◎ 姜利媛 （天津音樂(lè)學(xué)院）

《嚶鳴集》為音樂(lè)批評(píng)論文集，是劉再生先生的第三本文集，先生給書(shū)提名“嚶鳴”二字出自于《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》：“嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥(niǎo)矣，猶求友聲；矧伊人矣，不求友生？”文集以此而得名，意在表達(dá)“與人以文相交，你來(lái)我往”之聲，比喻朋友同氣相求。此書(shū)分為上編和下編兩大部分，上編是作者評(píng)論其他學(xué)者或者文章的集合，下編是作者收集音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)劉先生所出版著述與文章的評(píng)論，全書(shū)加上序和跋共有音樂(lè)評(píng)論文章80 篇，內(nèi)容豐富，涉及領(lǐng)域十分廣泛，且上編部分大多是作者1997 年退休之后所寫(xiě)，并且還收集了幾篇學(xué)生的文章，作者在學(xué)術(shù)的道路上的追求不因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而有所懈怠，反而孜孜不倦，為音樂(lè)評(píng)論專業(yè)的學(xué)術(shù)發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用，劉再生先生的這種治學(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。

一、資料詳實(shí)，為證史實(shí)

讀劉先生的文集，其中最有感觸的一篇文章就是在上編里音樂(lè)家評(píng)論中的一篇《音樂(lè)界一樁歷史公案—蕭友梅和冼星海、聶耳的“是非恩怨”》載于《音樂(lè)藝術(shù)》2007 年第3 期。這篇文章劉先生對(duì)于音樂(lè)學(xué)界的一樁歷史公案發(fā)表自己的觀點(diǎn)，使當(dāng)時(shí)模糊的“學(xué)潮事件”真相能夠“沉冤得雪”、捋清真相。事情的大致內(nèi)容是蕭友梅在國(guó)立音專擔(dān)任院長(zhǎng)期間冼星海離開(kāi)國(guó)立音樂(lè)學(xué)院未被錄取而發(fā)生的“學(xué)潮”事件，由于當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的特殊性，真相被歷史掩蓋，充滿無(wú)盡的猜測(cè)。對(duì)于這次“學(xué)潮”事件，作者秉承實(shí)事求是公正的態(tài)度，翻閱了大量關(guān)于這件事情的記載，從蕭友梅和冼星海兩個(gè)人物的角度出發(fā)，堅(jiān)持歷史唯物主義的原則，還原歷史真相。從學(xué)潮開(kāi)始的原因起介紹，由于當(dāng)時(shí)國(guó)民政府統(tǒng)治，政府縮減辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，經(jīng)濟(jì)落后，資源匱乏，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，校區(qū)幾經(jīng)搬遷，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也在此時(shí)發(fā)生，學(xué)校存在于水深火熱當(dāng)中，在這樣的背景下出現(xiàn)了“學(xué)潮運(yùn)動(dòng)”，一些暑假準(zhǔn)備留校的學(xué)生在學(xué)校的要求下要繳一定數(shù)量的學(xué)雜費(fèi)，學(xué)生感覺(jué)負(fù)擔(dān)過(guò)重，劉先生又從學(xué)生個(gè)人的角度考慮，尋求事件矛盾激化的原因，仔細(xì)分析后人所詳述的史料，這些史料帶有一定的主觀成分，劉先生盡量避免這些主觀成分，在歷史這樣復(fù)雜的情況下，多方采取資料和信息，尊重歷史、以史為鑒，撇除后人的“宗派主義”，進(jìn)行梳理，盡可能的還原歷史的本來(lái)面目，認(rèn)為“學(xué)潮時(shí)間”并不能全部歸因于蕭友梅，洗清冼星海和蕭友梅之間的“恩怨”關(guān)系，表現(xiàn)出劉先生尊重歷史事實(shí)還原歷史真相正直性的為人。

