吳良[王經燕組織干部學院(江西省永修縣委黨校)]
文化對于一個國家和民族來說,是靈魂也是精神。其精髓——傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的是國家、民族靈魂與精神層面的集中表述,具有深遠的歷史意義。在五千年的中華民族歷史發(fā)展中,逐步形成了一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它們是我們國家和民族珍貴的文化寶藏。而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚離不開高度的文化自信,以及對中華民族文化價值的高度認同與踐行。
文化自信源自于對本民族文化的信心和信念,體現(xiàn)的是本民族的精神狀態(tài)和凝聚力。習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出,在新的歷史時期,具有中國特色社會主義的文化自信中應該包含著,在中華民族悠久歷史長河里所形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在黨領導人民取得獨立自由的偉大斗爭中培育的革命文化、在改革開放四十多年取得輝煌成就體現(xiàn)出的社會主義先進文化。特別是對文化自信追根溯源至五千多年的中華文明的傳承與發(fā)展,進一步體現(xiàn)了關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族、中華文化、中國精神的根和魂的文化思想。
有著五千多年悠久文化史的中華民族,在延綿不絕的歷史長河中涌現(xiàn)出許多具有偉大影響力的思想及文化成果。中華傳統(tǒng)文化自春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家爭鳴開始,經歷了東西兩漢的經學、魏晉南北朝的玄學、南北兩宋和明清的理學、鴉片戰(zhàn)爭后中西方各種文化思潮的激烈交鋒又相互融合,累積著中華民族最樸素的人文情感和價值觀念。中華傳統(tǒng)文化的精髓集中體現(xiàn)為講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念;尊師敬長、扶危濟困、孝老愛親等傳統(tǒng)美德;求同存異、文以載道、儉約自守等人文精神。沒有孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;沒有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的報國情懷;沒有文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的奉獻精神;沒有顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的責任擔當,中華民族就不可能在五千多年的歷史長河中生生不息,繁衍至今。所以,中華傳統(tǒng)文化它歷經了一代又一代人的傳承與發(fā)展,已經沉淀為悠久、燦爛的歷史文化,它既是民族精神追求,又是民族精神基因,更是民族精神標識,對當代中國文化的未來發(fā)展產生深遠的影響,是堅定文化自信的根源所在。
汲取精華,去其糟粕。中國共產黨從成立之日就將傳承傳統(tǒng)文化深深印在血液中,作為擁有高度文化自覺的政黨,在經歷血與火考驗的戰(zhàn)爭年代、激情澎湃的社會主義建設時期、改革開放四十年取得的偉大成就中,深刻認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對一個國家未來發(fā)展中不可代替的重要地位。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中華民族的“根”和“魂”,也是當代中國新文化的“命”與“脈”,更是“源”與“泉”,傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是新時代的文化使命。當歷史的指針指向21世紀,在新的歷史條件下,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是我們的堅定文化自信、建設中國特色社會主義文化強國的必經之路,也是我們黨帶領全國人民建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的精神支撐。從堅持“雙百”“雙創(chuàng)”方針到一系列座談會,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向。特別是黨的十八大以來,在傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,堅持古為今用、推陳出新,創(chuàng)新文化新業(yè)態(tài),社會主義文化事業(yè)、文化產業(yè)得以全面推進和飛速發(fā)展,充分表明了我國文化軟實力正逐步增強,文化競爭力正逐步提升,這也是我們增強文化自信的最大本源。
“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”,這就是文化自信在一個國家、一個民族發(fā)展道路上深遠而現(xiàn)實的意義所在。
縱觀世界歷史,在四大文明古國中,古埃及、古巴比倫、古印度的文明早已湮滅在歷史長河中,唯有中華文明的歷史從古至今綿延五千多年從未中斷,并且始終保持著強大而旺盛的生命力和創(chuàng)造力,中華民族的“造紙術、印刷術、指南針、火藥”等四大發(fā)明對全人類的文化傳播和文明進步作出了不可磨滅的歷史貢獻。
