(jīng)典誦讀融入到現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育中,是需要深入思考的課題。本文就此問(wèn)題進(jìn)行了初步的研究探討。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;語(yǔ)文教學(xué);實(shí)施
引 言
我國(guó)傳統(tǒng)文化教育一直傳承經(jīng)典誦讀的教學(xué)方法,而現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育引用了大量的西方教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)多年的教育發(fā)展,很多教育專家開始倡導(dǎo)在小學(xué)階段應(yīng)以誦讀為主要的教學(xué)手段,大力推崇將中國(guó)文化經(jīng)典著作加入小學(xué)語(yǔ)文課本作為誦讀材料。此舉將會(huì)有助于提高國(guó)民文化素養(yǎng)。本文闡述了經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教育中存在的意義和面臨的挑戰(zhàn),同時(shí)對(duì)應(yīng)提出一些實(shí)施舉措。
一、小學(xué)語(yǔ)文實(shí)施經(jīng)典誦讀的研究意義
1、提升素質(zhì)教育,同時(shí)利于學(xué)生智力發(fā)展。何為“經(jīng)典誦讀”,就是在小學(xué)基礎(chǔ)教育階段,以誦讀的方式學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典著作,培養(yǎng)學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。在人類的發(fā)展史中,便是通過(guò)背誦詩(shī)歌、史詩(shī)故事等來(lái)傳承風(fēng)俗習(xí)慣,文化傳統(tǒng)的。因此,經(jīng)典誦讀可以幫助學(xué)生提高品德修養(yǎng),教化學(xué)生做人做事的道理,對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)教育有一定的幫助。同時(shí)學(xué)生在誦讀的過(guò)程中調(diào)動(dòng)看、聽、說(shuō)三方感官,促進(jìn)了大腦的發(fā)育,鍛煉了記憶力,增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)能力,可以啟迪智慧。
2、幫助積累學(xué)生的文學(xué)素材,豐富精神世界。當(dāng)下的教學(xué)方法多采用西方教學(xué)的模式,更注重對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技巧的學(xué)習(xí)。而中國(guó)自古就有“讀書百遍其義自見”的說(shuō)法,傳統(tǒng)的誦讀教學(xué)方法,通過(guò)反復(fù)誦讀,強(qiáng)化訓(xùn)練,將完整的文本信息大量的輸入至學(xué)生,增強(qiáng)了學(xué)生閱讀的習(xí)慣以及嫻熟使用古代文字的能力。而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典著作的閱讀同樣可以豐富學(xué)生的精神世界,幫助學(xué)生從小塑造一個(gè)健全的人格,對(duì)其未來(lái)的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。與此同時(shí),大量的閱讀也幫助學(xué)生積累了大量的文學(xué)知識(shí)與素材,對(duì)未來(lái)的寫作能力也有很大的幫助。
3、豐富小學(xué)語(yǔ)文課本的教學(xué)資源,并影響學(xué)生的審美價(jià)值。內(nèi)容豐富的教材給學(xué)生創(chuàng)造了充足的閱讀條件,語(yǔ)文課本中不同的文體,不同的題材都會(huì)使課堂教學(xué)豐富多彩。尤其在教材中添加了經(jīng)典詩(shī)詞、古文等素材,使學(xué)生豐富了內(nèi)涵,感受了美的存在,提升藝術(shù)價(jià)值。例如人教版一年級(jí)上冊(cè)中唐代駱賓王的《詠鵝》中“白毛浮綠水,紅掌撥清波?!比昙?jí)上冊(cè)中唐代杜牧的《山行》中“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!钡鹊阮愃频慕?jīng)典詩(shī)詞,學(xué)生在誦讀了之后,體會(huì)了其背后的深意,有助于提高文學(xué)修養(yǎng)以及欣賞的能力。
二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)施中遇到的挑戰(zhàn)及策略
1、合理選擇誦讀材料,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教材肯定是教學(xué)的基礎(chǔ),因此,小學(xué)語(yǔ)文教材肯定是首選。在完成教材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,輔以課外讀物,才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。尤其在經(jīng)典誦讀上,課本中大部分選取的誦讀題材為詩(shī)詞,相對(duì)簡(jiǎn)單且經(jīng)典,適宜小學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦。例如唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!崩世噬峡冢?jiǎn)單易懂。但詩(shī)詞背后蘊(yùn)含著更深層的意義,值得學(xué)習(xí);還有五年級(jí)下冊(cè)中《紅樓春趣》是截取了我國(guó)古代四大名著《紅樓夢(mèng)》中,寶玉、黛玉等在大觀園里放風(fēng)箏的故事。老師在教學(xué)時(shí)可以先讓同學(xué)們自己閱讀,然后將不懂得地方標(biāo)注出來(lái),老師再給解惑,于是再組織同學(xué)們一起討論,感受作者想表達(dá)的含義,以及作者的寫作手法。隨后老師在帶領(lǐng)同學(xué)一起誦讀,感受經(jīng)典的文學(xué)之美。