二、體恤后輩，珍惜人才

在音樂(lè)社會(huì)生活上，先生親自走向基層，關(guān)心當(dāng)下的音樂(lè)社會(huì)生活狀態(tài)，在《音樂(lè)探索》2014 年第3 期《音樂(lè)研究三部的“三部曲”—兼論陳荃有辦刊創(chuàng)新思維的砥柱作用》一文中，談到了我國(guó)音樂(lè)期刊中存在的一些問(wèn)題，他指出“中國(guó)音樂(lè)期刊并非生活在‘世外桃源’，有的刊物收取高額‘版權(quán)費(fèi)’作為牟利手段，學(xué)術(shù)質(zhì)量急速下降；有的刊物忽起忽落，刊載內(nèi)容良莠不齊；不少刊物則堅(jiān)持學(xué)術(shù)高標(biāo)準(zhǔn)，始終保持穩(wěn)定狀態(tài)，乃至穩(wěn)中有升，根本緣由在于編輯心態(tài)是否具有敬業(yè)精神”。①《音樂(lè)期刊》欄目在陳荃有主編的帶領(lǐng)下，燒起“五把火”使該期刊無(wú)論是在質(zhì)量還是數(shù)量上，都穩(wěn)步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)高標(biāo)準(zhǔn)的理想狀態(tài)，肯定陳荃有工作的認(rèn)真態(tài)度，陳荃有在平時(shí)的“超負(fù)荷”工作中還能保證期刊有質(zhì)量的出版刊物，先生心疼陳荃有的身體狀態(tài)，提出陳荃有在出版社兼職低薪高量工作的“窘態(tài)”，為其“打抱不平”，希望雜志社能夠珍惜人才，尊重他們的勞動(dòng)成果，并且提出能夠在體制方面進(jìn)行改革的建設(shè)性意見(jiàn)，推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)期刊的繁榮發(fā)展，劉先生這樣耿直體貼入微的精神另我佩服。

三、海納百川，有容乃大

在《嚶鳴集》的下編是作者收集的近幾年“被評(píng)論”的文章，或批或褒，先生都廣為接納，謙虛接受，有音樂(lè)領(lǐng)域極為權(quán)威的專家，也有初出茅廬的后生，先生都一視同仁。先生的這種雅量與氣度，可能也來(lái)自年輕時(shí)的經(jīng)歷，筆者在先生本科學(xué)生司冰琳《契而不舍，金石可縷—?jiǎng)⒃偕魳?lè)著述折射學(xué)術(shù)之路》中提到：“因民族樂(lè)隊(duì)解散，再生師調(diào)至濟(jì)南市博物館從事文物考古工作8 年，結(jié)識(shí)了考古界一些學(xué)者和友人，在他知識(shí)結(jié)構(gòu)鏈中增添了一個(gè)很有分量的環(huán)節(jié)。即考古學(xué)思維的科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)無(wú)證不立，孤證難立；類型學(xué)的排比研究，分類歸納；各個(gè)歷史時(shí)期的文物特征及其所反映的文化面貌等等。因此，中國(guó)音樂(lè)史研究必須具備的歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、音樂(lè)學(xué)以及傳統(tǒng)音樂(lè)等方面知識(shí)，再生師花費(fèi)28 年時(shí)間逐步地積累著，有意無(wú)意之間，等待著他學(xué)術(shù)生涯轉(zhuǎn)折一天的到來(lái)。”②正是劉先生這種不追求名利，潛心研究學(xué)問(wèn)，沉淀自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓舞著我們這些后輩在研究學(xué)術(shù)的道路上砥礪前行。

結(jié) 語(yǔ)

《嚶鳴集》為劉再生先生近幾年的評(píng)論文集，書(shū)中所收集的大多數(shù)是先生退休之后頂著高齡所發(fā)表的文章，整本書(shū)涉及內(nèi)容廣泛，深深透露著作者關(guān)懷他人的人文情懷，并且體現(xiàn)出作者“耿直”的為人和治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木駪B(tài)度，先生雖非為音樂(lè)的科班出身，但是眾所周知，先生為音樂(lè)史的貢獻(xiàn)之大，有目共睹，先生在退休之余擴(kuò)展自己的學(xué)術(shù)視野，在批評(píng)學(xué)的領(lǐng)域也造詣?lì)H深，使我非常感動(dòng)，由此寫(xiě)下筆者拜讀《嚶鳴集》的一些拙見(jiàn)，如有不當(dāng)之處，懇請(qǐng)改之，筆者將不勝感激。

注釋：

① 劉再生.上帝與天使——慶賀人民音樂(lè)出版社成立60周年[A].樂(lè)·書(shū)·社——人民音樂(lè)出版社建設(shè)60 周年紀(jì)念文集[M].人民音樂(lè)出版社,2014.

② 司冰琳.契而不舍，金石可縷——?jiǎng)⒃偕魳?lè)著述折射學(xué)術(shù)之路[J].音樂(lè)與表演,2011,(04).