近代以來,因為當時統(tǒng)治者采取的閉關鎖國政策,導致在文化上自負,思想上固步自封、不思進取。自1840年起,以西方列強發(fā)動的兩次鴉片戰(zhàn)爭開始,伴隨著一系列不平等條約所帶來的割地賠款的屈辱和痛苦,我們的文化自信在逐漸流失。當國人開始睜眼看世界,以毛澤東為首的中國共產黨人提出了“發(fā)展民族新文化提高民族自信心”的莊嚴任務,他強調這種新文化首先就是“反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴和獨立”。因為中華民族的新生需要文化自信,文化自信能給予本民族無限斗志。在面對“三座大山”的重壓下,正是在中國共產黨堅強領導下的中華民族的文化自信,以不怕犧牲、勇于斗爭的骨氣迸射而出,經歷浴火重生,放射出強烈而璀璨的思想解放和精神獨立的時代光輝。喚起千萬工農大眾,同心協(xié)力,建立新中國,站起來的中華民族找回了文化自信。正是這種經歷了血與火考驗的文化自覺和文化自信,為實現(xiàn)近代以來無數仁人志士拋頭顱、灑熱血為之努力奮斗的中華民族偉大復興夢想提供了基本前提。
受西方一些錯誤思潮的影響,個別人認為中國只有走資本主義道路和“全盤西化”才有出路。從國際共運史看,蘇聯(lián)解體的原因之一就是當時放棄意識形態(tài)領導權,被西方輿論自由鼓吹、和平演變所蠱惑,否定蘇共歷史、否定列寧、斯大林,大搞歷史虛無主義以至于懷疑自己選擇的道路,造成黨內思想混亂。導致危機和動亂被敵對勢力利用,最終被改旗易幟。“欲滅其國,先亡其史”,文史自古不分家,教訓深刻。對此,我們應該保持高度警惕,堅決擯棄西方腐朽的錯誤思想,堅定不移地走中國特色社會主義道路。
從國內思潮和國際共運史兩條線的發(fā)展變遷看,文化自信既是中國特色社會主義道路、理論和制度自信的外在表現(xiàn)形式,它又廣泛滲透于道路、理論和制度自信中。同時,文化自信又作為支撐道路、理論和制度自信的重要基礎,兩者相輔相成,缺一不可;可以說,沒有對自身文化的高度自信,就談不上對自身道路、理論和制度的自信。因為文化自信一旦樹立起來,其影響將是巨大且深遠的。改革開放所取得的偉大歷史成就充分證明了這一點,我們國家的富強,正是高度的文化自信起到了關鍵的催化作用。
縱觀人類文明發(fā)展史我們可以得出一個這樣的結論:一個民族能夠在興衰成敗中始終生生不息,關鍵在于這個民族在文化上具有超強的自我復興能力和自信力。當歷史的車輪滾滾向前進入新的歷史時期,為了早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的夙愿,這就要求我們必須堅定文化自信,找尋自身的文化根源和堅持自身的文化價值?!皼]有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!边M入新的歷史時期,站在新的歷史起點上,伴隨著中國特色社會主義政治、經濟、社會、生態(tài)、文化全面邁入新的歷史發(fā)展時期,我們國家新時期社會主義現(xiàn)代化建設正揚起風帆駛向新的彼岸,中華民族偉大復興目標的實現(xiàn)越來越近,需要我們堅定民族的文化信心,因為它能為實現(xiàn)民族偉大復興提供精神支撐。
文化是一個民族的基因、血脈和傳統(tǒng)。堅定文化自信,關鍵是繼承和弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
前事不忘后事之師。中華民族作為唯一在世界“四大文明古國”中未斷絕文明傳承的偉大民族,有著延綿不絕從未中斷的民族文化傳統(tǒng),它留下了無數的文明、文化寶藏。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的哲學思想、道德理念、教化思想和人文精神,依然為我們提供有益的思想啟迪,為進一步強化思想道德建設提供豐富資源,為全球治理和解決人類面臨的共同難題而提供行之有效的中國智慧、中國方案。諸如,“天下為公”的理想追求,“厚德載物”的道德境界,“自強不息”的奮斗精神,“民貴君輕”的民本思想,“以和為貴”的處世哲學,“修齊治平”的心性修養(yǎng),等等,這些充滿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧的思想理念,無論過去現(xiàn)在或是將來,都具有鮮明的中華民族特色,歷久彌新,熠熠生輝,迸發(fā)出磅礴的力量,具有永不褪色的時代價值。
勿容置疑,新的歷史時期我們要堅定文化自信,要在弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,進一步抓住、抓牢中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的脈絡和方向,同時對歷史虛無主義保持高度警惕,深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在價值并賦予新的時代內涵,立足現(xiàn)實,服務當代。要善于將弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展當代文化緊密結合起來。在繼承中弘揚,在弘揚中創(chuàng)新。要堅持古為今用、推陳出新,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要結合新的實踐和時代要求正確取舍,要看能否解決當代中國的問題,能否回應當今時代的需求,能否轉化為國家富強、民族振興、人民幸福的有益精神財富。讓我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史時期推陳出新,與時俱進,為全球提供“人類命運共同體”這一積極體現(xiàn)中國智慧、中國價值的理念和主張,堅持把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新成果傳播到全世界而造福全人類。