同時(shí),學(xué)校也可以根據(jù)自己學(xué)校的歷史背景、或者地方的歷史背景、名人等特色,開發(fā)教輔教材,將學(xué)?;虍?dāng)?shù)氐奶厣谌肫渲?,使學(xué)生與古人之間建立一種跨時(shí)空的聯(lián)系,這樣學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣。老師再加以正確的引導(dǎo),使我們的傳統(tǒng)文化與本土文化相結(jié)合,建立學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的美,讓經(jīng)典誦發(fā)揮其真正的做用。
2、改善教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造國(guó)學(xué)氛圍?!肮び破涫?,必先利其器”,想要順利開展經(jīng)典誦讀的教學(xué),學(xué)校也應(yīng)同時(shí)為學(xué)生營(yíng)造一種適合誦讀的教學(xué)環(huán)境。目前很多學(xué)校中到處可見的都是外國(guó)名人名言,卻鮮有我國(guó)古代的名人名言。而創(chuàng)建一個(gè)具有國(guó)學(xué)氛圍的校園文化,定義一個(gè)具有國(guó)學(xué)氣息的校訓(xùn)也是必不可少的。
學(xué)校還可以組織學(xué)生舉辦朗讀比賽、演講比賽、讀書角等各項(xiàng)活動(dòng),激發(fā)小學(xué)生讀書的興趣,營(yíng)造良好氛圍。利用多種手段提高宣傳力度,例如可以課間利用學(xué)校的廣播站多播放與國(guó)學(xué)文化相關(guān)的內(nèi)容,逐步滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的美,讓學(xué)生逐漸體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義。
3、選擇高效有益的誦讀方法,避免應(yīng)試教育。因材施教,才是有效的教育方法,誦讀是教育方法的一種,但是,如果一味的沿用古代的誦讀方法,只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒,長(zhǎng)時(shí)間機(jī)械式的復(fù)讀,并不會(huì)起到良好的閱讀效果。所以,為了能夠讓學(xué)生體會(huì)到閱讀樂(lè)趣、激起對(duì)誦讀的興趣,老師應(yīng)該通過(guò)各種閱讀方式進(jìn)行教學(xué),例如:自讀、默讀、領(lǐng)讀、齊讀、擊節(jié)讀、個(gè)讀、淘汰讀、創(chuàng)設(shè)情境引讀、配樂(lè)讀、配畫讀、表演讀、接龍讀等各種閱讀方法來(lái)增加閱讀的樂(lè)趣。例如人教版五年級(jí)教材中的《猴王出世》一文選自《西游記》。老師在課上便可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引讀法,帶領(lǐng)學(xué)生身臨其境的去了解這個(gè)故事,讓學(xué)生體會(huì)作者是如何通過(guò)文字將石猴出世描述的活靈活現(xiàn)的。
前文提到讀書需用眼睛看、耳朵聽、大聲說(shuō),多方感官同時(shí)使用,這樣用心記憶的東西才可長(zhǎng)久。而對(duì)于小學(xué)生,他們處在記憶力最好的階段,因此背誦雖然是他們的拿手好戲,但很多學(xué)生的初衷是為了“應(yīng)試”才去記憶的。并未產(chǎn)生心甘情愿、發(fā)自內(nèi)心的想讀、想學(xué)習(xí)的意愿。因此,語(yǔ)文老師應(yīng)該變換不同的方式帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)經(jīng)典文章誦讀,讓課堂氣氛形成一種輕松愉悅的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的自主性,使學(xué)生自發(fā)的找書讀,才是誦讀這種教學(xué)方法的真正教育意義。
4、合理安排閱讀時(shí)間,充實(shí)學(xué)生業(yè)余生活。合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間是很有必要的,所謂“一日之計(jì)在于晨”,早上是人一天狀態(tài)最好的時(shí)間段。晨讀用來(lái)誦讀,效果會(huì)非常明顯,每天早上老師可以組織學(xué)生誦讀15-20分鐘,不僅幫助練氣、練聲,還可以幫助學(xué)生提高注意力,對(duì)接下里的學(xué)習(xí)也能起到一定的輔助作用。
在繁忙的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師還可以幫助學(xué)生安排一些閱讀課外讀物,將一些課本中未能引入的傳統(tǒng)經(jīng)典著作推薦給學(xué)生,并培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。班內(nèi)可以組織分享讀后感的活動(dòng),并將評(píng)選出來(lái)的優(yōu)秀讀后感發(fā)在學(xué)校內(nèi)的刊物,或者板報(bào)上進(jìn)行宣傳,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,多寫作,也提高了學(xué)生的寫作能力,一舉多得。
結(jié)束語(yǔ)
經(jīng)典誦讀也是一種文化傳承的方法,這種方法應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,既能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作的能力,也能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。當(dāng)然,如何讓經(jīng)典誦讀形成一套健全的完整的體系供我們基礎(chǔ)教育使用,還需要深入研究,不斷的去實(shí)踐。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中,學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的配合等都會(huì)起到舉足輕重的作用。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮其本身的價(jià)值才是最終的目的。
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